From Rangjung Yeshe Wiki - Dharma Dictionary
< Dictionaries | Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod(diff) ← Older revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)
Jump to navigation
Jump to search
Tibetan
|
ཏིང་ངེ་འཛིན་གསུམ།
|
Tibetan Alternate
|
|
Tibetan Definition
|
མཚན་བཅས་རྩོལ་བཅས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན། མཚན་མེད་རྩོལ་བཅས་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན། མཚན་མེད་རྩོལ་མེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན། ཡང་ན་རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་ལ་དམིགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ།
|
Tibetan Source
|
|
Wylie
|
|
Wylie Definition
|
|
Wylie Synonym
|
|
Sanskrit
|
|
English
|
|
English Definition
|
|
English Synonyms
|
|
Chinese
|
|
Chinese (Simplified)
|
(完)(一)三定:有尋有伺定,无寻有伺定,无寻无定。观察所对之境的粗想叫寻,细想叫伺。属于色界、元色界之諸定,依此寻伺的有、无而分为三種。有寻有伺定者,定心寻、伺皆有。是初禪之根本定及其未至定,也叫初禅之加行定。无尋有伺定者,定心只有伺。是初禅天与二禅天间之中间定,也叫大梵天之果報。无寻无伺定者,定心至妙,而寻伺皆无,是二禪天以上至非想处之七根本定及七近分定。定,心念定止之意。又译作等持,离掉举叫等,心不散乱叫持。(二)三解脱门。參 རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ།
|
Chinese (Traditional)
|
(完)(一)三定:有尋有伺定,無尋有伺定,無尋無定。觀察所對之境的粗想叫尋,細想叫伺。屬於色界、元色界之諸定,依此尋伺的有、無而分為三種。有尋有伺定者,定心尋、伺皆有。是初禪之根本定及其未至定,也叫初禪之加行定。無尋有伺定者,定心只有伺。是初禪天與二禪天間之中間定,也叫大梵天之果報。無尋無伺定者,定心至妙,而尋伺皆無,是二禪天以上至非想處之七根本定及七近分定。定,心念定止之意。又譯作等持,離掉舉叫等,心不散亂叫持。(二)三解脫門。參 རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ།
|
Chinese Definition
|
|
Page Number
|
|