From Rangjung Yeshe Wiki - Dharma Dictionary
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| Tibetan
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གཞི་ལྔ།
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| Tibetan Alternate
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| Tibetan Definition
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སྣང་བ་གཟུགས་ཀྱི་གཞི། གཙོ་བོ་སེམས་ཀྱི་གཞི། འཁོར་སེམས་བྱུང་གི་གཞི། ལྡན་པ་མ་ཡིན་པ་འདུ་བྱེད་ཀྱི་གཞི། འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་གཞི་སྟེ་ཤེས་བྱ་གཞི་ལྔའོ།
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| Tibetan Source
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| Wylie
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| Wylie Definition
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| Wylie Synonym
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| Sanskrit
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| English
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| English Definition
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| English Synonyms
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| Chinese
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| Chinese (Simplified)
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（一）（宗）五位，诸法五位：1.色法；2.心法；3.心所法；4.不相应法；5.无为法。诸法五位者，佛家建立之诸法总结为五位。佛家诸法，先有三门。小乘俱舍宗立七十五法，成实宗立八十四法，大乘法相宗立百法，总束为五位。有物质之形，又以物质为因而生者叫色法。了知事物者叫心法。随附于心法而起者，为心法所有之法叫心所法。不随附于心法者，叫不相应法。常住而不自因缘生者，叫无为法。此五位之次序为小乘五位。若按大乘法相宗的次序，因其为唯心无物之宗，首先是心法而不是色法。即：心法、心所法、色法、不相应法、无为法。
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| Chinese (Traditional)
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（一）（宗）五位，諸法五位：1.色法；2.心法；3.心所法；4.不相應法；5.無為法。諸法五位者，佛家建立之諸法總結為五位。佛家諸法，先有三門。小乘俱舍宗立七十五法，成實宗立八十四法，大乘法相宗立百法，總束為五位。有物質之形，又以物質為因而生者叫色法。了知事物者叫心法。隨附於心法而起者，為心法所有之法叫心所法。不隨附於心法者，叫不相應法。常住而不自因緣生者，叫無為法。此五位之次序為小乘五位。若按大乘法相宗的次序，因其為唯心無物之宗，首先是心法而不是色法。即：心法、心所法、色法、不相應法、無為法。
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| Chinese Definition
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