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List of results
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/85 + ((宗)法身二清淨:自性本來清淨和等持清淨。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/392 + ((宗)淨、足、熟:淨,指處所、身體、享用、所作四淨;足,指福德智慧二種資料圓滿富足;熟,指具有能成熟佛果之因。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1393 + ((宗)淨罪六門:1.時門;2. 等起門;3.轉徙門;4.自性門;5.遮罪門;6.處所門。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1507 + ((宗)清淨七支:1.懺悔;2.隨喜;3.發勝義菩提心;4.皈依;5.發願菩提心;6.發行菩提心;7.迴向。同 རྒྱུན་བཤགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1479 + ((宗)清淨七支:1.懺悔;2.隨喜;3.發勝義菩提心;4.皈依;5.發願菩提心;6.發行菩提心(行指修行);7.迴向。同 བདུན་རྣམ་དག參 སྔགས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། 和 ཡན་ལག་བདུན།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/439 + ((宗)清淨三識:離見、離聞、離疑三種清淨識。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1891 + ((宗)灌頂十器:1.可得悉地會供器;2.隨時可用眷屬器;3.防止干擾修煉器;4.觀察標誌預備器;5.樹立目標誓願器;6.具有辨才羯磨器;7.功德圓滿般若器;8.變換手印舞蹈器;9.姿態傲慢鬼卒器;10.分辨差異樂章器。這是做密咒堪布應具備的十個條件。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/100 + ((宗)無二續:解脫方便智慧無二無別的佛教密乘經典。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1648 + ((宗)無垢天界水所具八功德。同ལྷའི་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1919 + ((宗)特殊十法行:念行地有十法行,即對經典十種之行法。1.繕寫;2.供奉;3.佈施;4.聞法;5.說法;6.著述;7.朗讀;8.諷頌;9.思法;10.修法。參 ཆོས་སྤྱོད་བཅུ།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1841 + ((宗)猛相本尊十莊嚴:1.顯象皮;2.全人皮;3.虎皮圍裙(為屍林修法三衣。);4.塗灰;5.人血;6.人脂胭脂(為屍林修法塗面脂粉);7.頭骨鬘;8.蛇皮;9.焰狀圖;10.散發。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/873 + ((宗)獻供四離:離嫉妒上劣、離耽著庸常、離執實見和離唯自利。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/840 + ((宗)瑜伽部中之四品:《金剛界品》、《三界尊勝品》、《調服眾生品》、《不空成就品》。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/443 + ((宗)瑜珈三密:身、口、意三瑜珈。瑜珈為相應之意。三密指身、口、意三業。手結印、口念真言、意念本尊。又佛之三密,涉入行者之三密,謂為相應。以此相應為觀行之成就。又瑜伽師之三密也。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/530 + ((宗)生存三因:壽命、福報和業力。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1423 + ((宗)男身本尊六手印:男身本尊的六種裝飾。即頭飾、耳飾、項飾、釧獨、絡腋帶和塗灰。同 རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1672 + ((宗)異熟八德,八種果報:1. 長壽;2.妙顏;3.種姓圓滿;4.自在圓滿;5.辭嚴;6.具大權名稱;7.男身;8.具力。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1000 + ((宗)白四羯磨:三請一白。戒律中三次羯磨及一次告白,總名白四羯磨。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1934 + ((宗)白饒雜納譯師十一正:1.知前後世,為眾生謀利是具慈悲菩提心正;2.全獲奮力難獲 … (宗)白饒雜納譯師十一正:1.知前後世,為眾生謀利是具慈悲菩提心正;2.全獲奮力難獲之教授,是化身正;3.地理不熟,年僅十五由藏抵達印度,為具天眼正;4.途中野人猛獸並未加害其身,為輪迴不轉之象正;5.以三日程走完從印度至西藏間的六月路程,為神足通之正;6.投於蛤蟆、蝨子牢中雖噬而無損,為獲忍耐精進之正;7.教授之法一聞即通,為見法性真諦之正;8.經過四方,即通翻譯,為淨除二障之正;9.聞天竺眾智者之所有教授,為證得解脫神通之正;10.思佛陀名號即解一切乘,為世尊賜教之正;11.具神變四力,為得十地菩薩之正。正;10.思佛陀名號即解一切乘,為世尊賜教之正;11.具神變四力,為得十地菩薩之正。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2192 + ((宗)百法:為唯識派所持宗義之一。即:八心法,即八識,俱舍心法為一;五十一種心所有法 … (宗)百法:為唯識派所持宗義之一。即:八心法,即八識,俱舍心法為一;五十一種心所有法;十一種色法:二十四種心不相應行法;六無為法。共一百法。又稱五位百法。這是唯識宗於說明世間出世間之萬象用之,如俱舍之七十五法。此中1.眼識;2.耳識;3.鼻識;4.舌識;5.身識(以上前五識);6.意識(第六識);7.末那識(第七識);8.阿賴耶識(第八識)。此八為八心法。 五十一種心所有法:9.觸;10.受;11.思;12.想;13.作意。為五遍行。14.欲;15.勝解;16.念;17.定;18.慧。為五別境。19.信;20.慚;21.愧;22.無貪;23.無嗔;24.無痴;25.精進;26.輕安;27.不放逸;28.行舍;29.不害。為十一善。 30.貪;31.嗔;32.痴;33.慢;34.疑;35.惡見。為六煩惱。36.忿;37.恨;38.覆;39.惱;40.嫉;41.慳;42.誑;43.諂;44.害;45.憍;46.無慚;47.無愧;48.掉舉;49.惛忱;50.不信;51.懈怠;52.放逸;53.失念;54.散亂;55.不正知。為二十隨煩惱。56.悔;57.睡;58.尋;59.伺。 為四不定。合稱五十一心所有法。十一種色法:60.眼;61.耳;62.鼻;63.舌;64.身;65.色;66.聲;67.香;68.味;69.觸;70.法處所攝色。為十一色法。二十四種心不相應行法:71.得;72.命根;73.眾同分;74.異生性;75.無想定;76.滅盡定;77.無想事;78.名身;79.句身;80.文身;81.生;82.老;83.住;84.無常;85.流轉;86.定異;87.相應;88.勢速;89.次第;90.方;91.時;92.數;93.和合性;94.不和合性。為二十四不相應行。六無為法:95.虛空無為;96.擇滅無為;97.非擇滅無為;98.不動無為;99.想受滅無為;100.真如無為。為六無為。參 མཛོད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་ཅུ་དོན་ལྔ།0.真如無為。為六無為。參 མཛོད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་ཅུ་དོན་ལྔ།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1116 + ((宗)盛運五主神,也叫護法五王。是格魯派和寧瑪派護法神。佛書說由種姓五佛所變化成的五尊化身。即1.東方身本尊門烏布扎;2. 南方功德本尊木鳥羅剎;3. 西方語本尊無二戰神;4.北方事業本尊貝哈爾;5.中央意本尊帝釋天。以上五尊為寧瑪派寺廟所供的護法神。同 རྒྱལ་པོ་སྐུ་ལྔ།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1063 + ((宗)相名五法:1.相;2.名;3.分別;4.正直;5.如如。相,森羅萬象之有為法,各自因緣而生,呈各種相狀者。名,亦依因緣而呼彼之相,生一一之名者。相為所詮,名為能詮,此二者由凡夫有漏之心變現之所變境也。分別,是分別所變二相之能變心。以上三者是有漏心之能變所變,正智,雜無漏心之一切妄想者。以上四者,共為有為法,有漏無漏之別也。如如,由前之正智而證得之真如為由如理智證得之真如,故稱如如。是無為法。以此五法,該收有為無為等一切諸法而無餘。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1197 + ((宗)瞻部州五聖地:1.中有世尊聖地金剛座;2. 東有文殊菩薩聖地五臺山;3.南有觀音菩薩聖地普陀山;4.西有空行聖地鄔仗那;5.北有貴種王族聖地香跋拉。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1765 + ((宗)瞻部洲五特點同ངོ་མཚར་ལྔ་ལྡན་འཛམ་གླིང་།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1717 + ((宗)瞻部洲六莊嚴八勝:古印度八大哲學家。六莊嚴:1.龍樹;2.提婆;3.無著;4.世親;5.陳那;6.法稱;再加;7.功德光;8.釋迦光二勝,合稱六莊嚴八勝。也有稱1.龍樹;2.無著;3.世親;4.陳那;5.法稱;6.功德光為六莊嚴者。也有稱1.提婆;2.世親;3.陳那;4.法稱;5.功德光;6.釋迦光為六莊嚴,龍樹、無著二菩薩為二勝者。此亦合稱六莊嚴八勝。有將聖天、月稱、馬鳴計入八勝而不計陳那者。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1594 + ((宗)神變八部:寧瑪派之八部經典名。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1680 + ((宗)祭雲八仙女,無量宮外八大雲團中之祭雲八仙女:1.東方浴水母;2.南方淨水母;3.西方供花母;4.北方焚香母;5.東南供燈母;6.西南塗香母;7.西北漱洗母;8.東北擊鈸母。此八仙女均半身露出雲頭。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1837 + ((宗)禪定九處:1.初禪近分未至定;2.初禪似正行定;3.初禪特殊定;4.二禪未至定;5.二禪正行定;6.三禪未至定;7.三禪正行定;8.四禪未至定;9.四禪正行定。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1747 + ((宗)禪定八過,禪定時出現之不合佛規的八種意念或活動:分別與伺察;樂與苦;心安與不安;呼氣與吸氣。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1460 + ((宗)禪定六地:1.初禪近分未至定;2.第一似根本禪定;3.第一殊勝似根本禪定;4.第二根本禪定;5.第三根本禪定;6.第四根本禪定。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1958 + ((宗)禪林十二執事:1.管僧舍者;2.管齋者;3.遞湯者;4.遞面者;5.遞果者;6.遞小物者;7.管架火器者;8.擺家火者;9.收雨衣者;10.收藏衣者;11.散衣者;12.掌堂師。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/678 + ((宗)空行四尊:大樂白空行、不空成就黃空行、發聲紅空行、究竟斑空行。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1813 + ((宗)竹巴噶舉九無比僧格:1.布衣僧達瑪僧格;2.法王允奴僧格;3.菩薩尼瑪僧格;4.太子僧格喜熱;5.貝加巴僧格仁欽;6.居松巴僧格傑布;7.加木樣滾噶僧格;8.加木樣洛追僧格;9.喜熱僧格活佛。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1768 + ((宗)第三靜慮三處,三禪三處,三禪三天:少淨天、無量淨天和遍淨天。修四處禪定之第三禪,此禪亦僅有意識,有樂舍二受與意識相應。此地意識怡說之相,至極淨妙,故立為樂受。此地亦有少淨,無量淨,徧淨三天。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/636 + ((宗)第二靜慮三處,二禪三處,二禪三天:少光天、無量光天和極淨光天。修四種禪定之二禪已上,亦無眼、耳、身三識,僅有意識之一,因而惟有喜、舍二受,與意識相應,無眼等五識,故無樂受,又意識之怡悅粗大,故是喜受而非樂受。但無覺觀二者,此地有少光,無量光和極淨光三天。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1748 + ((宗)第四靜慮八天,四禪八處:1.無雲天;2.福生天;3.廣果天;4.無熱天;5.無煩天;6.善現天;7.善見天;8.色究竟天。共八天。前三者為凡夫住處;後五者唯為聖者住處,名五淨宮地。參 གཟུགས་ཁམས་གནས་རིས་བཅུ་བདུན།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1959 + ((宗)精要定十二誓言:棄盟四要;四無飢;圓滿四徵。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/352 + ((宗)紅教三尊:上師、本尊、空行。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1358 + ((宗)納若六法:1.臍火;2.幻身;3.光明;4.往生;5. 奪舍;6.中有。古印度 … (宗)納若六法:1.臍火;2.幻身;3.光明;4.往生;5. 奪舍;6.中有。古印度佛學家納若達巴所傳修道六法,包括三根本法和三分支法,合稱納若六法,三根本法是母續《佛說大悲空智金剛大教王軌經》和《勝樂金剛經》中所說臍火,父續《密集》中所說幻身和光明。 三分支法是母續《四座》中所說的往生、奪舍和中有。噶舉派祖師對六法的解釋是:修臍火;安暖自燃;修幻身;愛僧自釋;修夢幻;大謬自滌;修光明;愚昧自消;修往生;不禪大覺;修中有成佛報身。 對六法的另一說法包括:1.臍火;2.光明;3.幻身;4.雙運;5.往生;6.奪舍。參 ནི་གུའི་ཆོས་དྲུག.光明;3.幻身;4.雙運;5.往生;6.奪舍。參 ནི་གུའི་ཆོས་དྲུག)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1900 + ((宗)經典十魔:(一)1.東方尋香魔;2.東南火神魔;3.南方閻羅魔;4.西南羅剎魔;5.西方龍魔;6.西北風神魔;7.北方夜叉魔;8.東北自在成就魔;9.上方天魔;10.下方土祗魔。(二)1.天魔;2.非天魔;3.夜叉魔;4.大腹行魔;5.妙翅鳥魔;6.龍魔;7.爛皮魔;8.尋香魔;9.羅剎魔等。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/248 + ((宗)經師三事:作為一個領經師必須做的三件事,即跳神、繪壇城的圖案和誦經三種本領。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/569 + ((宗)羅摩衍那箭的三必:射必中、中必死、死必升天。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/386 + ((宗)聞、思、修三慧:聞慧,依見聞經教而生之智慧;思慧,以思維道理而生之智慧;修慧,依修禪定而生之智慧。聞、思二慧為散智,為但發修慧之緣,修慧為定智而有斷惑證理之用。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1338 + ((宗)聞、思、講、聽、說、修。此為寺廟中僧眾的六種宗教活動。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/887 + ((宗)聲聞乘四果。同 འབྲས་བུ་བཞི།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/886 + ((宗)聲聞乘四果:予流果、一來果、不還果、阿羅漢果。予流果者,謂去凡夫初入聖道之法流。一來果者,謂斷欲界九地,修惑中前六品,尚餘後三品。為其後三品之修惑,尚當於欲界之人間與天界(六慾天)受生一度,故稱一來。一來即一度往來之意。不還果者,斷盡欲惑後三品之殘餘,不再還來欲界之位。爾後受生則必在色界、無色界。阿羅漢果者,上至非想處一切修惑斷盡之聲聞乘報果。既得報果,則應受人天之供養,故此又稱應供。一世之果報盡,故永入涅槃,不再來生三界,所以此果又稱不生。參 ཞུགས་པ་བཞི།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1610 + ((宗)聲聞八地,一般稱聲聞、緣覺、菩薩三乘共通十地中之八地:1.見地,為十六心之道類 … (宗)聲聞八地,一般稱聲聞、緣覺、菩薩三乘共通十地中之八地:1.見地,為十六心之道類智,藏教予流果之位。此位斷三界之見惑,得見上下八諦之理,故稱見地;2.性地,此為內凡之位,藏教之四善根也。此位伏見思之惑,朦朧望見法性之空理,故稱性地;3.八忍地,人者忍也,見道之苦法智忍等八忍謂之八忍地;4.薄地,為欲界修惑九品中斷前六品之位,藏教之一來果也。欲界九品惑中僅餘後三品,故稱薄地;5.離欲地,為斷盡欲界九品修惑之位,即藏教之不還果也;6.已辦地,為斷盡三界見思惑之位,藏教之阿羅漢果也,是於斷惑,一道為所作已辦之位,故稱已辦地;7.聲聞地;8.緣覺地,此緣覺之位斷三界見思二惑,上更侵害其二惑之習氣,入於空觀也。緣覺之習氣猶如燒炭,為灰而止,故日侵。緣覺由初地至此而入證。二惑之習氣,入於空觀也。緣覺之習氣猶如燒炭,為灰而止,故日侵。緣覺由初地至此而入證。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2031 + ((宗)聲聞十五德:1.已滅怨敵;2.無煩惱;3.得自在;4.心證解脫;5.慧解脫;6.遍知一切;7. 威嚴似大象;8.三業已成;9.大業已成;10.已卸重負;11.己事後得;12.輪迴結縛;13.遍盡;14.教誨正確心極解脫;15. 一切心王皆得波羅密多。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/762 + ((宗)聲聞四部,小乘四部:說一切有部;大眾部;正量部;上座部。參 སྡེ་བཞི།)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1322 + ((宗)聽法六意識:1.視己為患者;2.視法為良藥;3.視上師為名醫;4.視修行為治病;5.視法戒為長住;6.視如來為善士(常利眾生者)。)
- Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1046 + ((宗)胎中五位:佛教密乘入胎經所說胎兒住胎的五位即:1.羯羅藍;2.阿部多;3.閉戶;4.健南;5. 略現肢節。共住三十八個星期。)