Search by property

Jump to navigation Jump to search

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

Search by property

A list of all pages that have property "Chinese-Traditional" with value "(宗)五次第,五道:1.口無虛詞;2.心不亂思;3.幻身;4.光明身;5.雙運身。同 སྔགས་ཀྱི་ལམ་རིམ་ལྔ། 參 སྔགས་ལུགས་ཀྱི་རིམ་པ་ལྔ། 和 ལམ་ལྔ།". Since there have been only a few results, also nearby values are displayed.

Showing below up to 26 results starting with #1.

View (previous 50 | next 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

List of results

  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1387  + (第七十代噶丹赤巴阿旺欽培(1760─1839),生於前藏瑪爾江(དབུས་མར་རྐ第七十代噶丹赤巴阿旺欽培(1760─1839),生於前藏瑪爾江(དབུས་མར་རྐྱང་།)之帕繃噶熱(ཕ་བོང་དཀར་རིལ།)地方,十二歲出家入哲蚌寺(འབྲས་སྤུངས།)為僧。十五歲受沙彌戒(དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ།)。二十五歲在第八世達賴健白嘉措(འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོ།)座前受具足戒( བསྙེན་རྫོགས་ཀྱི་སྡོམ་པ། )。三十三歲獲拉仁巴(ལྷ་རམས་པ།)稱號。六十二歲任噶丹赤巴(དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ།),至七十歲卸任,此後在札什倫布寺(བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ།)及三大寺(སེ་འབྲས་དགའ་གསུམ།)等處講經說法,八十歲示寂。其主要弟子有貢德林達擦活佛(ཀུན་བདེ་གླིང་རྟ་ཚག་སྤྲུལ་སྐུ།)及噶欽•格魯堅參(དཀའ་ཆེན་དགེ་ལུགས་རྒྱལ་མཚན།)等。其著作包括自傳在內共五卷。དཀའ་ཆེན་དགེ་ལུགས་རྒྱལ་མཚན།)等。其著作包括自傳在內共五卷。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2014  + (結堪布格桑扎巴嘉措(1880─?),又名格桑丹巴饒杰(སྐལ་བཟ་བསྟན་པ་ར結堪布格桑扎巴嘉措(1880─?),又名格桑丹巴饒杰(སྐལ་བཟ་བསྟན་པ་རབ་རྒྱས།),生於多麥(མདོ་སྨད།)地區,年幼時被認定其為第四世結堪布( སྤྲུལ་སྐུ་རབས་བཞི་པ་རྒྱལ་མཁན་པོ།),從根本上師阿旺土登嘉措(ངག་དབང་ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོ།)等聆聽諸多顯密經義( མདོ་སྔགས་གྱི་གཞུང་།),精通內明(ནང་དོན་རིག་པ།)和詩詞( སྙན་ངག)等。其著作有《極樂世界讚詞及具善札西齊寺、九甲日超、甘加白石崖寺等勝地讚》( བདེ་བ་ཞིང་གི་བསྔགས་བརྗོད་དང་། དགེ་ལྡན་བཀྲ་ཤིས་འཁྱིལ། དབེན་གནས་རྒྱོའུ་རྒྱུའི་རི་ཁྲོད། རྒན་གྱའི་གཉའ་གོང་བྲག་དཀར་རྣམས་ཀྱི་གནས་བསྟོད།)等三十三篇。གཉའ་གོང་བྲག་དཀར་རྣམས་ཀྱི་གནས་བསྟོད།)等三十三篇。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2044  + (結波朱古。“朱古”意為化身、活佛。藏傳佛教格魯派(དགེ་ལུགས་པ།)的活佛除了達賴、班禪等最大的活佛以外,一般活佛可分兩類,即措欽朱古( ཚོགས་ཆེན་སྤྲུལ་སྐུ། 這是全寺性的活佛)和扎倉朱古(གྲྭ་ཚང་སྤྲུལ་སྐུ།扎倉以內的活佛)。措欽朱古中最高層的稱結波朱古。具備結波朱古身份的人,有在達賴去世後或新達賴未滿十八歲以前擔任噶廈政府攝政的候選人資格。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2674  + (舊密宗,指前弘期西藏密宗。參看གསང་སྔགས་རྙིང་མ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11511  + (色拉寺。格魯派在拉薩的三大寺之一。宗喀巴弟子絳青曲結(བྱམས་ཆེན་ཆོས་རྗེ།)代表宗喀巴進京,回藏後為供奉皇帝所賜佛像及佛經等,於1419年(永樂十七年)所建。寺內存有金寫大藏經一部和旃檀木雕十尊者像十六軀。有顯宗扎倉二:麥扎倉(སྨད་གྲྭ་ཚང་།)、結扎倉( བྱེས་གྲྭ་ཚང་།);密宗扎倉(སྔགས་་པ་གྲྭ་ཚང་།)一,即鄂巴扎倉。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1818  + (蓋魯巴。意為獨派。西藏大德有說:格魯派是宗喀巴大師獨創,故應為“蓋魯巴”。此說實無根據。“蓋魯巴”是後世由དགེ་ལུགས་པ།字音訛傳而成。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3456  + (覺臥阿底峽(982─1054),是一位到西藏後創立噶當教派的大學者,生在印度帕哈喀拉覺臥阿底峽(982─1054),是一位到西藏後創立噶當教派的大學者,生在印度帕哈喀拉(རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་བྷང་གྷ་ལ།)即現在孟加拉(དེང་སང་མེང་ཅཱ་ལ་ཟེར།),父親是和堪欽希哇措(靜命)同家族的挲霍爾國王格哇貝( ཟ་ཧོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་དཔལ།),母親叫貝英沃色。他排行老二,五歲時就會誦經,能夠流利地背誦內容廣泛的伽陀(頌),十歲時學習各種法術,以後十年又學習外道和佛教的聲明學和因明學。到二十歲時,其父希望他繼承王位,並從王族閨秀中挑選了很多美女,準備為其成婚。他堅決不允,二十九歲時,在印度金剛座的瑪哈菩提寺出家( རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་མ་ཧཱ་བོ་དྷིའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རབ་བྱུང་མཛད།),又重新深入研習了聲明學的八大經典(སྒྲ་རིག་པའི་གཞུང་ཆེན་པོ་བརྒྱད། ),內外兩教的因明學、醫方學、星象學,佛教的法相學(སངས་རྒྱས་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་མཙན་ཉིད་རིག་པ།)和顯密經典等,獲得了“大班智達”的學位,拜色林巴( གསར་གླིང་པ།)等三十四人為師。他不僅是印度著名大學者,而且品德高尚。阿里古格天王喇嘛益西沃派譯師嘉尊珠僧格( ལོ་ཙཱ་བ་རྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ།)獻上大量黃金,邀請他到西藏,未能成功。天喇嘛沒有灰心,到處搜尋黃金,結果被信奉外道的邊地獲得,投入堅牢,在火燒命門等酷刑下死去。根據天喇嘛益西沃的遺言,他的侄子絳曲沃又派那措譯師楚臣杰波(ནག་ཚོ་ལོ་ཙཱབ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་པོ།)邀請阿底峽。印度國王和支噶瑪拉希拉寺( བྲི་ཀ་མ་ལ་ཤི་ལའི་དགོན་པ། )的堪布及僧人同意他去西藏三年。阿底峽於五十九歲藏曆第一饒迥鐵龍年(1040年),經尼泊爾到達阿里,住了三年,寫了《菩提道炬論》(བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མ།)。此後,藏曆第一饒迥水馬年(1042年),尊者準備返回印度時,尼泊爾邊界發生戰亂,未及返印。此時仲敦巴趕來,請其到衛藏弘法,遂留藏地未歸,到桑耶、雅隆,住了幾個月。以後由仲敦巴迎請到聶塘( སྙེ་ཐང་།),住了九年。之後,又在盆波(འཕན་པོ། )、葉爾巴(ཡེར་པ།)、拉薩等地住了五年,共計在藏住了十七年,講授許多佛經,還譯了《丹珠爾》顯宗部﹝ཀི﹞﹝ཁི﹞﹝གི﹞三函中的一百多篇著作。他在西藏期間收了庫敦宗追雍仲( ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་།)、俄譯師列貝喜饒(རྔོག་ལོ་ཙཱ་བ་ལེགས་པའི་ཤེས་རབ།)、格西仲敦巴(དགེ་བཤེས་འབྲོམ་སྟོན་པ།)、桂譯師枯巴拉哉(འགོས་ལོ་ཙཱ་བ་ཁུགས་པ་ལྷ་བཙས།)等很多賢慧弟子。尊者享年七十三歲,於藏曆木馬年(1054)九月十八日在聶塘圓寂。其一生對藏傳佛教後弘期起過重大作用,對古代印度與我國藏傳佛教文化的交流有重大貢獻。。其一生對藏傳佛教後弘期起過重大作用,對古代印度與我國藏傳佛教文化的交流有重大貢獻。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2682  + (誦持密咒者,咒師。同སྔགས་འཆང་།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/304  + (貢卻延拉(1525─1583),噶瑪噶舉紅帽系第五世活佛。他以及紅帽派第六世活佛曲吉旺秋(ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག1584─1635)同仁蚌巴家族、辛廈巴家族合為一氣,與格魯派(དགེ་ལུགས་པ།)勢力相對抗,被蒙古卻圖汗之子阿爾斯蘭殺死在藏北當雄地方。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9622  + (黃帽。布敦仁欽珠(བུ་སྟོན་རིན་ཆེན་གྲུབ།1290-1364)最初戴用此帽,宗喀巴以後更為盛行,成為格魯派(དགེ་ལུགས་པ།)僧徒所戴之帽。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9625  + (黃帽派。同ཞྭ་སེར་ཅོད་པན་འཆང་བའི་ལུགས།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9613  + ((1)烏黑帽。寺廟跳神時手執降魔橛的咒師所戴的帽子。(2)黑帽。指藏傳佛教噶舉派(ཀར་ལུགས།)噶瑪噶舉中黑帽系所戴的僧帽。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1544  + ((宗)七支:1.敬禮支;2.供養支;3.懺悔支;4.隨喜支;5.請轉法輪支;6.請住世支(請不涅槃);7.迴向支(迴向一切善事)。此七支內容尚有其它計算法。參 སྔགས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། 和 རྒྱུན་བཤགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/958  + ((宗)上降四喜。參 དགའ་བ་བཞི། སྔགས་ཀྱི་དགའ་བ་བཞི། མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བ་བཞི།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/896  + ((宗)下固四喜:喜、勝喜、殊喜、俱生喜。同 དགའ་བ་བཞི། 和 སྔགས་ཀྱི་དགའ་བ་བཞི།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1229  +
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1048  + ((宗)五現證。同 སྔགས་ཀྱི་མངོན་བྱང་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/696  + ((宗)四喜:喜、勝喜、殊喜和俱生喜。同 སྔགས་ཀྱི་དགའ་བ་བཞི། 和 མས་བརྟན་གྱི་དགའ་བ་བཞི།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1054  + ((宗)密乘道五次第:1.口無虛詞;2.心不亂思(心守舍);3.幻化身;4.光明身;5.雙運身。同 རིམ་ལྔ། 參 སྔགས་ལུགས་ཀྱི་རིམ་པ་ལྔ། 和 ལམ་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/722  + ((宗)密宗四續部,四部恆特羅:事續;行續;瑜伽續;無上瑜伽續。亦譯作事部、行部、瑜伽部、無上瑜珈部。參 གསང་སྔགས་ཀྱི་རྒྱུད་སྡེ་བཞི།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1055  + ((宗)密法五次第,密法五道:1.口無虛詞,心不亂思。資糧道;2.幻化身加行道;3.光(宗)密法五次第,密法五道:1.口無虛詞,心不亂思。資糧道;2.幻化身加行道;3.光明見道;4.雙運修道;5.無學道。密法五道,亦稱唯識修道五位。即資糧位、加行位、通達位、修習位、究竟位。此乃觀修習法唯識之理,新立五位。資糧位者,於地前住行向之三十心,貯佛道資糧之位也。 加行位者,於三十心之終,將入見道,而為煗、頂、忍、世第一法,四善根方便加行之位也。 通達位者,於初地之入心(地地各有入、住、出三心)通達於二空無我之理之位,即見道也。修習位者,自初地之住心,至第十地之出心(即等覺)間,重修習妙觀以斷餘礙之位,即修道也。究竟位者,究竟斷惑證理之位也,即無學道。同ལམ་ལྔ། 參སྔགས་ཀྱི་ལམ་རིམ་པ་ལྔ། 和 མདོ་ལུགས་ཀྱི་ལམ་ལྔ།ྔགས་ཀྱི་ལམ་རིམ་པ་ལྔ། 和 མདོ་ལུགས་ཀྱི་ལམ་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1237  + ((宗)密法五道:1.資糧道;2.加行道;3.見道;4.修道;5. 無學道。亦稱唯識修道五位。同 སྔགས་ལུགས་ཀྱི་རིམ་པ་ལྔ། 參 སྔགས་ཀྱི་ལམ་རིམ་པ་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1479  + ((宗)清淨七支:1.懺悔;2.隨喜;3.發勝義菩提心;4.皈依;5.發願菩提心;6.發行菩提心(行指修行);7.迴向。同 བདུན་རྣམ་དག參 སྔགས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། 和 ཡན་ལག་བདུན།)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/4064  + ((梵)怛特羅,密宗本續。參見སྔགས་རྒྱུད།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/8436  + ((梵)曼怛羅。咒語,真言。參看སྔགས།條。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/22806  + (1.即 ཡེ་ཤུ་མ་ཤི་ཀའི་ཆོས་ལུགས。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/31239  + (1.同 ལུགས་སྲོལ。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/17980  + (1.同 ལུགས་སྲོལ。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/31252  + (1.同 ལུགས་སྲོལ。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/9155  + (1.同ལུགས་སྲོལ。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/18713  + (1.或作 སྦུ་ལུགས。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9852  + (《陀羅尼集》。覺囊派(ཇོ་ནང་།)第四代祖師多羅那他( ཏཱ་ར་ན་ཐ།)從顯密經典(མདོ་རྒྱུད།)中抽出的陀羅尼咒(གཟུངས་སྔགས།)和章節(ཆོས་ཚན།)匯集成的一部典籍名。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/8235  + (〔動〕未來式བསྔག,過去式為བསྔགས,命令式為སྔགས。讚頌;稱讚;歌頌;褒揚。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/496  + (〔名〕1.亦作སྒོང་པུ,ཕོར་ཀོང,ལུགས་ཀོང杯;泥罐;熔金屬的耐火罐;坩鍋。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/14769  + (〔名〕1.同 ལུགས་སྲོལ。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/5867  + (〔名〕1.格登巴,即དགེ་ལུགས་པ為西藏一教派名。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3336  + (三類供施對象。即:密修士鄔巴隆巴(སྔགས་པ་འུག་པ་ལུང་བ།)、苯教師格三類供施對象。即:密修士鄔巴隆巴(སྔགས་པ་འུག་པ་ལུང་བ།)、苯教師格孜哇( བོན་པོ་ཀེ་རྩེ་བ།)、持戒高僧曲彌仁摩哇(ཆུ་མིག་རིང་མོ་བ།)。這是寧瑪派高僧索爾波且‧釋迦瓊乃( ཟུར་པོ་ཆེ་ཤཱཀྱ་འབྱུང་གནས། 1002-1062)傳法最盛時,有雅日瑪瑪、雍仲扎西夫婦想舉辦法會。他們聚集了村民和附近的人們詢問道:“親教師誰為賢良?”有說修密士為善良的;有說持戒高僧為善良的;有說苯教師為善良的。眾說不一。女主人說:“我有足夠的資財,三者都請吧!”於是迎請了上述三類供施對象。的。眾說不一。女主人說:“我有足夠的資財,三者都請吧!”於是迎請了上述三類供施對象。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/6216  + (努班南卡寧波。吐蕃王朝赤松德贊時期的著名譯師,曾與譯師益西咱納瑪惹(ལོ་ཙཱ་བ་ཡེ་ཤེས་ཙྙ་ན་ཀུ་མཱ་ར།)及譯師仁欽喬( ལོ་ཙཱ་བ་རིན་ཆེན་མཆོག )等,翻譯了蓮花生(པདྨ་འབྱུང་གནས། )教授的密咒真諦果教(གསང་སྔགས་དོན་དམ་འབྲས་བུའི་དམ་ཆོས།)。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/8263  + (卓彌譯師釋迦旬努。與瑪爾巴(མར་པ། )同時代人,曾由吐蕃阿里王扎喜則巴貝(བཀྲ་ཤིས་བརྩེགས་པ་དཔལ།)派往印度、尼泊爾學習佛法。返藏後翻譯新密宗(གསང་སྔགས་གསར་མ་བསྒྱུར་པ།)經典。公元1064年前後逝世。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3027  + (卻吉仁魯,佛教宗師。在古詞中此詞與“སློབ་དཔོན།”意思相同。如在赤松德贊時,曾委任益西旺波( ཡེ་ཤེས་དབང་པོ།)為“ཆོས་ཀྱི་རིང་ལུགས།”(佛教宗師)。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/22847  + (同 མར་ལུགས。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/29960  + (同 ལུགས་གོང。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2700  + (同སྔགས་ཀྱི་ལམ་རིམ་ལྔ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2658  + (咒語,咒總持,咒陀羅尼。為四陀羅尼門之一。參見གཟུངས་སྔགས條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/6577  + (哲蚌寺。位於西藏拉薩附近,是格魯派(དགེ་ལུགས་པ།)著名大寺。為宗喀巴親授弟哲蚌寺。位於西藏拉薩附近,是格魯派(དགེ་ལུགས་པ།)著名大寺。為宗喀巴親授弟子(དངོས་སློབ།)具有無上智慧文殊法王扎西貝丹( མཁྱེན་རབ་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བ་འཇམ་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་ལྡན། 1379─1449,一般稱作文殊法王)所建。公元1417年,文殊法王三十八歲時(火猴年),由乃東宗本南卡桑波( ནམ་མཁའ་བཟང་པོ། )做施主,建大經堂和真言堂(སྔགས་པ་གྲྭ་ཤག)。後來,其弟子次第擴建。有七個僧院:洛賽林(བློ་གསལ་གླིང་།)、郭芒( སྒོ་མང་། )、德央(བདེ་ཡངས།)、夏廓爾( ཤག་སྒོར།)、節爾瓦,又稱梯桑林(རྒྱལ་པའམ་ཐོས་བསམ་གླིང་།)、都爾瓦(འདུལ་བ། )、真言僧院(སྔགས་པ་གྲྭ་ཚང་།)。ིང་།)、都爾瓦(འདུལ་བ། )、真言僧院(སྔགས་པ་གྲྭ་ཚང་།)。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/8019  + (喇欽卓彌。即卓彌譯師。十一世紀上半葉,西藏阿里王扎西則巴(བཀྲ་ཤིས་བརྩེགས་པ།)派他去印度和尼泊爾等地學習佛法,回藏後譯著新密( གསང་སྔགས་གསར་མ།)甚多。公元1064年前後去世。他的著名弟子中有桂譯師( འགོས་ལོ་ཙཱ་བ།)和瑪爾巴譯師(མར་པ་ལོ་ཙཱ་བ།)等人。參見འབྲོག་མི་ལོ་ཙཱ་བ་ཤཱཀྱ་གཞོན་ནུ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1986  + (嘉噶•喜饒堅參(1436-1482),薩迦昆氏世族持密大師(དཔལ་ས་སྐྱ་འཁོན་གྱི་གདུང་རྒྱུད་སྔགས་འཆང་།),後藏薩迦(གཙང་ས་སྐྱ།)人,在根本上師貢卻桑波( དཀོན་མཆོག་བཟང་པོ།)等座前聽習薩迦教法(ས་སྐྱའི་ཆོས་སྐོར། )和天文(རྩིས།)等。後赴多康(མདོ་ཁམས།)和霍爾(ཧོར། )地區募化。其著作有《目錄明鏡》(དཀར་ཆག་གསལ་བའི་མེ་ལོང་།)等金字寫本。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1406  + (噶丹希熱圖•羅桑丹貝尼瑪(1689─1772),生於庫克諾爾(ཁུ་ཁེ་ནོར། 噶丹希熱圖•羅桑丹貝尼瑪(1689─1772),生於庫克諾爾(ཁུ་ཁེ་ནོར། ),少時赴拉薩朝聖,併入寺學法,在上師阿旺羅桑扎西(བླ་མ་ངག་དབང་བློ་བཟང་བཀྲ་ཤིས།)座前受沙彌戒(དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ།)及比丘戒( དགེ་སློང་གི་སྡོམ་པ།),併從師學習大小五明。不久奉雍正皇帝詔諭至北京,敕封為慧悟禪師噶丹希熱圖呼圖克圖(ཧུའི་ཨུ་ཆན་ཤྲི་དགའ་ལྡན་ཤི་རེ་ཐུ་ཧོ་ཐོག་ཐུ།),長期住北京旃檀寺覺倭拉章(ཙན་དན་དགོན་ཇོ་བོའི་བླ་བྲང་། ),撰著論述甚多。後移居蒙古措敦寺(སོག་ཡུལ་མཚོ་བདུན་དགོན།)。著作有詩詞(སྙན་ངག)、格言(ལེགས་བཤད།)、書函(ཆབ་ཤོག)、啟請文(གསོལ་འདེབས།)及顯密經論(མདོ་སྔགས་གཞུང་ལུགས།)等書。(གསོལ་འདེབས།)及顯密經論(མདོ་སྔགས་གཞུང་ལུགས།)等書。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/957  + (堪布•阿旺土登嘉措(1836一1889),生於甘肅省瑪曲南部達壠地方(རྨ་ཆུའི堪布•阿旺土登嘉措(1836一1889),生於甘肅省瑪曲南部達壠地方(རྨ་ཆུའི་ལྷོ་རྒྱུད་སྟག་ལུང་།),出生後,其伯父格桑( བསྐལ་བཟང་།)為之取名為嘉洋旦增。六歲時,嘉木樣協巴羅桑士登久美嘉措(འཇམ་བཞད་བློ་བཟང་ཐུབ་བསྟན་འཇིགས་མེད་རྒྱ་མཚོ།)認定其為拉卜楞寺尊師阿旺格魯( ངག་དབང་དགེ་ལུགས།)的轉世,依桑旦嘉措(བསམ་གཏན་རྒྱ་མཚོ།)為啟蒙師,學習讀誦。七歲時赴拉卜楞寺,在第三世嘉木樣協巴羅桑土登久美嘉措尊師前受近圓戒。勤奮精進,精通全部經義。四十四歲時,赴西藏學法。四十五歲返回多麥,遍至多麥諸寺院,宏揚佛法。五十四歲圓寂。其著作有傳記(རྣམ་ཐར།)、祈禱文(གསོལ་འདེབས།) 、讚頌文(བསྟོད་པ།)、菩提道次第(བྱང་ཆུབ་ལམ་རིམ།)等。།) 、讚頌文(བསྟོད་པ།)、菩提道次第(བྱང་ཆུབ་ལམ་རིམ།)等。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1700  + (大成就者鄔金巴(1230-1309)。西藏歷史上有盛名的主巴噶舉派的一個喇嘛。其家從大成就者鄔金巴(1230-1309)。西藏歷史上有盛名的主巴噶舉派的一個喇嘛。其家從康瓦流寓前藏,其父居溫覺培(རྒྱུས་དབོན་ཇོ་འཕན།),母名秋莫都格瑪(ཕྱུག་མོ་དུག་གེ་མ།),成年時從其父習學密法。十六歲時,到博東艾寺卻杰仁欽則摩處,聽學上下對法、因明和中觀。卻杰郭倉巴貢布多吉為授居士戒,二十歲時受比丘戒和具足戒,取法名仁欽貝。此後十二年,靜坐修行,禁絶肉食。後依止卻杰仁欽則摩(ཆོས་རྗེ་རིན་ཆེན་རྩེ་མོའི་)、貢隆巴南喀堅贊(གོང་ལུང་པ་ནམ་མཁའ་རྒྱལ་མཚན།)和時輪師桑結多吉(དུས་འཁོར་བ་སངས་རྒྱས་རྡོ་རྗེ།)學習了時輪法舞(འབྲོ་ལུགས།)、彈( ཆག་ལུགས།)和歌讚(རྩ་མི་ལུགས།)等修法,成為一精通時輪和天文曆算的學者。又依止卻杰郭倉巴喇嘛聽受噶舉教法。此後,經芒域吉仲(མང་ཡུལ་སྐྱིད་གྲོང་། )到達克什米爾,在鄔金(ཨུ་རྒྱན།)地方學習很多密法。三十二歲(公元1261年)時,前往印度金剛座寺( རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན།)修繕一座佛塔。六十三歲(公元1292年),受元朝皇帝忽必烈的邀請,到京城給皇帝和臣民們講授佛法,皇帝賜財寶,他不受,返藏八十歲逝世。皇帝忽必烈的邀請,到京城給皇帝和臣民們講授佛法,皇帝賜財寶,他不受,返藏八十歲逝世。)