Search by property

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

List of results

• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2798  + (遮戒，制戒。同བཅས་ཁྲིམས།條。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2349  + (阿旺益西土登饒絳巴。十九世紀人，蒙古庫倫寺堪布(སོག་ཁུ་རེ་དགོན་པའི … 阿旺益西土登饒絳巴。十九世紀人，蒙古庫倫寺堪布(སོག་ཁུ་རེ་དགོན་པའི་མཁན་པོ།)，生於蒙古地區，十七歲受沙彌戒(དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ། )，三十歲時班禪羅桑貝丹丹貝尼瑪(པཎ་ཆེན་བློ་བཟང་དཔལ་ལྡན་བསྟན་པའི་ཉི་མ། )為其授比丘戒，年長後赴西藏朝禮，依止第十世達賴楚成嘉措(ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱ་མཚོ། )及第七世班禪丹貝尼瑪等數十位善知識求取諸多正法。返蒙古後任庫倫寺堪布，清帝賜以庫倫堪布諾門罕（ཁུ་རེའི་མཁན་པོ་ནོ་མིན་ཧན།）稱號。八十二歲時從事論著。其著作有傳記，詩學舉例，嵌字詩及儀軌等類。མིན་ཧན།）稱號。八十二歲時從事論著。其著作有傳記，詩學舉例，嵌字詩及儀軌等類。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/124  + (集論。總集眾所成之著作。比如 ：《阿毗達磨集論》( ཆོས་མངོན་པ་ཀུན་བཏུས།)、《集學論》(བསླབ་པ་ཀུན་བཏུས། )、《集量論》(ཚད་མ་ཀུན་བཏུས།)、《集經論》(མདོ་ཀུན་བཏུས།)等。)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2193  + (（宗）一百一十二條惡作：二百五十三條比丘戒中之一百一十二條惡作罪。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2142  + (（宗）三十作棄墮。第一個十：1.持；2.離；3.積蓄；4.洗；5.取；6.乞取；7. … （宗）三十作棄墮。第一個十：1.持；2.離；3.積蓄；4.洗；5.取；6.乞取；7.上下衣過；8.價；9.別主；10.遣使。第二個十：11.段絹；12.純用黑細絨；13.二分相合；14.持六年；15.一托；16.道中用絨；17.素捻細絨；18.觸金銀；19.買賣寶物；20.販賣。第三個十：21.持缽盂；22.求缽盂；23.使織；24.使增織；25.與奪；26.季秋將去；27.七夜相離；28.或持或求非時雨浴衣；29.那秘佈施；30.積蓄。屬二百五十三條比丘戒中之三十棄墮。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།棄墮。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/645  + (（宗）三學。同 བསླབ་པ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/644  + (（宗）三學：增上戒學律、增上定學經和增上慧學論。學佛人可通學之三學。戒學能防禁身口意所作之惡業。定學，能使淨慮澄心者。慧學，能觀達真理而斷妄惑者，戒學是律藏中敘述的，定學是經藏中敘述的，慧學是論藏中敘述的內容。參 ལྷག་པའི་བསླབ་པ་གསུམ། བསླབ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2191  + (（宗）九十犯墮，九十令墮：二百五十三條比丘戒中犯諸令墮者。即第一個十：1.妄言；2. … （宗）九十犯墮，九十令墮：二百五十三條比丘戒中犯諸令墮者。即第一個十：1.妄言；2.譭譽；3.惱僧；4.兩舌；5.說蠯惡法；6.言過人法；7.說過法五六句；8.言談多順，與未受大戒同誦；9.隨親友；10.輕侮。第二個十：11.毀壞諸種及鬼神群：12.譏笑；13.不受涼；14.床；15.座具；16.驅出；17.後來強入；18.脫腳坐臥；19.用水不惜微生物；20.砌過二三節。第三個十：21.不使自說法；22.說法至日沒；23.為飲食說法；24.施衣；25.與非親比丘尼作衣；26.與尼僧同行；27.與尼僧同舟；28.同居靜處；29.同立靜處；30.食尼僧造食。第四個十：31.頻食；32.一處再食；33.過兩三缽受；34.不食餘剩，不作餘食法更食；35.不剩餘力，不作餘食法者與他食；36.別聚食；37. 食非食；38.棄積蓄；39.不與乞食；40.棄殺食。第五個十：41.飲水吸入微生物；42.臥居於家；43.臥立於家；44.與無衣外道男女食；45.觀軍士；46.住軍中；47.行陣中，令亂軍陣；48.擊櫪；49.挺；50.隱瞞罪業。第六個力：51.令斷食；52.燃火；53.轉敬他；54.與未作比丘共宿；55.邪見不棄；56.與遣者同黨；57.擯者復收；58.不著染衣；59.持執寶物；60.沐浴。第七個十：61.殺畜類；62.令生悔疑；63.捏腋戲笑；64.玩水；65.與婦人同室宿；66.恐怖他；67.藏；68.詐與復用；69.無根謗人；70.與寡婦同行。第八個十：71.與賊同行；72.未至二十歲令作比丘；73.掘地；74.作客過時；75.盜聽；76.棄慢禁戒；77.不語走；78.不恭態；79.飲酒；80.非時入城。 第九個十：81.遊城；82.夜入宮殿；83.輕訶戒法；84.骨牙角作針筒；85.雕刻座床足；86.用棉絮做衣；87.坐臥具過量；88.雨衣過量；89.覆疥瘡衣過量；90.衣過佛衣量。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།衣量。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1280  + (（宗）五學處，五戒：殺；盜；淫；安；酒。五戒為一切大小乘屍羅（戒）根本，為五所應離，若能堅持即是五大施。同 སྤང་བྱ་ལྔ། 和 ཆོས་ཀྱི་གཏན་ཁྲིམས་ལྔ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1136  +
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1062  + (（宗）佛教五根本戒：戒除殺、盜、淫、妄、酒。同 སྤོང་བྱ་ལྔ། 和 བསླབ་པའི་གནས་ལྔ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1994  + (（宗）十三僧殘：1.失精戒；2.粗語戒；3.觸女人戒；4.媒嫁戒；5.吸身索供養戒（ … （宗）十三僧殘：1.失精戒；2.粗語戒；3.觸女人戒；4.媒嫁戒；5.吸身索供養戒（比丘讚嘆我身分以動女心也）；6.有主房戒（乞施主造限制外之廣大房舍也）；7.無主房戒（無施主而營造房舍）；8.無根謗戒；9.假根謗戒；10.破僧違諫戒；11.助破僧違諫戒；12.污家擯謗違諫戒（污家者，比丘受施而與他人也）；13.惡性拒僧違戒。以上十三罪屬二百五十三條比丘戒中之一類。 僧殘者律中罪科之名，若犯此罪必依僧眾而行懺悔法。僧殘一詞，解釋頗多，《婆娑論》說，殘字以罪名，所犯之惡事，雖既過去，然罪猶殘留於此身而不消滅，今仍行僧眾法，以除彼所有之殘罪。故謂之僧殘。（餘說從略）參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།從略）參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/850  + (（宗）四他勝、四重禁、四根本極惡、四波羅夷罪：殺害人命、妄說上人法、非梵行、不與取。為佛教戒律所說比丘的四種極重罪行。參 དགེ་སློང་གི་རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཞི། ཕམ་པ་བཞི། རྩ་བ་བཞི། རྩ་ལྟུང་བཞི བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/849  + (（宗）四他勝罪：如比丘犯他勝罪，或殺生、妄語、不淨行、不與取等四罪。屬二百五十三條比丘戒之一。參 དགེ་སློང་གི་རྩ་བའི་ལྟུང་བ་བཞི། ཕས་ཕམ་པ་བཞི། རྩ་བ་བཞི། བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/996  + (（宗）四向彼悔，各自懺悔四法：自尼僧手取食；未設座，遊返取食（不辭比丘尼所指示與食）；已設座犯禁入聚落；遊走於林中。屬二百五十三條比丘戒中之一類。參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/652  + (（宗）增上三學：增上戒學、增上定學和增上慧學。增上者優於外道意。參 བསླབ་པ་གསུམ།)
• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/701  + (（宗）比丘四戒律罪，二百五十三條比丘戒中之一類。四罪是：不淨行、不予取、殺生、妄語。同 ཕམ་པ་བཞི།參 བསླབ་པའི་གཞི་ཉིས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གསུམ།)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11162  + (（梵）尸羅，戒律。參見ཚུལ་ཁྲིམས། 條。)

• Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1136  + (（宗）五應斷：1.殺生；2.不與取；3.妄語；4.淫。以上四根本戒再上飲酒共稱五應斷或五根本戒。同 ཆོས་ཀྱི་གཏན་ཁྲིམས་ལྔ། 和 བསླབ་པའི་གནས་ལྔ།)

• Dictionaries/rgya bod ming mdzod/4427  + (1．亦作ཁྲིམས་འཆའ་བ。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1897  + (《明義釋》。香葉巴•孟浪楚成（ཞང་ཡེ་པ་སྨོན་ལམ་ཚུལ་ཁྲིམས། 為庫•希宗 ཁུ་ཤེར་བརྩོན།及噶穹仁摩སྐར་ཆུང་རིང་མོ།二師的弟子）著。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2540  + (《集論》。《阿毗達磨集論》之略稱。阿毗達磨，漢譯為對法，藏譯為མངོན་པ།。故此書別稱《對法論》，印度安慧著，益西德（ཡེ་ཤེས་སྡེ།）藏譯，玄奘漢譯。一說為印度無著論師（ཐོགས་མེད།）所著，印度佛學家燃燈智（ རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་དི་པཾ་ཀར་ཤྲཱི་ཛྙཱ་ན།）與西藏譯師戒勝（ ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་བ།）共同由梵譯藏。)
• Dictionaries/rgya bod ming mdzod/31384  + (〔動〕1．未來式為 བསླབ，過去式為 བསླབས，命令式為 སློབས。)
• Dictionaries/rgya bod ming mdzod/8234  + (〔語〕懲前，如སྔ་བསླབ་ཕྱི་འདོམས་དང་ནད་བཅོས་སྲོག་སྐྱོབ。懲前毖後，治病救人。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/6684  + (京俄哇。名楚成巴爾，戊寅年（1038年）生，癸未年（1103年）去世。二十歲時依止仲敦巴，遍閱密教經典，一般以他比米拉日巴。為仲敦巴弟子三昆仲之一。曾作仲敦巴近侍，故得此名。參見སྤྱན་སྔ་བ་ཚུལ་ཁྲིམས་འབར།條。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/8264  + (仲‧加瓦瓊內（意譯勝生），藏傳佛教噶當派開創祖師。公元1005年，生於前藏堆壠普（སྟོད་ལུང་ཕུ།）。公元1054年（藏曆第一饒迥木馬年）去阿里迎請阿底峽至衛藏，拜阿底峽為師。公元1056年在熱振地方建熱振寺（རྭ་སྒྲེང་དགོན།），弘傳阿底峽教法，門徒眾多，後形成噶當派。公元1064年去世，享年60歲。其著名弟子有博多瓦（པོ་ཏོ་བ།）、戒燃（ཚུལ་ཁྲིམས་འབར།）、京俄巴（ སྤྱན་སྔ་བ།）等。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1022  + (克珠桑吉益西（1525─1590）生於後藏雅德(གཙང་གཡག་སྡེ།)地方。十歲 … 克珠桑吉益西（1525─1590）生於後藏雅德(གཙང་གཡག་སྡེ།)地方。十歲時受居士戒( དགེ་བསྙེན་གྱི་སྡོམ་པ།)， 取名曲交多杰。此後修習儀軌實修法及法門。在巴索倫珠德欽寺(བ་སོ་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན། )雲丹桑波(ཡོན་ཏན་བཟང་པོ།)座前受沙彌戒(དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ།)。十五歲至扎什倫布寺( བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ།)學習曆算、因明、中觀( དབུ་ཚད།)、般若(ཕར་ཕྱིན།)、律藏(འདུལ།)。二十六歲任該寺掌堂師(ཆོས་ཁྲིམས་པ།)。六十六歲逝世。為班禪羅桑曲吉堅參(པཎ་ཆེན་བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན།)的上師。著作有包括各種祈請文（གསོལ་འདེབས།）、道歌（གསུམ་འགུར།）等三十五帙。有包括各種祈請文（གསོལ་འདེབས།）、道歌（གསུམ་འགུར།）等三十五帙。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1882  + (具頂髻阿羅漢。朗達瑪滅法後，佛教仍在民間流傳。有些寺院也有僧人居住，但形式有了變化，以適應當時反佛勢力打擊下的環境。據《賢者喜宴》載：當時出現了穿著帶衣領僧裙的僧人，頭上束一髮髻，夏季安居三月，在寺院內護持五種根本戒律（གཏན་ཁྲིམས་ལྔ་སྲུང་།）。在解除安居後，返回鄉鎮又過俗人的小家庭生活（གྲོང་དུ་ཁྱིམ་ཐབ་བྱེད།）。當時這種僧人即稱“具頂髻阿羅漢”。據說為數很多，並成為眾生供養對象。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/444  + (參見ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ།條。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/9060  + (同ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ། 條。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/4695  + (唐波且寺。衛藏一密宗寺院名，為衛藏十學者中的珠梅楚成瓊內（གྲུ་མེར་ཚུལ་ཁྲིམས་འབྱུང་གནས། ）於公元1017年興建，後來庫頓宗哲雍仲（ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་།）曾住錫此寺進一步擴建。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/352  + (噶當正典，噶當教典派。從仲敦巴‧甲衛瓊內（འབྲོམ་སྟོན་པ་རྒྱལ་བའི … 噶當正典，噶當教典派。從仲敦巴‧甲衛瓊內（འབྲོམ་སྟོན་པ་རྒྱལ་བའི་འབྱུང་གནས། 1005─1064）的親授弟子格西博多哇欽波（དགེ་བཤེས་པོ་ཏོ་བ་ཆེན་བོ།）、格西夏惹哇（དགེ་གཤེས་ཤ་ར་བ།）等到涅札果大堪布曲加桑波（གཉལ་གྲ་སྐོར་མཁན་ཆེན་ཆོས་སྐྱབས་བཟང་པོ།）之間，逐步傳承的教授法稱噶當正典。因為這是結合《噶當六書》(བཀའ་གདམས་གཞུང་དྲུག།)即《本生經》(སྐྱེས་རབས་སོ་བཞི་པ། )、《集法句經》( ཆེད་དུ་བརྗོད་པའི་ཚོམས། )、《集菩薩學論》( བསླབ་བཏུས།)、《入菩薩行論》(སྤྱོད་འཇུག །)、《菩薩地》( བྱང་ས། )、《大乘莊嚴經論》(མདོ་སྡེ་རྒྱན།)來進行傳授的教法。 བྱང་ས། )、《大乘莊嚴經論》(མདོ་སྡེ་རྒྱན།)來進行傳授的教法。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/10155  + (域唐保切。一寺廟名，也叫索那塘保切（སོལ་ནག་ཐང་པོ་ཆེ།），在拉薩與山南 … 域唐保切。一寺廟名，也叫索那塘保切（སོལ་ནག་ཐང་པོ་ཆེ།），在拉薩與山南接界處叫扎齊囊（གྲྭ་ཕྱི་ནང།）的地方。以前，朗達瑪滅法後，衛藏十人去康地從貢巴惹賽（དགོངས་པ་རབ་གསལ།）受具足戒（བསྙེན་རྫོགས་བྱས།），回來後復興律法（འདུལ་བའི་ཆོས།）。十人中的衛地五人之一魯梅慈成喜饒（ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ།）弟子珠梅慈成穹乃（གྲུ་མེར་ཚུལ་ཁྲིམས་འབྱུང་གནས།）修建此寺。建寺時間為公元1017年，是西藏噶當派創立之前的一個最著名的寺院。珠梅死後，其弟子庫頓尊珠雍仲（ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་།）任寺主，他曾迎接阿底峽（ཇོ་བོ་རྗེ་ཨ་ཏི་ཤ།）入藏。ང་དྲུང་།）任寺主，他曾迎接阿底峽（ཇོ་བོ་རྗེ་ཨ་ཏི་ཤ།）入藏。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/12092  + (學處，律事，戒律。亦作བསླབ་པའི་གཞི།。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/885  + (康薩•羅桑楚成丹貝堅參（1848─？）生於康區甘孜(ཁམས་དཀར་མཛེས།)。年少時去前藏，入哲務康村(ཏྲེ་བོ་ཁམས་ཚན།)。在十三世達賴土登嘉措(ཐུབ་བསྟན་རྒྱ་མཚོ།)時，曾為下密院堪布(རྒྱུད་སྨད་མཁན་པོ།)，故又稱堪素哲務康薩羅桑楚成丹貝堅參 （མཁན་ཟུར་ཏྲེ་བོ་ཁང་གསར་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན།）。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11232  + (慧學，三學之一。參見བསླབ་པ་གསུམ།條。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/12075  + (戒、定、慧三學。參見བསླབ་པ་གསུམ།條。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/12328  + (提婆達多五戒禁。同ལྷས་བྱིན་གྱི་བསླབ་ཚིག་ལྔ།條。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1501  + (格哇饒賽，又稱格哇賽（དགེ་བ་གསལ།），又名貢巴饒賽（དགོངས་པ་རབ་ག … 格哇饒賽，又稱格哇賽（དགེ་བ་གསལ།），又名貢巴饒賽（དགོངས་པ་རབ་གསལ།），牧人之子，原名木蘇賽垻（མུ་གཟུ་གསལ་འབར།），從逃朗達瑪滅法之難來黃河源地的藏惹賽(གཙང་རབ་གསལ།)、約格瓊(གཡོ་དགེ་འབྱུང་།)、瑪釋迦牟尼( དམར་ཤཱཀྱ་མུ་ནེ།)三人出家。後期佛教之興，多得力於此人，故人稱之為喇欽（བླ་ཆེན།）。西藏滅法後益希堅參(ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན།)遣魯梅楚臣喜饒(ཀླུ་མེས་ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ།)等十人去西康求法，即從學於喇欽。以後回藏衛弘傳，所傳的毗奈耶，以其從東方學得，因稱為下部律學，以別於上部律學。喇欽。以後回藏衛弘傳，所傳的毗奈耶，以其從東方學得，因稱為下部律學，以別於上部律學。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11432  + (桑吉貢巴奇瑪（意譯後佛修）。木猴年（1164）生，又名楚成喜饒（ཚུལ་ཁྲིམས་ཤེས་རབ། ）。從桑吉覺臥受比丘戒，從桑吉頓巴求得賈域瓦所傳一切法，火虎年出任賈域寺座主，五十五歲土虎年（1218）逝世，曾廣作弘法事業。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2470  + (歐曲•達摩巴扎（1772－1851），後藏耶如之曲絨堆曲摩( གཙང་གཡས་རུའ … 歐曲•達摩巴扎（1772－1851），後藏耶如之曲絨堆曲摩( གཙང་གཡས་རུའི་ཆུ་རོང་སྟོད་ཁྱུག་མོ། )地方人。十四歲時在扎西格佩寺(བཀྲ་ཤིས་དགེ་འཕེལ། )出家，取名羅桑才仁（བློ་བཟང་ཚེ་རིང་།），二十歲赴歐曲山洞(དངུལ་ཆུ་རི་ཁྲོད། )修行，是年受比丘戒(དགེ་སློང་གི་སྡོམ་པ།)。二十二歲至三十二歲之間，曾多次到札什倫布寺( བཀྲ་ཤེས་ལྷུན་པོ། )，從仲則•洛桑楚成(འབྲོང་རྩེ་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས།)等人廣學教法。三十五歲以後大部分時間在歐曲山洞修行。其著名弟子有阿旺念扎( ངག་དབང་སྙན་གྲགས།)、日普活佛洛色丹炯( རི་སྦུག་སྤྲུལ་སྐུ་བློ་གསལ་བསྟན་སྐྱོན།)等人。著作有《最勝善巧司徒語教》（ མཁས་མཆོག་སི་ཏུའི་ཞལ་ལུང་།）和《藻飾詞論點滴》（མངོན་བརྗོད་རྒྱ་མཚོའིཆུ་ཐིགས།）等。）和《藻飾詞論點滴》（མངོན་བརྗོད་རྒྱ་མཚོའིཆུ་ཐིགས།）等。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/2469  + (歐曲土色•央金珠貝多杰（1809－1887），生於後藏耶如之扎西格佩嶺寺(ཙང་གཡ … 歐曲土色•央金珠貝多杰（1809－1887），生於後藏耶如之扎西格佩嶺寺(ཙང་གཡས་རུའི་བྱེ་བྲག་བཀྲ་ཤིས་དགེ་འཕེལ་གླིང་།)附近，幼時名嘉洋多杰( འཇམ་དབྱངས་རྡོ་རྗེ།)，十一歲時在扎西格佩( བཀྲ་ཤིས་དགེ་འཕེལ།)座前剃度出家，取名羅桑曲培(བློ་བཟང་ཆོས་འཕེལ།)， 十二歲受居士及沙彌戒(དགེ་བསྙེན་དང་དགེ་ཚུལ་གྱི་སྡོམ་པ།)，三十四歲受比丘戒( དགེ་སློང་གི་སྡོམ་པ། ) ，四十三歲擴建寺院，新造佛像、經塔，並從事鐫刻校刊上師之著作，六十一歲時赴拉薩朝聖並謁見三大寺之高僧及噶倫霞扎(བཀའ་བློན་བཤད་སྒྲ།)。六十二歲時返回本寺，講經、修法，高擎甘丹教法勝幢，得到藏區諸賢之讚譽。著名弟子有阿旺楚成( ངག་དབང་ཚུལ་ཁྲིམས།)、果芒拉仁巴更敦嘉措(སྒོ་མང་ལྷ་རམས་པ་དགེ་འདུན་རྒྱ་མཚོ། )等多人。著作七十餘種，多為密宗類論述，此外有詩學類之《賢哲密意莊嚴》( མཁས་དབང་དགོངས་རྒྱན།)和同義詞類《智者項飾》( བློ་གསལ་མགུལ་རྒྱན།)，天文曆算類《曆算周期顯明篇》(རྩིས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གསལ་བྱེད།)。尤精於藏文文法，著述《嘉言寶樹》( ལེགས་བཤད་ལྗོན་དབང་།)、《釋難明鏡》( དཀའ་གནད་གསལ་བའི་མེ་ལོང་།)，為眾人所熟知，文法學者多以其為準繩。འ་གནད་གསལ་བའི་མེ་ལོང་།)，為眾人所熟知，文法學者多以其為準繩。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3456  + (覺臥阿底峽（982─1054），是一位到西藏後創立噶當教派的大學者，生在印度帕哈喀拉 … 覺臥阿底峽（982─1054），是一位到西藏後創立噶當教派的大學者，生在印度帕哈喀拉(རྒྱ་གར་ཤར་ཕྱོགས་བྷང་གྷ་ལ།)即現在孟加拉(དེང་སང་མེང་ཅཱ་ལ་ཟེར།)，父親是和堪欽希哇措（靜命）同家族的挲霍爾國王格哇貝( ཟ་ཧོར་གྱི་རྒྱལ་པོ་དགེ་བ་དཔལ།)，母親叫貝英沃色。他排行老二，五歲時就會誦經，能夠流利地背誦內容廣泛的伽陀（頌），十歲時學習各種法術，以後十年又學習外道和佛教的聲明學和因明學。到二十歲時，其父希望他繼承王位，並從王族閨秀中挑選了很多美女，準備為其成婚。他堅決不允，二十九歲時，在印度金剛座的瑪哈菩提寺出家( རྒྱ་གར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་མ་ཧཱ་བོ་དྷིའི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རབ་བྱུང་མཛད།)，又重新深入研習了聲明學的八大經典(སྒྲ་རིག་པའི་གཞུང་ཆེན་པོ་བརྒྱད། )，內外兩教的因明學、醫方學、星象學，佛教的法相學(སངས་རྒྱས་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་མཙན་ཉིད་རིག་པ།)和顯密經典等，獲得了“大班智達”的學位，拜色林巴( གསར་གླིང་པ།)等三十四人為師。他不僅是印度著名大學者，而且品德高尚。阿里古格天王喇嘛益西沃派譯師嘉尊珠僧格( ལོ་ཙཱ་བ་རྒྱ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ།)獻上大量黃金，邀請他到西藏，未能成功。天喇嘛沒有灰心，到處搜尋黃金，結果被信奉外道的邊地獲得，投入堅牢，在火燒命門等酷刑下死去。根據天喇嘛益西沃的遺言，他的侄子絳曲沃又派那措譯師楚臣杰波(ནག་ཚོ་ལོ་ཙཱབ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་པོ།)邀請阿底峽。印度國王和支噶瑪拉希拉寺( བྲི་ཀ་མ་ལ་ཤི་ལའི་དགོན་པ། )的堪布及僧人同意他去西藏三年。阿底峽於五十九歲藏曆第一饒迥鐵龍年（1040年），經尼泊爾到達阿里，住了三年，寫了《菩提道炬論》（བྱང་ཆུབ་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མ།）。此後，藏曆第一饒迥水馬年（1042年），尊者準備返回印度時，尼泊爾邊界發生戰亂，未及返印。此時仲敦巴趕來，請其到衛藏弘法，遂留藏地未歸，到桑耶、雅隆，住了幾個月。以後由仲敦巴迎請到聶塘( སྙེ་ཐང་།)，住了九年。之後，又在盆波(འཕན་པོ། )、葉爾巴(ཡེར་པ།)、拉薩等地住了五年，共計在藏住了十七年，講授許多佛經，還譯了《丹珠爾》顯宗部﹝ཀི﹞﹝ཁི﹞﹝གི﹞三函中的一百多篇著作。他在西藏期間收了庫敦宗追雍仲（ ཁུ་སྟོན་བརྩོན་འགྲུས་གཡུང་དྲུང་།）、俄譯師列貝喜饒（རྔོག་ལོ་ཙཱ་བ་ལེགས་པའི་ཤེས་རབ།）、格西仲敦巴（དགེ་བཤེས་འབྲོམ་སྟོན་པ།）、桂譯師枯巴拉哉（འགོས་ལོ་ཙཱ་བ་ཁུགས་པ་ལྷ་བཙས།）等很多賢慧弟子。尊者享年七十三歲，於藏曆木馬年（1054）九月十八日在聶塘圓寂。其一生對藏傳佛教後弘期起過重大作用，對古代印度與我國藏傳佛教文化的交流有重大貢獻。。其一生對藏傳佛教後弘期起過重大作用，對古代印度與我國藏傳佛教文化的交流有重大貢獻。)
• Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/5727  + (達波貢巴，即尊者貢巴(རྗེ་སྒོམ་པ། 1116─1169 )。十六歲隨阿里喜 … 達波貢巴，即尊者貢巴(རྗེ་སྒོམ་པ། 1116─1169 )。十六歲隨阿里喜饒寧波（མངའ་རིས་པ་ཤེས་རབ་སྙིང་པོ།）出家，取名為慈成寧波（ཚུལ་ཁྲིམས་སྙིང་པོ།）。他曾建拉壠寺（ལྷ་ལུང་དགོན་པ།），並將衛藏康（ དབུས་གཙང་ཁམས།）等地眾多僧人集於此寺。都松欽巴（དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ།）、香仁波且（ཞང་རིན་པོ་ཆེ།）等著名僧人均為其弟子。他佛學造詣極深，威望很高，當時被稱為“善說諸法之大師”（ གསུང་རབ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྨྲ་བ་པོ་ཆེན་པོ།）。ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་སྨྲ་བ་པོ་ཆེན་པོ།）。)