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A list of all pages that have property "Chinese-Traditional" with value "二吉曜：水曜和金曜。藏曆稱此二星為吉祥的星曜。". Since there have been only a few results, also nearby values are displayed.

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List of results

  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2112  + (二十二個喻詞：在藏文修辭學《詩鏡》中所說的譬喻修飾法中所用四類喻詞中之第一類共二十二個。即象、如象、宛如、同、等、極等、勻等、真明、定明等共二十二個。參 མཚུངས་པ་གསལ་བྱེད་ཀྱི་སྒྲ་བསྡོམས་པས་བདུན་ཅུ་དོན་བདུན།)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/7640  + (二十二根。即：七所依根、二有相根、五受用根、五清淨根、三無漏根，總為二十二根。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/4857  + (二十二種大乘發心。即：地喻發心、金喻發心、月喻發心、火喻發心、寶藏喻發心、寶生喻發心、海喻發心、金剛喻發心、山喻發心、藥喻發心、親友喻發心、如意珠喻發心、太陽喻發心、歌喻發心、君王喻發心、庫喻發心、大路喻發心、乘騎喻發心、噴泉喻發心、琵琶喻發心、河流喻發心、雲彩喻發心。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11534  + (二十二種發心。發心依地道分齊及譬喻事理，分二十二：勝解行地發心四、清淨增上意樂發心七、異熟發心九、永斷障覆發心二，共二十二。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11201  + (二十五所知，又稱作二十五諦。古印度數論派說明宇宙萬物不出二十五諦。即：自性、大、我慢、五唯、五大、十一根、神我。意思是說自性（物質的本體），受神我（精神的本體）之作用而生大，由大生我慢，由我慢生五唯、十一根（包括五知根、五作業根、心根），又由五唯生五大。而神我與自性的關係，恰如跛者與瞽者。神我雖有智的作用，然不能動，自性雖有活動作用，然不能生為其活動之源的動機，神我為使自性有活動者，自性為使活動動機實現者。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/8198  + (二十五果法。舊派密乘所說佛的五身、五語、五意、五德、五業，共二十五。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2104  + (二十個根本字母：即不能做前加字又不能做後加字或上下加字而只能做語基的二十個字母。ཀ། ཁ།ཙ། ཚ། 等同 མིང་གཞི་ཉི་ཤུ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2105  + (二十傳薩迦本勤。從1260年大寶法王八思巴時起，稟承莎迦法王之命管理烏斯藏十三萬戶政務的二十傳薩迦大宰其歷代人名依次為：1.釋迦桑布；2.貢嘎桑布；3.向尊；4.曲布班噶哇；5.降仁；6.貢宣；7.宣旺；8.降多；9.昂連；10.勒巴白；11.桑格白；12.唯色桑格；13.貢仁；14.端約白；15.元尊；16.唯色桑格；17.傑哇桑布；18.旺曲白；19.小杰哇桑布；20.旺尊。及旺尊之時，政權落於噶舉大司徒帕木竹巴之手。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2137  + (二十八宿。東有：1.昴；2.畢；3.觜；4.參；5.井；6.鬼；7.柳。南有：8.星；9.張；10.翼；11.軫；12.角；13.亢；14.氐。 西有：15.房；16.心；17.尾；18.箕；19.鬥；20.牛；21.女。北有：22.虛；23.危；24.室；25.壁；26.奎；27.婁；28.冑。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2138  + (二十八宿星相特徵：1.昴宿六星形如車；2.畢宿五星形如缽；3.觜宿三星似鹿角；4. … 二十八宿星相特徵：1.昴宿六星形如車；2.畢宿五星形如缽；3.觜宿三星似鹿角；4. 參宿獨星呈一線；5.井宿二星似雙足；6.鬼宿三星淨水瓶；7.柳宿七星似斑痣（有說一星象一線者）。 以上為東方七宿。8.星宿五星佛塔座；9.張宿二星似兩腳；10.翼宿二星平如座；11.軫宿五星如手掌；12.角宿獨星形似心；13.亢宿獨星線一條；14.氐宿四星頭上角。 以上為南方七星。15.房宿四星大頭象（實際象四個手指）；16.心宿三星獨木梯；17.尾宿九星如蠍頭；18.箕宿四星生蹺尾（覆口箕）；19.鬥宿四星象探頭（仰面鬥）；20.牛宿三星形似鼓；21.女宿三星似牛頭。以上為西方七宿。22.虛宿四星形似鳥；23.危宿一星形如線（有說四星者）；24.室宿二星如馬伕；25.壁宿二星如雙足；26.奎宿三十二星聚（如牛胃形圓團）；27.婁宿三星如鳥咀；28.冑宿三星似女陰。以上為北方七宿。（圖見附錄二十）圓團）；27.婁宿三星如鳥咀；28.冑宿三星似女陰。以上為北方七宿。（圖見附錄二十）)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3574  + (二十句薩迦耶見。計色是我，我有諸色，我在色中，色在我中（色屬於我）。如是受等餘四，亦各四句，共二十句。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2120  + (二十四區域。參 གནས་ཉེར་བཞི།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2118  + (二十四地區：古印度周圍之二十四區域。1.布利若馬來亞；2.札蘭達熱；3.窩支亞那；4.阿熱烏達；5.喬達瓦日；6.熱買哈日；7.戴維郭底日；8.馬拿瓦；9.嘎瑪如巴；10.窩底日；11.底日廈古勒；12.郭薩拉；13.嘎陵迦；14.蘭巴嘎；15.甘滋；16.希馬拉雅；17.白熱達；18.吉利哈代瓦達；19.索熱卡熱；20.蘇宛那底巴；21.那格熱；22.信度；23.瑪如；24.姑魯達。以上二十四個地區，現今屬印度者僅其中一部分。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2116  + (二十四節氣：1.立春；2.雨水；3.驚蟄；4.春分；5.清明；6.穀雨；7.立夏；8.小滿；9.芒種；10.夏至；11.小暑；12.大暑；13.立秋；14.處暑；15.白露；16.秋分；17.寒露；18.霜降；19.立冬；20.小雪；21.大雪；22.冬至；23.小寒；24.大寒。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1466  + (二十種僧伽。般若所說代表僧寶的二十種譬喻僧伽。即：五預流、三種一來、十不還、阿羅漢向和麟角喻獨覺，總為二十。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2103  + (二十種形象化修飾法：詩學中三十五種意義修飾法之第三，形象化修飾法，是以比方摹擬被比事物性狀，加以形象化後，不用“同”“似”等喻詞，使二者形成一體以修飾其詞句的修飾法。這類修辭法又分二十種：1.省格；2.不省格；3.省或不省格；4.全部；5.支分；6.總體；7.一支；8.相應；9.不相應；10.參差；11.提高；12.相違；13.原因；14.雙關；15.同況；16.異況；17.否定；18.平分；19.雙重；20.歪曲。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ།)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/4490  + (二十空性。十六空性之上，再加有法空、無法空、自法空、他法空四者，共二十空。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1925  + (二十行走聚。惡作罪之第二類有二十條。謂未防護身語、未整齊著衣、喧嘩、眼高視、太遠視過一軛木、以衣纏頭、撩裙露形、抄衣至雙肩、兩手拊肩行、兩手抱項後行、跳行、提步行、蹲行、舉踵以趾行、兩手叉腰行、搖身行、掉臂行、搖頭行、比肩行和携手行。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2102  + (二十語基：藏文三十輔音字母除十後加字（包括五前加字）所外餘ཀ་ཁ་ཅ་ཆ་ཇ་ཉ་ཏ་ཐ་པ་ཕ་ཙ་ཚ་ཛ་ཝ་ཞ༌ཧ་ཡ། 等二十字母。同 ཡི་གེ་གཙོ་བོ་ཉི་ཤུ)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3818  + (二十隨煩惱。即：瞋怒、懷恨、隱覆、惱怒、嫉妒、吝嗇、誑、諂、憍、害、無慚、無愧、昏沉、悼舉、不信、懈怠、放逸、忘念、非正知、散亂。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/59  + (二午：中午和午夜。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3928  + (二取。執著常、斷二邊。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9837  + (二取分別，所取能取分別。法我執與人我執，或執外境內心真實為二之虛妄分別。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9835  + (二取迷現。佛教認為心境若有二元，則屬於二取迷現。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9521  + (二可知，二所量：自相和共相。自相，指侷限於自體之相；共相，指通於其他共有之相。在因明中，所謂所量，是指一切實際存在的、可以認識的事物。)
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