Search by property

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

List of results

• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2798  + (遮戒，制戒。同བཅས་ཁྲིམས།条。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2349  + (阿旺益西土登饶绛巴。十九世纪人，蒙古库伦寺堪布(སོག་ཁུ་རེ་དགོན་པའི … 阿旺益西土登饶绛巴。十九世纪人，蒙古库伦寺堪布(སོག་ཁུ་རེ་དགོན་པའི་མཁན་པོ།)，生于蒙古地区，十七岁受沙弥戒(དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ། )，三十岁时班禅罗桑贝丹丹贝尼玛(པཎ་ཆེན་བློ་བཟང་དཔལ་ལྡན་བསྟན་པའི་ཉི་མ། )为其授比丘戒，年长后赴西藏朝礼，依止第十世达赖楚成嘉措(ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོ། )及第七世班禅丹贝尼玛等数十位善知识求取诸多正法。返蒙古后任库伦寺堪布，清帝赐以库伦堪布诺门罕（ཁུ་རེའི་མཁན་པོ་ནོ་མིན་ཧན།）称号。八十二岁时从事论着。其著作有传记，诗学举例，嵌字诗及仪轨等类。མིན་ཧན།）称号。八十二岁时从事论着。其著作有传记，诗学举例，嵌字诗及仪轨等类。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/124  + (集论。总集众所成之著作。比如 ：《阿毗达磨集论》( ཆོས་མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།)、《集学论》(བསླབ་པ་ཀུན་བཏུས། )、《集量论》(ཚད་མ་ཀུན་བཏུས།)、《集经论》(མདོ་ཀུན་བཏུས།)等。)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2193  + (（宗）一百一十二条恶作：二百五十三条比丘戒中之一百一十二条恶作罪。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2142  + (（宗）三十作弃堕。第一个十：1.持；2.离；3.积蓄；4.洗；5.取；6.乞取；7. … （宗）三十作弃堕。第一个十：1.持；2.离；3.积蓄；4.洗；5.取；6.乞取；7.上下衣过；8.价；9.别主；10.遣使。第二个十：11.段絹；12.纯用黑细絨；13.二分相合；14.持六年；15.一托；16.道中用絨；17.素捻细絨；18.触金银；19.买卖宝物；20.贩卖。第三个十：21.持钵盂；22.求钵盂；23.使织；24.使增织；25.与夺；26.季秋将去；27.七夜相离；28.或持或求非時雨浴衣；29.那秘布施；30.積蓄。屬二百五十三條比丘戒中之三十弃堕。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།弃堕。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/645  + (（宗）三学。同 བསླབ་པ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/644  + (（宗）三学：增上戒学律、增上定学经和增上慧学论。学佛人可通学之三学。戒学能防禁身口意所作之恶业。定学，能使净虑澄心者。慧学，能观达真理而断妄惑者，戒学是律藏中叙述的，定学是经藏中叙述的，慧学是论藏中叙述的內容。參 ལྷག་པའི་བསླབ་པ་གསུམ། བསླབ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2191  + (（宗）九十犯堕，九十令堕：二百五十三条比丘戒中犯诸令堕者。即第一个十：1.妄言；2. … （宗）九十犯堕，九十令堕：二百五十三条比丘戒中犯诸令堕者。即第一个十：1.妄言；2.毁誉；3.恼僧；4.两舌；5.说蠯恶法；6.言过人法；7.说过法五六句；8.言谈多顺，与未受大戒同誦；9.随亲友；10.轻侮。第二个十：11.毁坏诸种及鬼神群：12.譏笑；13.不受凉；14.床；15.座具；16.驱出；17.后来強入；18.脱脚坐卧；19.用水不惜微生物；20.砌过二三节。第三个十：21.不使自说法；22.说法至日没；23.为饮食说法；24.施衣；25.与非亲比丘尼作衣；26.与尼僧同行；27.与尼僧同舟；28.同居静处；29.同立静处；30.食尼僧造食。第四个十：31.頻食；32.一处再食；33.过两三钵受；34.不食余剩，不作余食法更食；35.不剩余力，不作余食法者与他食；36.别聚食；37. 食非食；38.弃积蓄；39.不与乞食；40.弃杀食。第五个十：41.饮水吸入微生物；42.卧居于家；43.卧立于家；44.与无衣外道男女食；45.观军士；46.住军中；47.行阵中，令乱军阵；48.击櫪；49.挺；50.隐瞒罪业。第六个力：51.令断食；52.燃火；53.转敬他；54.与未作比丘共宿；55.邪见不弃；56.与遣者同党；57.摈者复收；58.不着染衣；59.持執宝物；60.沐浴。第七个十：61.杀畜类；62.令生悔疑；63.捏腋戏笑；64.玩水；65.与妇人同室宿；66.恐怖他；67.藏；68.诈与复用；69.无根謗人；70.与寡妇同行。第八个十：71.与賊同行；72.未至二十岁令作比丘；73.掘地；74.作客过时；75.盗听；76.弃慢禁戒；77.不语走；78.不恭态；79.饮酒；80.非时入城。 第九个十：81.遊城；82.夜入宫殿；83.轻訶戒法；84.骨牙角作针筒；85.雕刻座床足；86.用棉絮做衣；87.坐卧具过量；88.雨衣过量；89.覆疥疮衣过量；90.衣过佛衣量。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།衣量。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1280  + (（宗）五学处，五戒：杀；盗；淫；安；酒。五戒为一切大小乘尸罗（戒）根本，为五所应离，若能坚持即是五大施。同 སྤང་བྱ་ལྔ། 和 ཆོས་ཀྱི་གཏན་ཁྲིམས་ལྔ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1136  +
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1062  + (（宗）佛教五根本戒：戒除杀、盗、淫、妄、酒。同 སྤོང་བྱ་ལྔ། 和 བསླབ་པའི་གནས་ལྔ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1994  + (（宗）十三僧残：1.失精戒；2.粗语戒；3.触女人戒；4.媒嫁戒；5.吸身索供养戒（ … （宗）十三僧残：1.失精戒；2.粗语戒；3.触女人戒；4.媒嫁戒；5.吸身索供养戒（比丘讚嘆我身分以动女心也）；6.有主房戒（乞施主造限制外之广大房舍也）；7.无主房戒（无施主而营造房舍）；8.无根謗戒；9.假根謗戒；10.破僧违諫戒；11.助破僧违諫戒；12.污家摈謗违諫戒（污家者，比丘受施而与他人也）；13.恶性拒僧违戒。以上十三罪屬二百五十三条比丘戒中之一类。 僧残者律中罪科之名，若犯此罪必依僧众而行忏悔法。僧残一词，解释颇多，《婆娑论》说，残字以罪名，所犯之恶事，虽既过去，然罪犹残留于此身而不消灭，今仍行僧众法，以除彼所有之残罪。故谓之僧残。（余说从略）參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།从略）參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/850  + (（宗）四他勝、四重禁、四根本極惡、四波羅夷罪：杀害人命、妄说上人法、非梵行、不与取。为佛教戒律所说比丘的四种极重罪行。參 དགེ་སློང་གི་རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཞི། ཕམ་པ་བཞི། རྩ་བ་བཞི། རྩ་ལྟུང་བཞི བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/849  + (（宗）四他勝罪：如比丘犯他勝罪，或殺生、妄语、不净行、不与取等四罪。属二百五十三条比丘戒之一。參 དགེ་སློང་གི་རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཞི། ཕས་ཕམ་པ་བཞི། རྩ་བ་བཞི། བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/996  + (（宗）四向彼悔，各自忏悔四法：自尼僧手取食；未设座，游返取食（不辞比丘尼所指示与食）；已设座犯禁入聚落；游走于林中。屬二百五十三條比丘戒中之一類。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/652  + (（宗）增上三学：增上戒学、增上定学和增上慧学。增上者优于外道意。參 བསླབ་པ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/701  + (（宗）比丘四戒律罪，二百五十三条比丘戒中之一类。四罪是：不净行、不予取、杀生、妄语。同 ཕམ་པ་བཞི།參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11162  + (（梵）尸罗，戒律。参见ཚུལ་ཁྲིམས། 条。)

• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1136  + (（宗）五应断：1.杀生；2.不与取；3.妄语；4.淫。以上四根本戒再上飲酒共称五应断或五根本戒。同 ཆོས་ཀྱི་གཏན་ཁྲིམས་ལྔ། 和 བསླབ་པའི་གནས་ལྔ།)

• Dictionaries/rgya bod ming mdzod/4427  + (1．亦作ཁྲིམས་འཆའ་བ。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1897  + (《明义释》。香叶巴•孟浪楚成（ཞང་ཡེ་པ་སྨོན་ལམ་ཚུལ་ཁྲིམས། 为库•希宗 ཁུ་ཤེར་བརྩོན།及噶穹仁摩སྐར་ཆུང་རིང་མོ།二师的弟子）着。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2540  + (《集论》。《阿毗达磨集论》之略称。阿毗达磨，汉译为对法，藏译为མངོན་པ།。故此书别称《对法论》，印度安慧着，益西德（ཡེ་ཤེས་སྡེ།）藏译，玄奘汉译。一说为印度无着论师（ཐོགས་མེད།）所着，印度佛学家燃灯智（ རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དི་པཾ་ཀར་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ན།）与西藏译师戒胜（ ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་བ།）共同由梵译藏。)
• Dictionaries/rgya bod ming mdzod/31384  + (〔动〕1．未来式为 བསླབ，过去式为 བསླབས，命令式为 སློབས。)
• Dictionaries/rgya bod ming mdzod/8234  + (〔语〕惩前，如སྔ་བསླབ་ཕྱི་འདོམས་དང་ནད་བཅོས་སྲོག་སྐྱོབ。惩前毖后，治病救人。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/6684  + (京俄哇。名楚成巴尔，戊寅年（1038年）生，癸未年（1103年）去世。二十岁时依止仲敦巴，遍阅密教经典，一般以他比米拉日巴。为仲敦巴弟子三昆仲之一。曾作仲敦巴近侍，故得此名。参见སྤྱན་སྔ་བ་ཚུལ་ཁྲིམས་འབར།条。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/8264  + (仲‧加瓦琼内（意译胜生），藏传佛教噶当派开创祖师。公元1005年，生于前藏堆垅普（སྟོད་ལུང་ཕུ།）。公元1054年（藏历第一饶迥木马年）去阿里迎请阿底峡至卫藏，拜阿底峡为师。公元1056年在热振地方建热振寺（རྭ་སྒྲེང་དགོན།），弘传阿底峡教法，门徒众多，后形成噶当派。公元1064年去世，享年60岁。其著名弟子有博多瓦（པོ་ཏོ་བ།）、戒燃（ཚུལ་ཁྲིམས་འབར།）、京俄巴（ སྤྱན་སྔ་བ།）等。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1022  + (克珠桑吉益西（1525─1590）生于后藏雅德(གཙང་གཡག་སྡེ།)地方。十岁 … 克珠桑吉益西（1525─1590）生于后藏雅德(གཙང་གཡག་སྡེ།)地方。十岁时受居士戒( དགེ་བསྙེན་གྱི་སྡོམ་པ།)， 取名曲交多杰。此后修习仪轨实修法及法门。在巴索伦珠德钦寺(བ་སོ་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན། )云丹桑波(ཡོན་ཏན་བཟང་པོ།)座前受沙弥戒(དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ།)。十五岁至扎什伦布寺( བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ།)学习历算、因明、中观( དབུ་ཚད།)、般若(ཕར་ཕྱིན།)、律藏(འདུལ།)。二十六岁任该寺掌堂师(ཆོས་ཁྲིམས་པ།)。六十六岁逝世。为班禅罗桑曲吉坚参(པཎ་ཆེན་བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན།)的上师。著作有包括各种祈请文（གསོལ་འདེབས།）、道歌（གསུམ་འགུར།）等三十五帙。有包括各种祈请文（གསོལ་འདེབས།）、道歌（གསུམ་འགུར།）等三十五帙。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1882  + (具顶髻阿罗汉。朗达玛灭法后，佛教仍在民间流传。有些寺院也有僧人居住，但形式有了变化，以适应当时反佛势力打击下的环境。据《贤者喜宴》载：当时出现了穿着带衣领僧裙的僧人，头上束一发髻，夏季安居三月，在寺院内护持五种根本戒律（གཏན་ཁྲིམས་ལྔ་སྲུང་།）。在解除安居后，返回乡镇又过俗人的小家庭生活（གྲོང་དུ་ཁྱིམ་ཐབ་བྱེད།）。当时这种僧人即称“具顶髻阿罗汉”。据说为数很多，并成为众生供养对象。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/444  + (参见ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ།条。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9060  + (同ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ། 条。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/4695  + (唐波且寺。卫藏一密宗寺院名，为卫藏十学者中的珠梅楚成琼内（གྲུ་མེར་ཚུལ་ཁྲིམས་འབྱུང་གནས། ）于公元1017年兴建，后来库顿宗哲雍仲（ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་།）曾住锡此寺进一步扩建。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/352  + (噶当正典，噶当教典派。从仲敦巴‧甲卫琼内（འབྲོམ་སྟོན་པ་རྒྱལ་བའི … 噶当正典，噶当教典派。从仲敦巴‧甲卫琼内（འབྲོམ་སྟོན་པ་རྒྱལ་བའི་འབྱུང་གནས། 1005─1064）的亲授弟子格西博多哇钦波（དགེ་བཤེས་པོ་ཏོ་བ་ཆེན་བོ།）、格西夏惹哇（དགེ་གཤེས་ཤ་ར་བ།）等到涅札果大堪布曲加桑波（གཉལ་གྲ་སྐོར་མཁན་ཆེན་ཆོས་སྐྱབས་བཟང་པོ།）之间，逐步传承的教授法称噶当正典。因为这是结合《噶当六书》(བཀའ་གདམས་གཞུང་དྲུག།)即《本生经》(སྐྱེས་རབས་སོ་བཞི་པ། )、《集法句经》( ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་ཚོམས། )、《集菩萨学论》( བསླབ་བཏུས།)、《入菩萨行论》(སྤྱོད་འཇུག །)、《菩萨地》( བྱང་ས། )、《大乘庄严经论》(མདོ་སྡེ་རྒྱན།)来进行传授的教法。 བྱང་ས། )、《大乘庄严经论》(མདོ་སྡེ་རྒྱན།)来进行传授的教法。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/10155  + (域唐保切。一寺庙名，也叫索那塘保切（སོལ་ནག་ཐང་པོ་ཆེ།），在拉萨与山南 … 域唐保切。一寺庙名，也叫索那塘保切（སོལ་ནག་ཐང་པོ་ཆེ།），在拉萨与山南接界处叫扎齐囊（གྲྭ་ཕྱི་ནང།）的地方。以前，朗达玛灭法后，卫藏十人去康地从贡巴惹赛（དགོངས་པ་རབ་གསལ།）受具足戒（བསྙེན་རྫོགས་བྱས།），回来后复兴律法（འདུལ་བའི་ཆོས།）。十人中的卫地五人之一鲁梅慈成喜饶（ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ།）弟子珠梅慈成穹乃（གྲུ་མེར་ཚུལ་ཁྲིམས་འབྱུང་གནས།）修建此寺。建寺时间为公元1017年，是西藏噶当派创立之前的一个最著名的寺院。珠梅死后，其弟子库顿尊珠雍仲（ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་།）任寺主，他曾迎接阿底峡（ཇོ་བོ་རྗེ་ཨ་ཏི་ཤ།）入藏。ང་དྲུང་།）任寺主，他曾迎接阿底峡（ཇོ་བོ་རྗེ་ཨ་ཏི་ཤ།）入藏。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/12092  + (学处，律事，戒律。亦作བསླབ་པའི་གཞི།。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/885  + (康萨•罗桑楚成丹贝坚参（1848─？）生于康区甘孜(ཁམས་དཀར་མཛེས།)。年少时去前藏，入哲务康村(ཏྲེ་བོ་ཁམས་ཚན།)。在十三世达赖土登嘉措(ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོ།)时，曾为下密院堪布(རྒྱུད་སྨད་མཁན་པོ།)，故又称堪素哲务康萨罗桑楚成丹贝坚参 （མཁན་ཟུར་ཏྲེ་བོ་ཁང་གསར་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།）。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11232  + (慧学，三学之一。参见བསླབ་པ་གསུམ།条。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/12075  + (戒、定、慧三学。参见བསླབ་པ་གསུམ།条。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/12328  + (提婆达多五戒禁。同ལྷས་བྱིན་གྱི་བསླབ་ཚིག་ལྔ།条。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1501  + (格哇饶赛，又称格哇赛（དགེ་བ་གསལ།），又名贡巴饶赛（དགོངས་པ་རབ་ག … 格哇饶赛，又称格哇赛（དགེ་བ་གསལ།），又名贡巴饶赛（དགོངས་པ་རབ་གསལ།），牧人之子，原名木苏赛垻（མུ་གཟུ་གསལ་འབར།），从逃朗达玛灭法之难来黄河源地的藏惹赛(གཙང་རབ་གསལ།)、约格琼(གཡོ་དགེ་འབྱུང་།)、玛释迦牟尼( དམར་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ།)三人出家。后期佛教之兴，多得力于此人，故人称之为喇钦（བླ་ཆེན།）。西藏灭法后益希坚参(ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན།)遣鲁梅楚臣喜饶(ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ།)等十人去西康求法，即从学于喇钦。以后回藏卫弘传，所传的毗奈耶，以其从东方学得，因称为下部律学，以别于上部律学。喇钦。以后回藏卫弘传，所传的毗奈耶，以其从东方学得，因称为下部律学，以别于上部律学。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11432  + (桑吉贡巴奇玛（意译后佛修）。木猴年（1164）生，又名楚成喜饶（ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ། ）。从桑吉觉卧受比丘戒，从桑吉顿巴求得贾域瓦所传一切法，火虎年出任贾域寺座主，五十五岁土虎年（1218）逝世，曾广作弘法事业。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2470  + (欧曲•达摩巴扎（1772－1851），后藏耶如之曲绒堆曲摩( གཙང་གཡས་རུའ … 欧曲•达摩巴扎（1772－1851），后藏耶如之曲绒堆曲摩( གཙང་གཡས་རུའི་ཆུ་རོང་སྟོད་ཁྱུག་མོ། )地方人。十四岁时在扎西格佩寺(བཀྲ་ཤིས་དགེ་འཕེལ། )出家，取名罗桑才仁（བློ་བཟང་ཚེ་རིང་།），二十岁赴欧曲山洞(དངུལ་ཆུ་རི་ཁྲོད། )修行，是年受比丘戒(དགེ་སློང་གི་སྡོམ་པ།)。二十二岁至三十二岁之间，曾多次到札什伦布寺( བཀྲ་ཤེས་ལྷུན་པོ། )，从仲则•洛桑楚成(འབྲོང་རྩེ་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས།)等人广学教法。三十五岁以后大部分时间在欧曲山洞修行。其著名弟子有阿旺念扎( ངག་དབང་སྙན་གྲགས།)、日普活佛洛色丹炯( རི་སྦུག་སྤྲུལ་སྐུ་བློ་གསལ་བསྟན་སྐྱོན།)等人。著作有《最胜善巧司徒语教》（ མཁས་མཆོག་སི་ཏུའི་ཞལ་ལུང་།）和《藻饰词论点滴》（མངོན་བརྗོད་རྒྱ་མཚོའིཆུ་ཐིགས།）等。）和《藻饰词论点滴》（མངོན་བརྗོད་རྒྱ་མཚོའིཆུ་ཐིགས།）等。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2469  + (欧曲土色•央金珠贝多杰（1809－1887），生于后藏耶如之扎西格佩岭寺(ཙང་གཡ … 欧曲土色•央金珠贝多杰（1809－1887），生于后藏耶如之扎西格佩岭寺(ཙང་གཡས་རུའི་བྱེ་བྲག་བཀྲ་ཤིས་དགེ་འཕེལ་གླིང་།)附近，幼时名嘉洋多杰( འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ།)，十一岁时在扎西格佩( བཀྲ་ཤིས་དགེ་འཕེལ།)座前剃度出家，取名罗桑曲培(བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ།)， 十二岁受居士及沙弥戒(དགེ་བསྙེན་དང་དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ།)，三十四岁受比丘戒( དགེ་སློང་གི་སྡོམ་པ། ) ，四十三岁扩建寺院，新造佛像、经塔，并从事镌刻校刊上师之著作，六十一岁时赴拉萨朝圣并谒见三大寺之高僧及噶伦霞扎(བཀའ་བློན་བཤད་སྒྲ།)。六十二岁时返回本寺，讲经、修法，高擎甘丹教法胜幢，得到藏区诸贤之赞誉。著名弟子有阿旺楚成( ངག་དབང་ཚུལ་ཁྲིམས།)、果芒拉仁巴更敦嘉措(སྒོ་མང་ལྷ་རམས་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ། )等多人。著作七十余种，多为密宗类论述，此外有诗学类之《贤哲密意庄严》( མཁས་དབང་དགོངས་རྒྱན།)和同义词类《智者项饰》( བློ་གསལ་མགུལ་རྒྱན།)，天文历算类《历算周期显明篇》(རྩིས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གསལ་བྱེད།)。尤精于藏文文法，著述《嘉言宝树》( ལེགས་བཤད་ལྗོན་དབང་།)、《释难明镜》( དཀའ་གནད་གསལ་བའི་མེ་ལོང་།)，为众人所熟知，文法学者多以其为准绳。འ་གནད་གསལ་བའི་མེ་ལོང་།)，为众人所熟知，文法学者多以其为准绳。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3456  + (觉卧阿底峡（982─1054），是一位到西藏后创立噶当教派的大学者，生在印度帕哈喀拉 … 觉卧阿底峡（982─1054），是一位到西藏后创立噶当教派的大学者，生在印度帕哈喀拉(རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་བྷང་གྷ་ལ།)即现在孟加拉(དེང་སང་མེང་ཅཱ་ལ་ཟེར།)，父亲是和堪钦希哇措（静命）同家族的挲霍尔国王格哇贝( ཟ་ཧོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་དཔལ།)，母亲叫贝英沃色。他排行老二，五岁时就会诵经，能够流利地背诵内容广泛的伽陀（颂），十岁时学习各种法术，以后十年又学习外道和佛教的声明学和因明学。到二十岁时，其父希望他继承王位，并从王族闺秀中挑选了很多美女，准备为其成婚。他坚决不允，二十九岁时，在印度金刚座的玛哈菩提寺出家( རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་མ་ཧཱ་བོ་དྷིའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རབ་བྱུང་མཛད།)，又重新深入研习了声明学的八大经典(སྒྲ་རིག་པའི་གཞུང་ཆེན་པོ་བརྒྱད། )，内外两教的因明学、医方学、星象学，佛教的法相学(སངས་རྒྱས་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་མཙན་ཉིད་རིག་པ།)和显密经典等，获得了“大班智达”的学位，拜色林巴( གསར་གླིང་པ།)等三十四人为师。他不仅是印度著名大学者，而且品德高尚。阿里古格天王喇嘛益西沃派译师嘉尊珠僧格( ལོ་ཙཱ་བ་རྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ།)献上大量黄金，邀请他到西藏，未能成功。天喇嘛没有灰心，到处搜索黄金，结果被信奉外道的边地获得，投入坚牢，在火烧命门等酷刑下死去。根据天喇嘛益西沃的遗言，他的侄子绛曲沃又派那措译师楚臣杰波(ནག་ཚོ་ལོ་ཙཱབ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་པོ།)邀请阿底峡。印度国王和支噶玛拉希拉寺( བྲི་ཀ་མ་ལ་ཤི་ལའི་དགོན་པ། )的堪布及僧人同意他去西藏三年。阿底峡于五十九岁藏历第一饶迥铁龙年（1040年），经尼泊尔到达阿里，住了三年，写了《菩提道炬论》（བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མ།）。此后，藏历第一饶迥水马年（1042年），尊者准备返回印度时，尼泊尔边界发生战乱，未及返印。此时仲敦巴赶来，请其到卫藏弘法，遂留藏地未归，到桑耶、雅隆，住了几个月。以后由仲敦巴迎请到聂塘( སྙེ་ཐང་།)，住了九年。之后，又在盆波(འཕན་པོ། )、叶尔巴(ཡེར་པ།)、拉萨等地住了五年，共计在藏住了十七年，讲授许多佛经，还译了《丹珠尔》显宗部﹝ཀི﹞﹝ཁི﹞﹝གི﹞三函中的一百多篇著作。他在西藏期间收了库敦宗追雍仲（ ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་།）、俄译师列贝喜饶（རྔོག་ལོ་ཙཱ་བ་ལེགས་པའི་ཤེས་རབ།）、格西仲敦巴（དགེ་བཤེས་འབྲོམ་སྟོན་པ།）、桂译师枯巴拉哉（འགོས་ལོ་ཙཱ་བ་ཁུགས་པ་ལྷ་བཙས།）等很多贤慧弟子。尊者享年七十三岁，于藏历木马年（1054）九月十八日在聂塘圆寂。其一生对藏传佛教后弘期起过重大作用，对古代印度与我国藏传佛教文化的交流有重大贡献。。其一生对藏传佛教后弘期起过重大作用，对古代印度与我国藏传佛教文化的交流有重大贡献。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/5727  + (达波贡巴，即尊者贡巴(རྗེ་སྒོམ་པ། 1116─1169 )。十六岁随阿里喜 … 达波贡巴，即尊者贡巴(རྗེ་སྒོམ་པ། 1116─1169 )。十六岁随阿里喜饶宁波（མངའ་རིས་པ་ཤེས་རབ་སྙིང་པོ།）出家，取名为慈成宁波（ཚུལ་ཁྲིམས་སྙིང་པོ།）。他曾建拉垅寺（ལྷ་ལུང་དགོན་པ།），并将卫藏康（ དབུས་གཙང་ཁམས།）等地众多僧人集于此寺。都松钦巴（དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ།）、香仁波且（ཞང་རིན་པོ་ཆེ།）等著名僧人均为其弟子。他佛学造诣极深，威望很高，当时被称为“善说诸法之大师”（ གསུང་རབ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྨྲ་བ་པོ་ཆེན་པོ།）。ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྨྲ་བ་པོ་ཆེན་པོ།）。)