Search by property

Jump to navigation Jump to search

This page provides a simple browsing interface for finding entities described by a property and a named value. Other available search interfaces include the page property search, and the ask query builder.

Search by property

A list of all pages that have property "Chinese-Traditional" with value "(宗)五作業根:1.手;2.足;3.舌;4.生殖器官;5.排泄器官。參 གྲངས་ཅན་པའི་བདེན་པ་ཉེར་ལྔ།". Since there have been only a few results, also nearby values are displayed.

Showing below up to 26 results starting with #1.

View (previous 50 | next 50) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

List of results

  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1990  + ((完)十二妙法,十二部經,世尊所說十二分教:1.修多羅(契經);2.祗夜(應頌或重頌(完)十二妙法,十二部經,世尊所說十二分教:1.修多羅(契經);2.祗夜(應頌或重頌);3.和伽羅(授記);4.伽陀(諷通);5.優陀那(自說);6.尼陀那(緣起);7.阿婆陀那(譬喻);8.伊帝目多伽(本事);9.闍多伽(本生);10.毗佛略(方廣);11.阿毗達磨(希法);12.優婆提舍(論議)。1. 契經,即諸經中長行,略說所應說義; 2.應頌者,即諸經中或中或後以頌重頌前長行義;3.記別者,即諸經中,記諸弟子未來生事因果及菩薩當成佛事;4.諷頌者,謂諸經中非長行直說,然以句結成二、三、四、六句等,併為諷頌;5.自說相者,謂諸經中不顯請者不請而說;6.緣起者,謂依有請或有因緣而說諸法;7.譬喻者,謂諸經中所有諸比況說;8.本事者,除佛本生,說餘一切前際之事;9. 本生者,說世尊往事苦身苦行;10.方廣者,宣說廣大甚深法故;11.希法者,謂諸經中宣說諸佛及諸弟子最勝殊特驚異甚深之事;12.論議者,謂諸經中循環研覆廣明法相。十二部經,指一切經分為十二種類之名。此十二部經中,契經、應頌、諷誦三者為經文之體裁,其餘九部是按經文所載之別事而立名。同 གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས།་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་ལ་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2055  + ((完)十六行觀:四聖諦分十六行觀。苦諦分:1.無常;2.空寂;3.無我。集諦分:4.極生出;5.因;6.緣。滅諦分:7.柔善;8.好善;9.實出現。道諦分:10.聖諦(正理);11.正行;12. 現前(乘);13.無間道;14.眾解脫;15.解除生善根,出於入現語中所生善根;16.得知盡善根,以知盡得之善根。十六行觀,即十六行相,於苦、集、滅、道四諦各浮四種影象於心而解了之也。又叫四諦之十六行相,十六行、二八行、十六諦、十六諦觀。參 བདེན་བཞིའི་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/509  + ((宗)三瘡門:口、大便道、男女性生殖器官。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2133  + ((宗)二十五所知:印度數論派認為一切事物不出二十五諦。即自性、大、我慢、五唯、五大、十一根、神我。同 གྲགས་ཅན་པའི་བདེན་པ་ཉེར་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/119  + ((宗)二諦:世俗諦與勝義諦。世俗諦即世俗之道理,勝義諦即真諦。同 བདེན་པ་གཉིས།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1238  +
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1107  + ((宗)五唯:色、聲、香、味、觸。 此為數論師所立二十五諦中之第四位。自我慢而生者。 五唯即佛教之五境。此五為物質之根本。 唯以此而生五大五根等。故亦稱五唯量。參 གྲངས་ཅན་པའི་བདེན་པ་ཉེར་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/1157  + ((宗)五意根:眼、耳、鼻、舌、皮。參གྲངས་ཅན་པའི་བདེན་པ་ཉེར་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/862  + ((宗)四聖諦:苦諦、集諦、滅諦、道諦。佛教的基本教義之一。苦諦,要人們把現世看成是苦的,人生充滿著苦惱。而苦是果,還要找出產生苦的原因。集諦,要人們把上述苦惱產生的原因,看成是起源於人本能的五欲。滅諦,要人們相信產生苦惱的根源一五欲是完全可以消除,每個人都可得到解脫而成佛的。道諦,要人們相信有一條可使人解脫的途徑,即八聖道。只要能按佛教的教義來活動,即可得到解脫等。同 བདེན་པ་བཞི།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2052  + ((宗)四諦十六行相:苦諦四行相為無常、苦、空、無我;集諦四行相為因、集、生、緣;滅諦四行相為滅、靜、妙、離;道諦四行相為道、明、行、出。參 འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞིའི་རྣམ་པ་བ་ཅུ་དྲུག)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/812  + ((宗)四諦:苦諦、集諦、滅諦、道諦。同 འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2125  + ((宗)數論派二十五所知。同 ཤེས་བྱ་ཉེར་ལྔ།參 གྲངས་ཅན་པའི་བདེན་པ་ཉེར་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2206  + ((宗)數論派二十五自性。同 གྲངས་ཅན་པའི་དེ་ཉིད་ཉེར་ལྔ། 和 གྲངས་ཅན་པའི་བདེན་པ་ཉེར་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2129  + ((宗)數論派二十五自性。同 གྲངས་ཅན་པའི་བདེན་པ་ཉེར་ལྔ།)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/2124  + ((宗)數論派二十五諦:神我(指精神方面的東西),自性(指物質方面的東西),(大)覺,(宗)數論派二十五諦:神我(指精神方面的東西),自性(指物質方面的東西),(大)覺,我慢,眼、耳、鼻、舌、皮五知根,手、足、舌、生殖、排泄器官五作根,心根,色、聲、香、味、觸五唯,地、水、火、風、空五大,共二十五諦。這裡五唯中的色、聲、香、味、觸與佛經所說五欲中之色、聲、香、味、觸的含義不同,數論派認為這五種東西都是看不見,聽不到,嗅不到,摸不著的。同時,他們認為這二十五諦是世間萬事萬物不同的變化情況,並非此生彼滅的現象。它們之間的關係是自性(物質本體)受神我(精神本體)之作用而生,大,由大生我慢,由我慢生五唯、五知根、心根。又由五唯生五大,而神我與自性之關係,恰如跛者與瞽者。神我雖有智的作用,然不能動,自性雖有活動作用,然不能生為活動之源動力。蓋神我為使自性有活動者,自性為使活動動力出現者,由此二相生中間之二十三諦也。同 གྲངས་ཅན་པའི་ཤེས་བྱ་ཉེར་ལྔ།由此二相生中間之二十三諦也。同 གྲངས་ཅན་པའི་ཤེས་བྱ་ཉེར་ལྔ།)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/22820  + (1.同 བདེན་པ。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/28920  + (1.同 བདེན་ཚིག。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/5681  + (1.同ཚེས་གྲངས。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/5652  + (1.或གྲངས་ཀ。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/19185  + (1.為 སྤྱོད་ལམ་དང་དྲང་བདེན 的縮寫。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/7706  + (《中觀二諦》。堆壠、嘉瑪哇‧強曲扎(སྟོད་ལུངས་རྒྱ་དམར་བ་བྱང་ཆུབ་གྲགས།)著。嘉瑪哇係崗巴希鄔‧洛追強曲(གངས་པ་ཤེའུ་བློ་གྲོས་བྱང་ཆུབ། )及瓊‧仁欽扎(ཁྱུང་རིན་ཆེན་གྲགས། )二師的弟子。另,益西寧波(ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ། )亦著有《中觀二諦論》(དབུ་མ་བདེན་གཉིས།)。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/30198  + (〔名〕唯識派之哲理,共分為二 :སེམས་ཙམ་རྣམ་བདེན་པ 與 སེམས་ཙམ་རྣམ་བརྫུན་པ (佛)。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3286  + (勝義諦。同དོན་དམ་བདེན་པ།條。)
  • Dictionaries/rgya bod ming mdzod/5654  + (參看གྲངས。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/4677  + (名言諦。同ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/5512  + (四諦法輪。釋迦牟尼第一時教,以四諦所傳的法輪。參見བདེན་པ་བཞི།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/11110  + (東方三師。指八世紀中,東印度佛學家智藏(སློབ་དཔོན་ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ།),著《中觀二諦論》(དབུ་མ་བདེན་གཉིས།);靜命( ཞི་བ་འཚོ།),著《中觀莊嚴論》(དབུ་མ་རྒྱན།);蓮花戒(ཀ་མ་ལ་ཤཱི་ལ།),著《中觀光明論》( དབུ་མ་སྣང་བ།),弘揚自續派(རང་རྒྱུད་པ།)教法,名東方三師。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/3079  + (法王讓迥哇。ཀརྨ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ། 的另稱。生於1284年,卒於1法王讓迥哇。ཀརྨ་རང་བྱུང་རྡོ་རྗེ། 的另稱。生於1284年,卒於1339年。後藏貢塘地方人。他被認為是噶瑪噶舉黑帽系噶瑪撥希( ཀརྨ་པཀྴི། 1204─1283)的轉世。五歲到粗朴,從鄔堅巴( ཨུ་རྒྱན་པ། )學法。七歲出家,十八歲(1301年)受比丘戒,學律,曾經學過噶瑪派、寧瑪派、希解派的許多密法。後去西康遊化,曾在類烏齊一帶創建噶瑪拉登寺(ཀརྨ་ལྷ་སྟེངས།),並曾調解過郭笛地方( ཀོས་ཏི།在西康擦瓦崗地區 ཚ་བ་སྒང་།)的紛爭。回粗朴以後,又從烏堅巴學《時輪》法,從巴色(སྦ་སེར།)學醫藥,又去崗波與工布地區遊化。回前藏後建德欽登寺(བདེ་ཆེན་སྟེངས།) 。1326年他曾到拉薩,後來又去西康噶瑪地方整修寺宇,並傳法收徒。1328年他曾修過一座橋(橋名撒桑སག་ཟམ།)。後來他又建了倫朱茅蓬等廟(ལྷུན་གྲུབ་རི་ཁྲོད།)。1331年在前藏得元文宗的詔書,召他進京;1332年,又得到摧他進京的詔書,在這一年的十月,到了北京。這時元文宗已死,他曾為寧宗帝后灌頂,並為皇弟燕帖占思授戒。1334年,返藏途中,曾朝五台山,並至寧夏傳法。1336年,元順帝再詔他進京,1338年他來到北京,封為灌頂國師,並賜玉印。1339年死在北京。他著有《佛教流傳世紀計算法》( བསྟན་རྩིས་ནི་དུས་འཁོར་བ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་ལོ་གྲངས་ཀྱི་འདོད་པ།)等傳世。ོར་བ་གཞན་རྣམས་ཀྱི་ལོ་གྲངས་ཀྱི་འདོད་པ།)等傳世。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1646  + (滅諦四行相。參看འགོག་པའི་བདེན་པའི་རྣམ་པ་བཞི།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1661  + (滅諦,四諦之一。佛教認為消滅痛苦根源的“集”,才能達到解脫。消滅苦根之滅,稱滅諦。參看བདེན་པ་བཞི།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/1645  + (滅諦,四諦之一。參看འགོག་པའི་བདེན་པ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/10003  + (真諦。參見དོན་དམ་བདེན་པ། 條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/5957  + (苦諦。四諦之一,佛教把現世看成是痛苦的,人生充滿著苦。這些苦歸結為“四苦”:生苦、老苦、病苦、死苦。參見 སྡུག་བསྔལ་བརྒྱད།條與བདེན་པ་བཞི།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/5947  + (苦諦。多生流轉所受老病死等是謂苦諦。參見སྡུག་བསྔལ་བདེན་པ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/5969  + (苦諦四行相。同སྡུག་བདེན་གྱི་རྣམ་པ་བཞི།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/10771  + (道諦。四諦之一。佛教認為,要達到解脫,就必須修道。同ལམ་གྱི་བདེན་པ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/10769  + (道諦四行相。為ལམ་གྱི་བདེན་པ་རྣམ་པ་བཞི།之縮寫。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/167  + (集諦。四諦之一。是真理的意思,漢文舊譯“諦”。佛教認為“苦”生於“集”,是一條真理,故名集諦。同ཀུན་འབྱུང་གི་བདེན་པ།條。)
  • Dictionaries/sngas rgyas chos gzhung tshig mdzod/169  + (集諦四相。同ཀུན་འབྱུང་བདེན་པ་བཞི།條。)
  • Dictionaries/Bod rgya shen sjar gyi shes jai rnam drangs kun btus tshig mdzod/120  + ((完)二諦:勝義諦與世俗諦。同 བདེན་གཉིས་ཆོས།)