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D
(宗)一剎那頃:最短時,一剎那或事情完畢的一剎那。約一彈指間的六十五分之一。  +
(宗)無二續:解脫方便智慧無二無別的佛教密乘經典。  +
(宗)白四羯磨:三請一白。戒律中三次羯磨及一次告白,總名白四羯磨。  +
(宗)四靜慮入定:初靜慮入定;第二靜慮入定;第三靜慮入定;第四靜慮入定。參 ཁམས་གསུམ་ས་དགུ།  +
(宗)四靜慮,四禪定:初靜慮、第二靜慮、第三靜慮和第四靜慮。參 གཟུགས་ཁམས་གནས་རིས་བཅུ་བདུན། 和 ཁམས་གསུམ་ས་དགུ།  +
(宗)四無護持:如來身行皆實;如來身行無不實;如來身行清淨;如來身行無不清淨。如來語行皆實,如來語行無不實,如來語行清淨;如來語行無不清淨。如來意行皆實,如來意行無不實;如來意行清淨;如來意行無不清淨。如來育養無不實;如來資糧無不清淨。  +
(宗)四戒品:佛教律乘的戒有五戒、八戒、十戒、具足戒之四級。為戒之四位,是小乘戒之分相。  +
(宗)人天四眷屬:居順境,依賢士(近善人),誠祝願(修正願),先作福(植善輪)。  +
(宗)非天四城:有光城;星鬘城;深窟城;具金城。  +
(宗)四天:大梵天;遍入天;大自在天;尼連札那天。  +
(宗)須彌四寶:白晶石;蘭琉璃;赤珠;黃金。佛書說須彌山是東由白晶石,南由蘭琉璃,西由赤珠,北由黃金四種寶物組成。  +
南朝四國:宋、齊、梁、陳四國。公元四世紀末葉至六世紀末葉,先後在我國南方建立的四個封建王朝,史稱南朝。四朝首都均建在建康(今之江蘇南京),宋劉姓傳八帝,公元420-479之間,共在位60年;齊(南齊),肖姓,自公元479年至502年之間,共傳七帝,在位23年;梁,肖姓,傳四帝,自公元503-556年間,在位53年;陳,陳姓,自公元557-589年33年間,共傳五帝。  +
(宗)二執、執二邊:執常、執斷;執有、執無。  +
衛拉特四部:又作瓦刺、斡刺四部。為蒙古部落,舊時同牧於阿爾泰山之厄魯特,下分和碩特、準噶爾、土爾扈特、杜爾伯特(輝特)四部。  +
(宗)五遍行:1.受;2.想;3.思;4.觸;5.作意等五個心所,在一切心王中轉,故名遍行(唯識名詞)。同 ཀུན་ཏུ་འགྲོ་བ་ལྔ།  +
(宗)五遍行。同ཀུན་འགྲོ་ལྔ།  +
五臭:1.韭;2.蔥;3.大蒜;4.韭;5.阿魏。律經所說之五種惡臭。  +
(宗)五部遺教,蓮花生五部語錄:《國王箴》、《后妃箴》、《大臣箴》、《佛徒箴》和《鬼神箴》。  +
(宗)五部大論:1.《釋量論》; 2.《入中論》;3.《現觀莊嚴論》;4.《俱舍論》; 5.《毗奈耶論》。此為格魯派格西必修的五部經典著作。 同 གཞུང་པོ་ཏི་ལྔ།  +
(一)(宗)佛陀利生五變化:1.身、2.語、3.意、4.德、5.業。  +
(二)(宗)五身:1.法身、2.報身、3.化身、4.自性身、5.不變金剛身。  +
(宗)五種舍利子:1.肉舍利子色白黃出自頭;2. 水舍利子蘭色出自血;3.牛舍利子色黃出自脊;4.魚舍利子色綠出自髓;5.五色舍利子出自心。  +
(宗)胎外五位,生後五期:1.嬰孩期;2.青年期;3.壯年期;4.中年期;5.老年期等五期。  +
(宗)根本位與後得位;入定與出定;等持與後得。  +
(宗)人生五階段:1.初時梵行;2.第二時成家;3. 第三時居林間修行;4.第四時各處行乞;5.第五時死亡。古印度婆羅門書將人一生分為五個階段,開始先當學生,以後成家,再次將家務交給兒子自已到林中坐禪,再後到處作行乞僧,第五階段死亡。所以,第五也是死的別稱。  +
五種特寫修飾法:詩學中三十五種意義修飾法中之第二十五種特寫修飾法是採用突出敘述事物不完美處,論證其具有與完美者全無差別之優異性,以修飾其文詞的一種方法。其中所含五種修飾法是:1.功能不備;2.類型不備;3.動作不備;4.屬品不備;5.原由不備。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ།  +
(宗)五空行:1.金剛空行;2.寶空行;3.蓮花空行;4.業空行;5.佛空行。  +
五膽分:消化、造色、完功、明視和明顏。藏醫所說人體五種膽液成分。  +
(宗)五比丘:1.橋陳如;2.馬勝;3.婆娑波;4.大名;5.跋提。佛最初所度五比丘。同 འཁོར་ལྔ་སྡེ་བཟང་པོ།  +
(宗)釋迦佛最初所度五比丘。同 འཁོར་ལྔ་སྡེ །  +
(宗)五上同分:1.有色貪慾同分;2. 無色貪慾同分;3.掉舉同分;4.我慢同分;5.無明同分。  +
(宗)上五淨宮地。同གནས་གཙང་མའི་ས་ལྔ།  +
(宗)極喜自在天的五花箭:1.能作傲花箭;2. 能作無明花箭;3.能作遍無明花箭;4.能作迷悶花箭;5.能作無想花箭。  +
(宗)格魯派所念五種(願)文:1.《普賢菩薩行願王經》;2.《佛說彌勒菩薩發願王經》;3.《初中後三時願王經》;4.《生極樂願文》;5.《入菩薩行論》(簡稱《入行論》)。有主張以《密集金剛願文》代《入行論》的。  +
(宗)五種比丘:1.乞討比丘;2.名義比丘;3.自許比丘;4.白四業比丘;5.無煩惱比丘。佛書說,只下乞衣食,而不上乞佛法者,不能稱為比丘。  +
(宗)五怙主:1.身怙主;2.語怙主;3.意怙主;4.德怙主;5.業怙主。  +
(宗)五守舍尊神:1.土地尊神;2.男尊神;3.女尊神;4.戰尊神;5.命尊神。迷信所說守護人體某部位或某方面的五種尊神。  +
(宗)五趣:地獄、餓鬼、畜牲三惡趣,再加三善趣中的人和天,共稱五趣或五道眾生。參 རྒྱུད་ལྔ།  +
(宗)五尊化身護法。參 དྲེགས་པའི་གཙོ་བོ་སྡེ་ལྔ།  +
(宗)“王”字五經:1.《普賢菩薩行願(王)贊》; 2.《金剛摧碎(王)沐浴陀羅尼經》;3.《般若波羅密多心(王)觀經》; 4.《臨終智大乘(王)修經》;5《菩提懺罪(王)經》。  +
松贊干布五功績:1.創造了藏文;2. 統一了各部落,建立了具有民族風格的法規;3.初步建立了軍事政治相結合的統一制度;4.在發展本民族文化的基礎上吸收了民族的文化和藝術;5.加強了唐蕃與尼蕃民族之間的團結。  +
(宗)五種姓佛,佛教五佛:1.明照佛;2.寶生佛;3. 無量光佛;4.不空成就佛;5.不動佛。  +
(宗)五趣:三惡趣加上人趣,天與非天合為一趣共五趣。五趣即五道,有情往來之五所也。同 འགྲོ་བ་ལྔ། ལམ་རྒྱུད་ལྔ། རྒྱུད་ལྔའི་འགྲོ་བ།  +
(宗)五趣道:六道中將天和非天合而為一共五種,未獲解脫之五趣道。同 ལམ་རྒྱུད་ལྔ། རྒྱུད་ལྔ། འགྲོ་བ་ལྔ།  +
(宗)五蓋:1.掉毀蓋;2.瞋恚蓋;3.昏睡蓋;4.貪欲蓋;5.疑蓋。佛書說,五益能蓋覆心性而不生善法。這是常偷諸善利之五善賊,應勤習五最勝法以克服之。  +