From Rangjung Yeshe Wiki - Dharma Dictionary
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| Tibetan
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འབྲས་བུ་བཞི།
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| Tibetan Alternate
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| Tibetan Definition
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ཆོས་ལུཊ་ལས་བཤད་པའི་རྒྱུན་ཞུགས་དང་། ཕྱིར་འོང་། ཕྱིར་མི་འོང་། དགྲ་བཅོམ་སྟེ་བཞི།
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| Tibetan Source
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| Wylie
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| Wylie Definition
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| Wylie Synonym
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| Sanskrit
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| English
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| English Definition
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| English Synonyms
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| Chinese
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| Chinese (Simplified)
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（宗）声闻乘四果：予流果、一来果、不还果、阿罗汉果。予流果者，谓去凡夫初入圣道之法流。一来果者，谓断欲界九地，修惑中前六品，尚余后三品。为其后三品之修惑，尚当于欲界之人间与天界（六欲天）受生一度，故称一来。一来即一度往来之意。不还果者，断尽欲惑后三品之残余，不再还来欲界之位。尔后受生则必在色界、无色界。阿罗汉果者，上至非想处一切修惑断尽之声闻乘报果。既得报果，则应受人天之供养，故此又称应供。一世之果报尽，故永入涅槃，不再来生三界，所以此果又称不生。參 ཞུགས་པ་བཞི།
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| Chinese (Traditional)
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（宗）聲聞乘四果：予流果、一來果、不還果、阿羅漢果。予流果者，謂去凡夫初入聖道之法流。一來果者，謂斷欲界九地，修惑中前六品，尚餘後三品。為其後三品之修惑，尚當於欲界之人間與天界（六慾天）受生一度，故稱一來。一來即一度往來之意。不還果者，斷盡欲惑後三品之殘餘，不再還來欲界之位。爾後受生則必在色界、無色界。阿羅漢果者，上至非想處一切修惑斷盡之聲聞乘報果。既得報果，則應受人天之供養，故此又稱應供。一世之果報盡，故永入涅槃，不再來生三界，所以此果又稱不生。參 ཞུགས་པ་བཞི།
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| Chinese Definition
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