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D
六方地震：1.東湧西沒；2.西湧東沒；3. 南湧北沒；4.北湧南沒；5.邊湧中沒；6.中湧邊沒。參 ས་གཡོ་དྲུག 和 ས་གཡོ་བའི་རྣམ་པ་དྲུག +
大地有六種震動分三類。（一）六相震動：1.動、2.湧、3.震、 4.擊、5.吼、6.爆。前三為形，後三為聲。此六各分三等，共六種十八相震動。 +
（二）（宗）六方震動：1.西湧東沒；2.東湧西沒；3.北湧南沒；4.南湧北沒；5.中湧邊沒；6.邊湧中沒。 +
（三）（宗）六緣震動或六時震動：佛書上說釋迦牟尼在1.入胎、2. 降生、3.出家、4.成道、5.轉法輪、6.涅槃時，大地都因之震動，故名六緣震動或六時震動。同 ས་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོ་བ།和 ས་གཡོ་བའི་རྣམ་པ་དྲུག +
六種地震。同 ས་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོ་བ 和 ས་གཡོ་དྲུག +
地賢六王：吐蕃王朝第十王埃肖勒，第十一王德肖勒、第十二王提肖勤、第十三王共如勒、第十四王仲協勒、第十五王伊肖勒的總名。約與東漢同時。此六王時，先後在窮結縣的欽安地方，修建郭則（རྒོད་རྩེ་）洋則（ཡང་རྩེ་），赤則（ཁྲི་རྩེ་），則摩窮吉（རྩེ་མོ་ཁྱུང་རྒྱལ）和赤則繃都（ཁྲི་རྩེ་འབུམ་གདུགས）等五所王宮，再加布代貢吉王（པུ་དེ་གུང་རྒྱལ）時所建達則（སྟག་རྩེ་）宮，稱為欽安六宮（འཕྱིང་བ་རྩེ་དྲུག）。 +
（一）（完）六識：眼、耳、鼻、舌、身、意。同 ནང་གི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག 參 རྣམ་ཤེས་དྲུག +
（二）（宗）六心：根本心、隨伺察心、伺察心、定持心、斷除心、願菩提心。 +
（宗）六生喻經：六生即六生靈。在這部經裡，佛把眼、耳、鼻、舌、身、意六根比做鳥、蛇、豬、鼉(tuo)、野牛、獼猴六種動物，故稱六生喻經。 +
（宗）六種軌範師，六種阿闍梨：1.教授阿闍梨，教授威儀者；2.受經阿闍梨，所從受經者；3. 傳法阿闍梨；4.真言阿闍梨，傳授秘法者；5.灌頂阿闍梨；6.受戒阿闍梨，受戒作羯磨者。 +
（宗）密教徒六時：1.十五；2.三十；3.初八；4.二十九日；5.初十；6.二十五日等。 +
百姓和奴隸：西藏舊社會領主家外的百姓（農奴）和家內的奴隸。 +
（宗）禪定六地：1.初禪近分未至定；2.第一似根本禪定；3.第一殊勝似根本禪定；4.第二根本禪定；5.第三根本禪定；6.第四根本禪定。 +
（宗）勝樂金剛六器物：1.佩戴莊嚴；2.缽盂；3.手持法器；4.樂器；5.座墊；6. 服裝。 細分有十四種。 +
（宗）勝樂金剛六骨飾：佛教密宗本尊勝樂金剛所著服飾，除虎皮裙及頂髻外主要有骨質五佛冠、骨質耳墜、骨質項練、骨質絡腋、骨質手釧、骨質足鐲等六種骨飾。 +
（宗）六天：勝義天、聲天、相天、色天、修所成天和清淨天。 +
（宗）迦噶當七寶（四神三藏）：噶當派所傳釋迦牟尼、觀世音菩薩、度母明妃、不動明王四本尊和經、律、論三藏之合稱。此七寶為噶當派的根本教法。同 ལྷ་ཆོས་བདུན། +
（宗）和合七支：1.圓滿受用身；2.和合；3.大樂；4.無自性；5.無緣大悲；6.利生無間；7.永住。同 ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་ཁ་སྦྱོར་ཡན་ལག་བདུན་ལྡན། +
（宗）七圍山：《時輪金剛》中所說壇場周圍的七山。即1.青光山；2.曼多羅山；3.尼卡扎山；4.寶光山；5.綽那山；6.雪山；7.金剛山。參 གསེར་གྱི་རི་བདུན། +
七大法律：七世紀的藏王松贊干布所制，確立奴隸主統治特權的法律之一部分。奴隸應做到：1.不殺生；2.不偷盜；3.不妄語；4.不邪淫；5.不飲酒；6.奴不反主；7.不盜掘墳墓。 +
（宗）七重脈輪：1.頭頂寶輪；2.眉間瓶輪；3.後腦天靈蓋輪；4.喉頭受用輪；5.胸口法輪；6.臍間幻化輪；7.私處護樂輪。 +
（宗）轉圍七洲：1.月洲；2.白光洲；3.弧廈洲；4.人非人洲；5.丹鶴洲；6.自在天洲（以上六洲為內六洲）；7.外四洲八小洲為一洲，共七洲。 +
兩個從由詞：藏文文法八格中之第五格從由格里表示事物來源的兩個虛詞，ནས 和 ལས 有“從”或“由”之意。 +
大象下垂七分支：四蹄、尾巴、雄性生殖器及鼻筒共七。 +
歌音七品。謂1.六合；2. 仙曲；3.繞地；4.中令；5.五合；6,奮志；7.近聞七種歌曲。 六合聲如孔雀，以表驚奇；仙曲聲如黃牛，以表神異；繞地聲如山羊，以表慈愛；中令聲如鴻雁，以表豪強；五合聲如杜鵑，以表歡娛；奮志聲如駿馬，以表戰陣；近聞聲如巨象，以表親和。語見工巧明。同 སྒྱུ་རྩལ་རྩེ་བཞིའི་ནང་གི་དབྱངས་བདུན། 和 དབྱངས་བདུན། +
（宗）佛經七部：1.蘊部；2.生處部；3.界部；4.因緣部；5.食部；6.真諦部；7.菩提法部。 +
七海：1.乳海；2.鹽海；3.蜜海；4.甜水海；5.酪海；6.糖海；7.酒海。 +
七重標記。為使書籍的文字卷帙不亂而使用的七種標記或符號：1.字間標；2.句間標；3.章節標；4.分卷標；5.卷數標；6.書框標；7.帙籤標。 +
七莊嚴，神龕座上七裝飾品：1.大象為大力莊嚴；2.獅子為無畏莊嚴；3.斑麟為憐憫莊嚴；4.八腳獅為辨善惡莊嚴；5.天鵝為慈悲莊嚴； 6.鱷魚為悲心莊嚴；7.蒼龍為智慧莊嚴；8.大鵬為加持觀莊嚴。 +
（宗）輪王七寶。同 རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན 和 རིན་ཆེན་སྣ་བདུན། +
（宗）輪王七寶：1.金輪寶；2.神珠寶；3.玉女寶；4.主藏臣寶；5.白象寶；6.紺馬寶；7.主兵寶。同 རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན། 和 རིན་ཆེན་སྣ་བདུན། +
（宗）七義：1.知母；2.念恩；3.報恩；4.慈愛；5.大悲；6.增上意樂；7.發菩提心。此為噶當派所修七義菩提心教授法。 +
（宗）清淨七支：1.懺悔；2.隨喜；3.發勝義菩提心；4.皈依；5.發願菩提心；6.發行菩提心（行指修行）；7.迴向。同 བདུན་རྣམ་དག參 སྔགས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། 和 ཡན་ལག་བདུན། +
（宗）兩種圓滿：他圓滿和自圓滿。參 འབྱོར་བ་བཅུ། +
歌音七品。六十四種技藝中之歌音七品為：1.中令；2.仙曲；3.繞地；4.六合；5.五合；6.奮志；7.近聞。同 གླུ་དབྱངས་ངེས་པ་བདུན།和 དབྱངས་བདུན། 參 སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི། +
（宗）七慢：1.慢；2.過慢；3.慢過慢；4.我慢；5.增上慢；6.卑慢；7.邪慢。 +
（宗）奇脈七占，藏醫根據人體脈搏以占卜吉凶的迷信說法。共分七類：1.家宅占；2.行人占；3.怨敵占；4.親友占；5.邪魔占；6.父子占；7.母子占共七占。 +
（宗）七部對法：對法中七部著作（屬說一切有部）。1.《阿毗達磨發智論》有二十卷，為迦多衍尼子造；2.《品類足論》有十八卷，為世友論師造；3.《識身足論》共十六卷，為提婆設摩造；4.《法蘊足論》共十二卷，大目犍連造；5.《施設足論》為大迦多衍那造；6.《集異門足論》共二十卷，舍利弗造；7.《界身足論》世友造。以上七部書，除第一部外，其餘六部藏文全名中都有 རྐང་པ།（足）字樣，故總稱《六足論》前三部為佛在世之作，後三部為佛滅後之作。《發智論》成書最遲，被喻為身。 +
（宗）密乘七支：1.禮拜；2.供養；3.懺悔；4.隨喜；5.皈依；6.發心；7.迴向。參 རྒྱུན་བཤགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། +
（宗）前期七法王：指佛書所說古印度北方持樂國香巴拉七法王。釋迦佛初轉時輪本續法輪時，持樂國國王月賢聽法後為時輪本續作注一萬二千頌。 佛說法次年，王於殿南麻拉雅大林苑設時輪壇場。後歿。此後即由其後裔七王說法持政。七法王為：1.月王；2.帝釋天；3.具威嚴；4.月施；5.天自在；6.斑色；7.成就天。 +
藥用植物七姊妹：1.貓耳眼；2. 黃花紫堇；3.龍膽草；4.黃連；5.蒂丁；6.白附子；7.翼首草。 +
七種水：1.雨水；2.雪水；3.河水；4.泉水；5.井水；6.鹹水；7.木水。依照次第，在前的為上水。 +
（宗）天七功德：1.種姓善良；2.形體端嚴；3.長壽；4.無病；5.財物富足；6.緣分優異；7.智慧豐富。同 མཐོ་རིས་ཡོན་ཏན་བདུན། +
（宗）大乘七大，大乘必備之七大條件：1.大所緣；2.大修行；3.大智；4.大精進；5.大善巧方便；6.大清淨修行；7.大功業。 +
兩種詞：原始詞和後成詞；本意詞和派生詞。 +
七勝寶：1.金輪寶；2.神珠寶；3.玉女寶；4.主藏臣寶；5.白象寶；6.紺馬寶；7.主兵寶。同 རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན། རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན།和 རིན་ཆེན་སྣ་བདུན། +
（宗）七世間：六道眾生世間，再加中有世間共七世間。另一說是欲界五趣，另加色界，無色界共七。 +
後藏七代。宗喀巴逝世後依次繼任噶丹赤巴者：1.第一任噶丹赤巴，宗喀巴大弟子傑曹．達麻仁欽，其後依次為宗喀巴弟子之一；2.第一世班禪克珠．格列白桑；3.夏魯巴．列巴堅參；4.洛卓曲穹；5.拔所．卻言堅參；6.洛卓登巴；7.孟朗白巴。此七人皆後藏人，故稱後藏七代。同 གཙང་པ་བདུན་བརྒྱུད། +
（宗）七日: 佛書上的說法是七日齊照可燒毀世間大地、須彌山及大海。 +
（宗）日神七馬：佛書說，由瞻部洲至拔地四萬由旬之妙高山腰的持雙山（七金山之第一山）處有風輪，輪中為日神自騎一風輪馬，連同其前後、左右、上下六風輪馬合稱日神七馬。 月神因無上方及左右風輪馬，故只有四馬。參 རྟ་བདུན། +
七珍，輪王七近寶：1.宮室；2.臥具；3.靴履；4.寶劍；5.衣服；6.蛇皮；7.林苑。 +
七味黃花杜鵑寧心散：1.黃花杜鵑葉、花一兩；2.黑胡椒三至五兩；3.肉桂三兩五錢；4.草豆蔻一兩；5.山奈一兩一錢；6.草撥一兩六錢；7.肉豆蔻四兩。 +
七代傳法藏師：傳承釋迦牟尼教法的最初七代祖師。1.飲光；2.慶喜；3.麻衣；4.小護；5.有愧；6.黑色；7.大善見。同 བསྟན་པའི་གཏད་རབས་བདུན། +
（宗）愚痴七疑慮，因無知所生之七種沉默和狐疑現象：1.頭腦不清醒；2.健忘；3.煩惱；4.寡言；5.憂傷；6.懈怠；7.猶豫。 +
（宗）太陽神之七馬：1.風；2.意速；3.五色；4.具斑；5. 真詮；6.極勝幢；7.摧山等為日神之七馬名。參 ཉི་མའི་རྟ་བདུན། +
（宗）一隙遊塵：七個牛毛塵為一牌隙遊塵。 +
（宗）兩種發心：發願心和發入道心。參 བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས། +
（宗）七代傳法藏師：1.大聲聞飲光；2.慶喜；3.麻衣；4.小護；5.有愧；6.黑色；7.大善見。同 གཏད་རབས་བདུན། +
（宗）佛教七佛：第一、勝觀佛；第二、寶髻佛；第三、一切勝佛；第四、滅累佛；第五、金寂佛；第六、飲光佛；第七、釋迦牟尼佛。同 སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན། 和 སངས་རྒྱས་རབས་བདུན། +
日圭七分影：分日圭的影長為七分，名為日圭七分影。 +
（宗）人天七德：1.種姓善良；2.形色端嚴；3.長壽；4.無病；5.緣分優異；6.財物富足；7.智慧廣大七種圓滿。同 ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་བདུན། +
（宗）七洲。 《時輪金剛》中所說壇場周圍七洲為：1.月洲；2.白光洲；3.孤廈洲；4. 緊捺落洲；5.白鶴洲；6.威猛洲；7.大膽部洲。 +
（宗）威猛七處：1.招降；2.驅逐；3.分離；4.變啞；5.癲昏；6.殺戳；7.鞭笞。 +
（宗）七仙人，北斗七星七仙人：1.具光仙人；2.太陽仙人；3.常知仙人；4.廣光仙人；5.滅非天仙人；6.具供施仙人；7.置處仙人。 +
（宗）清淨七支：1.懺悔；2.隨喜；3.發勝義菩提心；4.皈依；5.發願菩提心；6.發行菩提心；7.迴向。同 རྒྱུན་བཤགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། +
（宗）大樂身所具大樂七分支：1.無漏樂；2.自性樂；3.作行樂；4.無二樂；5.無可思議樂；6.無自性樂；7.本性樂。 +
（宗）七金剛處。《究竟一乘寶性論》的七個主要內容，即七金剛處：1.佛；2.法；3.僧；4.無垢根；5.菩提；6.功德；7.佛業。 +
兩類著作：宗教經典和世俗著作。 +
（宗）七聖財。同 འཕགས་པའི་ནོར་བདུན། 和 འཕགས་ནོར་བདུན་པོ། +
七珍。（一）古印度封建貴族珍視為稀世之寶的七種器物：1.國王耳飾；2. 皇后耳飾；3.大臣耳飾；4.犀牛角；5.珊瑚樹；6.象牙；7.三眼寶石。（二）神之寶噴火末尼；人之寶三眼；龍之寶獨目；喜樂寶；捲曲寶。 +
天座七王。吐蕃王朝第一聶赤贊布，接著是木赤、定赤、索赤、美赤、達赤、直到第七代思赤，據神話傳說，死時均飛昇天界，故云天座。其時約當西漢末年。木赤至思赤，均依各人母姓得名。 +
（宗）毗盧七法。僧人坐在墊上坐禪定時應保持的七種姿勢：1.兩足跏趺；2.手結定印；3.脊椎挺直；4.舌抵上顎；5.頸部微俯；6.眼覷鼻尖；7.肩臂後張。同 རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན། 和 ཕྱག་རྒྱ་བདུན། +
（宗）毗盧七法。佛教所傳的一套靜坐姿式：1. 兩足跏趺；2.手結定印；3.脊椎正直；4.頸部微俯；5.眼覷鼻尖；6.舌抵上顎。同 རྣམ་སྣང་གི་ཁྱད་ཆོས་བདུན། 和 ཕྱག་རྒྱ་བདུན། +
藏文文法七格：1.體格；2.業格；3.主格；4.為格；5.從格；6.屬格；7.依格。 +
巴拉七王：古印度東方孟伽拉之巴拉族十四王中，執政時間長，弘揚佛法成績卓著者有七。1.第一代喬巴拉（在位45年）；2.第二代德瓦巴拉（在位48年）；3.第四代達瑪巴拉（在位64年）；4.第六代瑪赫巴拉（在位52年）；5.第七代瑪哈巴拉（在位41年）；6.第十代賴目亞巴拉（在位35年）；7.第十三代熱瑪巴拉（在位46年）。 +
雪巴七姐妹：西藏最早一民間劇團，相傳公元十四世紀中，藏族高僧塘東結波，為在西藏各大河流架設鐵橋，邀約今山南專區窮結縣境當時名叫拜納的一戶人家的七姊妹共同組成歌唱隊賣唱募化。其中二人扮獵人，二人扮王子，二人扮天女，一人擊鈸，塘東本人擊鼓，到處賣唱募化費用。是為藏劇的開端。 +
七味黃花杜鵑胃痛散：1.黃花杜鵑炭四兩；2.肉桂二兩；3.草豆蔻二兩；4.草果二兩；5.黑種草籽二兩；6.蓽撥二兩；7.黑胡椒二兩。 +
（宗）七手印。坐靜七處姿勢：1.雙足跏趺；2.手結定印；3.脊椎挺直；4.舌抵上顎；5.頸部微俯；6.目覷鼻尖；7.雙臂後張。同 རྣམ་སྣང་གི་ཁྱད་ཆོས་བདུན། 和 རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན། +
一命二身：指卵生動物等，如卵與鳥，先卵後鳥；又如蛆與蠅，先蛆後蠅。 +
（完）七聖財：1.信財，信三寶、上師；2.戒財，離十不善之戒；3.聞財，指於多處聞，聞多種經教，聞於多友之三種多聞；4.捨財，不吝嗇財貨，誠心施於他人；5.慚財，具若有惡行則無臉見人之心；6.愧財，已生之惡行若被人知，則生愧意；7.慧財，具辨別善惡，能獨立決擇行止之慧。寶積經中說這七財是所有人不可缺少的，若一切眾生行此七法，資成道果，它是眾生賴以成佛的七種資本，故謂之財。同 འཕགས་པའི་ནོར་བདུན། 和 ནོར་བདུན། +
（宗）七聖財。同 འཕགས་ནོར་བདུན་པོ། 和 ནོར་བདུན། +
七良臣：吐蕃王朝時代對促進西藏社會發展有貢獻的七位大臣。即第九王佈德共傑時的如勒傑；第十王埃肖勒時的拉布閣迦；第三十一王達日年思時的俄囊贊蒙；第三十三王松贊乾布時的土彌桑布扎和桑陽頓涅；第三十八王赤松德贊時的郭．赤桑亞拉和達贊洞思等七人。 +
（宗）寶瓶七物：1.乳汁；2.水；3.瓶；4.咒繩；5.金剛杵；6.瓶口莊嚴；7.瓶頸彩繩。 +
藏文七種字型：藏文字型，總的分為正楷與草楷兩類。草楷又有練習草書的六個階段所習六種字型。即1.大字母；2. 添頭加尾體；3.長腳體；4.短腳體；5.行書體（半楷半草體）；6.草書；7.另加正楷共七種。實際上草楷並非只此六種。 +
（宗）七菩提覺支：1.念覺支；2.擇法覺支；3.精進覺支；4.喜覺支；5.輕安覺支；6.定覺支；7.舍覺支；此名又叫七覺支，七等覺支，七覺分。是七科道品中之第六。參 བྱང་ཕྱོགས་སོ་བདུན། +
（宗）七智（因明術語）：1.伺察；2.記憶模糊；3.重悟知；4.邪智；5.疑慮；6.現量（現實準則）；7.比量。 +
（宗）大自在天之七女：佛書說非天與大自在天打仗時，大自在天明點墮地遂成七女。即1.梵天母；2.自在母；3.遍入母；4.亥母；5.忿怒母；6.醜身母；7.妙齡母。 +
歌音七品，音樂七調。同 གླུ་དབྱངས་ངེས་བདུན། 和 སྒྱུ་རྩལ་རེ་བཞིའི་ནང་གི་དབྱངས་བདུན། +
（宗）七種所造觸：輕、重、粗、 妙、 飢、渴、冷七事。 +
指原西藏地方政府時代的達賴喇嘛與攝政。 +
（宗）哲蚌寺最初所建七扎倉：1.郭莽；2.洛林；3.代羊；4.廈郭；5.退桑林；6.瀆瓦；7.俄巴。 +
（宗）未淨七地：1.極喜地；2.離垢地；3.發光地；4.焰慧地；5.極難勝地；6.現前地；7.遠行地。參 བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ས་བཅུ། +
七個母位字：ཀ་ག་བ་ཟ། 等七個置於其他字母之上的字，即七個可帶下加字的字根。 +
七贊扎王：古東印度贊扎家族十九王中執政最長，弘揚佛法成績顯著的七王。即1.阿卡贊札；2.查雅贊札；3.達爾瑪贊札；4.噶爾瑪贊札；5.比尕瑪贊札；6.噶麻贊札；7.比瑪拉贊札。參 ཙན་དྲ་བཅུ་དགུ། +
後藏七代：1.賈擦傑；2.克珠傑；3.夏魯巴．列巴堅參；4.洛卓曲窮；5.拔索．曲吉堅參；6.洛卓登巴；7.孟拉木白巴等，皆後藏人，為宗喀巴逝世後依次繼任噶登赤巴者。同 རྗེ་རིན་པོ་ཆེའི་གདན་ས་འཛིན་པ་འཇམ་དབྱངས་གཙང་པ་བདུན་བརྒྱུད། +
七雄：戰國七雄。即1.燕王；2.楚王；3.秦王；4.齊王；5.趙王；6.魏王；7.韓王。 +
（宗）七滅法：1.應與現前毗尼；2.堪念化者（應與憶毗尼）；3.堪不化（應與堪不痴毗尼）；4.多（不）應施（應與多覓罪相）；5.應與覓罪相；6.應與如草覆地；7.應與自言治。 七滅法又稱七毗尼或七滅淨。此為比丘具足戒八篇之第八，為滅比丘淨論之戒律。比丘之諍有言、覓、犯、事四種，滅此四種諍論有以上七種毗尼（又稱毗奈耶，意譯為滅、律、調服等）。 +
（宗）《集量七注》：古印度因明家法稱發揚陳那所著集量論的七部註釋。 即1.《釋量論》；2.《定量論》；3.《理滴論》；4.《因滴論》；5.《關系論》；6.《悟他論》；7.《諍理論》。前三者釋因明之本體，後四者釋因明之組成部分，故有三本四支之稱。 +
（宗）七處豐滿相：佛陀三十二相之一。七處豐滿即：兩手背豐滿；兩腳背豐滿；兩肩豐滿；背面豐滿。 +
七七日，四十九日：佛教所說人死後計算的“七期”，每期七日，從頭七起最多計算到七七，俗稱“盡七”為止。 +
（宗）根本說一切有部所分七部：1. 根本說一切有部；2.飲光部；3.化地部；4.護法部；5.多聞部；6.赤牒部；7.說分別部。是羅睺羅所傳。 +
七曜，輪流日之七曜。即：日、月、水、火、木、金、土七曜。又指星期日及星期一、二、三、四、五、六共七天。 +
七個帶有ཡ 下加字的字ཀྱ་ཁྱ 等。參 ཡ་བཏགས་ཅན་གྱི་ཡི་གེ་བདུན། +
七個可帶ཡ下加字的字根：ཀ་ཁ་ག་པ་ཕ་བ་མ།參 ཡ་ཏ་འདོགས་པའི་ཡི་གེ་བདུན། +
（宗）七支：1.敬禮支；2.供養支；3.懺悔支；4.隨喜支；5.請轉法輪支；6.請住世支（請不涅槃）；7.迴向支（迴向一切善事）。此七支內容尚有其它計算法。參 སྔགས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། 和 རྒྱུན་བཤགས་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན། +
資具七寶：1.金；2.銀；3.琉璃；4.冰珠石；5.晶石；6.子母綠寶石；7.紅珍珠。同 རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན། +
七個比擬詞：藏文修辭學裡浪漫修飾法中所用的七個比擬詞。即1.以為；2.疑是；3.定是；4.象是；5.不是嗎（就是）；6.豈不是（肯定是）；7.何不是（完全是）。 +
七山：1.青山；2.具角山；3.夜山；4.作寶山；5.斗山；6.清涼山；7.金剛山。同 གསེར་རི་བདུན།和 ས་འཛིན་བདུན། +
七寶：1.金輪寶；2.神珠寶；3.玉女寶；4.主藏臣寶；5.白象寶；6.紺馬寶；7.主兵寶。 同 རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན། 和 རྒྱལ་སྲིད་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན།མཆོག་གི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན། +
七寶：1.金；2.銀；3.琉璃；4.冰珠石；5.子母綠寶石；6.晶石；7.紅珍珠。 +
（宗）七香水海：佛書《論藏》所說，須彌山與其周圍七金山之間的七海名。 +
（宗）七香水海：《時輪金剛》中所說壇場周圍七香水海。即1.鹽海；2.酒海；3.水海；4.乳海；5.酪海；6.酥油海；7.甘露海。 +
七個ལ義字：各按其添加規律使用於藏文文法八格中之第二、第四、第七格中的七個具ལ義字。即：སུ་རུ་ར་ལ་ཏུ་དུ་ན། +
七體立成份。構成體力之七種成份：即1.血液；2.肌肉；3.脂肪；4.骨骼；5.骨髓；6.精液；7.水分。 +
（宗）身語七業：身三業為殺生，不與取，不淨行；語四業為妄語、離間語、綺語、惡語。 +
（宗）和合七支：1.圓滿受用身支；2.和合支；3.大樂支；4.無自性支；5.無元大悲支；6.利生無間支；7.永住支。同 ཁ་སྦྱོར་ཡན་ལག་བདུན། +
藏文七種分句線：1.單垂線符；2.雙垂線符；3.四垂線符；4.蛇頭垂線符；5.點線符；6.聚寶垂符；7.秘籍句符。正楷的分句線均象木橛形，故稱橛形垂符。 +
薩迦七祖。同 ས་སྐྱའི་བླ་རབས་འཇམ་དབྱངས་བདུན་རྒྱུད། +
薩迦七祖：1.開新派祖師薩欽．袞噶寧波（白衣），其子，袞噶拔（死於印度）；2.索南則摩；3.扎巴降村（白衣）；4.拜欽維波；5. 薩班．袞噶堅參；6.桑察．索南堅參；7.八思巴洛追堅參。同 ས་སྐྱ་པ་འཇམ་དབྱངས་བདུན་རྒྱུད། +
（宗）七金山。同 གསེར་གྱི་རི་བདུན། +
文與義：能詮釋之文與所詮釋之義。 +
（宗）佛教七佛：1.毗婆尸佛；2.屍棄佛；3.毗舍浮佛；4.拘留孫佛；5.迦那迦牟尼佛；6.迦葉佛；7.釋迦牟尼佛。同 ཐུབ་པ་བདུན། 和 སངས་རྒྱས་རབས་བདུན། +
（宗）佛教七佛。同 ཐུབ་པ་བདུན 和 སངས་རྒྱས་དཔའ་བོ་བདུན། +
預試七人：赤松德贊時，為觀察藏人能否守持出家戒律，命試從靜命論師依說一切有部出家的七人。即1.拔．色囊；2. 拔．赤協；3.白若雜納；4.甲瓦卻陽；5.款．魯益汪波；6.馬．仁欽卻；7.藏．勒竹。對此七人，亦有與此稍異的其他提法。同 སད་མི་མི་བདུན། +
預試七人：1.拔．色囊；2.欽木．釋迦札巴；3.巴郭．拜繞雜納；4.昂朗．甲瓦卻陽；5.瑪．仁欽卻；6.款．魯益汪波；7.藏．勒竹。對此七人，另有說法是：1.輩．仁欽松瓦；2.意喜汪布松瓦；3.仁欽汪布松瓦；4.浪．德瓦廈背卻嘎松瓦；5.南巴朗則松瓦；6.款．魯益汪布松瓦；7.藏巴．拉益汪布松瓦。參 སད་མི་བདུན། +
（宗）七別解脫律儀：1.近事律儀；2.近事女律儀；3.勤策律儀；4.勤策女律儀；5.正學女律儀；6.比丘律儀；7.比丘尼律儀。 +
（宗）七金山：佛書《論藏》所說須彌山周圍之七重金山。1.持邊山；2.象鼻山；3.馬耳山；4.善見山；5.擔木山；6.持軸山；7.持雙山。同 ས་འཛིན་བདུན།參 ཁོར་ཡུག་གི་རི་བདུན། +
（宗）天法七寶：噶當派所傳之四本尊和三藏。四本尊指：1. 釋迦牟尼；2. 觀音菩薩；3.度母明妃；4. 不動明王。三藏指：經、律、論三藏。合稱天法七寶。同 བཀའ་གདམས་ལྷ་ཆོས་བདུན། +
噶瑪八祖：噶瑪噶舉派八傳祖師。即1.噶瑪．堆松欽巴；2.噶瑪．拔希；3.噶瑪．讓穹多吉；4.噶瑪．乳畢多吉；5.噶瑪．德仁廈巴；6.噶瑪．彤瓦敦丹；7.噶瑪．卻扎加措；8.噶瑪．穆覺多吉。 +
八龍：蛇之八名。同 གདེངས་ཅན་བརྒྱད། 和 ལྟོ་འགྲོ་བརྒྱད། +
（宗）八大龍王：1.廣財龍王，2. 蓮花龍王，3.力瀧龍王，4.安止龍王，5.大蓮龍王，6.護螺龍王，7.具種龍王，8.無邊龍王。八海之中此八龍王神身合掌七蛇頭，下身蛇尾，沒入海中。同 ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་བརྒྱད། +
八大龍王。同 ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད། +
（宗）八瑞相，八吉祥徽：1. 吉祥結，2.妙蓮，3.寶傘，4.右旋海螺，5.金輪，6.勝利幢，7.寶瓶，8.金魚。同 རྟགས་བརྒྱད། +
（宗）八瑞物，八吉祥物：1.明鏡，2.乳酪，3.長壽草，4.木瓜，5.右旋海螺，6.牛黃，7.黃丹，8.白芥子。 +
（宗）八大指導：竹巴噶舉藏巴甲熱所傳修行八要決。即1.上師三身指導，2.慈悲指導，3.因果緣起指導，4.五支甘露滴指導，5. 俱生和合指導，6.納若六法指導，7.八法一味指導，8.密行逆修指導。 +
（宗）明王八笑聲：哈哈，表威逼的笑聲；嘿嘿，表歡喜的笑聲；嘻嘻，表嬌媚的笑聲；呵呵，表鎮懾的笑聲。同 དཔའ་བོའི་གད་མོ་བརྒྱད། +
八味黃花杜鵑益腎散：1.黃花杜鵑四兩；2.山奈四兩；3.蓽茇二兩；4.白胡椒二兩；5.白碯砂一兩；6.螃蟹（麝香水浸）二兩；7.冬葵子二兩；8.草豆蔻二兩。 +
蓮花生四十優勝中之八身優勝。參 གུ་རུ་པདྨའི་བརྒྱད་ལྔའི་ཆེ་བ་སྟེ་ཆེ་བ་བཞི་བཅུ། +
蓮花生四十優勝中意之八優勝。參 གུ་རུ་པདྨའི་བརྒྱད་ལྔའི་ཆེ་བ་སྟེ་ཆེ་བ་བཞི་བཅུ། +
蓮花生四十優勝中業之八優勝。參 གུ་རུ་པདྨའི་བརྒྱད་ལྔའི་ཆེ་བ་སྟེ་ཆེ་བ་བཞི་བཅུ། +
蓮花生四十優勝中德之八優勝。參 གུ་རུ་པདྨའི་བརྒྱད་ལྔའི་ཆེ་བ་སྟེ་ཆེ་བ་བཞི་བཅུ། +
（宗）二資糧：福德資糧與智資糧。佛教徒把“福德”和“智德”看作是修法者應具備的兩種資糧，認為以此二德作為資糧可證佛果。 +
蓮花生四十優勝中語八優勝。參 གུ་རུ་པདྨའི་བརྒྱད་ལྔའི་ཆེ་བ་སྟེ་ཆེ་བ་བཞི་བཅུ། +
（宗）蓮花生八號：寧瑪派對蓮花生常用的八種別號。即1.釋迦獅子，2.蓮花生，3.日光，4.獅子吼，5.忿怒金剛，6.蓮花金剛，7.蓮花王，8.愛慧等八種名號，其前各冠以故茹（གུ་རུ），有尊師之意。 +
（宗）八寒地獄。同 གྲང་དམྱལ་བརྒྱད། 和 གྲང་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བརྒྱད། +
（宗）八寒地獄：1.皰，2.皰裂，3.頞哳吒，4.臛臛婆，5.虎虎婆，6.裂如青蓮，7.裂如紅蓮，8.裂如大紅蓮。同 གྲང་དམྱལ་བརྒྱད། 和 གྲང་བའི་དམྱལ་བ་བརྒྱད། +
（宗）八寒地獄。同 གྲང་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བརྒྱད། 和 གྲང་བའི་དམྱལ་བ་བརྒྱད། +
（宗）八成就：1.解脫；2.善解脫；3.究竟解脫；4.成樂；5.喜態；6.極喜；7.喜；8.勝喜。 +
（宗）佛家宇宙學所說八小洲：1. 提訶洲；2.毗提訶洲；3.遮末羅洲；4. 筏羅遮末羅洲；5.舍搋洲；6.盟怛羅漫怛裡拿洲；7.矩拉婆洲；8.僑拉婆洲。參 དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ། +
八味檀香去痰散：1.白檀香二兩；2.丁香一兩；3.石灰華一兩；4.紅花一兩；5.大株紅景天（去皮）一兩；6.高山辣根菜一兩；7.白葡萄一兩；8.甘草（去皮）一兩。 +
八味石榴子益肺散：1.石榴子五兩；2.肉桂三兩；3.草豆蔻三兩；4.蓽抜四兩；5.甘草二兩；6.白葡萄二兩；7.白苣勝子二兩；8.石灰華二兩。 +
八種心情：藏文修辭學《詩鏡》中說八種表情來自八種心情。即1.喜悅；2.可笑；3.惜別；4.忿怒；5.激昂；6.恐懼；7.厭惡；8.驚奇八種心情。參 ཉམས་ལྡན་གྱི་རྒྱན་བརྒྱད། +
（宗）二道：資糧道與加行道。加行，方法之意，舊譯方便或加行。 +
（宗）天竺八持明法師：1.身持明文殊友；2.語持明那迦祖郝迪；3.意持明吽欠噶熱；4.功德持明喜拉米扎；5.業持明占卜師；6.本母持明多那三智達；7.佛塔持明頓布固哈亞代瓦贊扎；8.威猛真言持明顯滴噶爾巴。 +
（宗）八事莊嚴：內密有六事莊嚴，外密有八事莊嚴。即1.首嚴；2.耳嚴；3.喉嚴；4.手嚴（手鐲）；5.足嚴（足釧）；6.腰帶；7.項練；8.雙股項練。 +
“德”字八王：1.吐蕃第十六王薩南僧德；2.第十七王楚南雄贊德；3.第十八王塞諾南德；4.第十九王塞諾佈德；5.第二十王德諾南；6.第二十一王德諾布；7.第二十二王德結布；8.第二十三王德珍贊。八人名稱均含“德”字，故稱“德”字八王。約與三國兩普同時。 +
八味紅花利小腸散：1.紅花一兩八錢；2.石灰華二兩；3.牛黃少許。4.杜毛娘二兩；5.唐古特烏頭三兩；6.大株紅景天三兩；7.木通（去節）三兩；8.逆阿落三兩。 +
（宗）神變八部：寧瑪派之八部經典名。 +
八語格：在七語格上再加呼格稱八語格。參 རྣམ་དབྱེ་བདུན། +
（宗）八大法行：寧瑪派生起次第所修出世五部。即1.妙吉祥身；2.蓮花語；3.真實意；4.甘露功德；5.橛事業和世間三部；6.本母召遣；7.詛罟猛咒；8.供贊世間。這是寧瑪派寺廟裡主要的八尊神像，也是他們修法時所供的本尊。 +
（宗）救八難度母：謂能救獅、象、火、蛇、賊、鐐、水、非人等八難之度母。 +
八位，發音八部位：1.腹腔、2.喉嚨、3.上顎、4.舌、5.鼻、6.牙、7.頂、8.唇。 +
（宗）八悉地，八種共同成就：1.寶劍；2.丸藥；3.眼藥；4. 神行；5.金丹；6.飛遊；7.隱身；8.遁土行。同 ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བརྒྱད། 和 ཐུན་མོང་གི་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད། +
一晝夜：六十時，為今之二十四小時。三十須臾之時間。 +
（宗）八實有：1.一切智；2.道種智；3.一切種智；4.圓滿和合；5.究竟和合；6.頂和合；7.瞬間和合；8.法身果。一切智是聲聞緣覺之智。 道種智是菩薩智。一切種智是佛智。此三者稱三智。另加四和合與法身果共稱八實有。 +
八功德水。佛書謂：1.涼；2.香；3.輕；4.柔；5.清；6.無垢；7.飲之不損腹；8.飲之不傷喉等八種特性水。 +
（宗）噶舉派八小支：即噶舉派的“四大八小”支中的八小支。是由四大支中帕竹噶舉的創始人帕木竹巴的八個門徒分別建立的八小支派：1.止貢噶舉；2.達壠噶舉；3.綽浦噶舉；4.主巴噶舉；5.瑪倉噶舉；6.葉巴噶舉；7.雅桑噶舉；8.修賽噶舉。 +
（宗）世間八法，又名世間八風：1.利；2.衰；3.稱；4.飢；5.毀（誹謗）；6.譽；7.樂；8.苦。同 འཇིག་རྟེན་ཆོས་བརྒྱད། +
（宗）八大弟子第一：1.舍利弗，智慧第一；2.目犍連，神通第一；3.須菩提，解空第一；4.阿那律，天眼第一；5.富樓那，說法第一；6.優婆離，持律第一；7.阿難陀，多聞第一；8.羅睺羅，密行第一。佛特說其十大弟子之第一，此為八大弟子之第一。 +
（宗）八塔，無量宮外之八塔：1. 東方百頂塔；2.南方多羅寶積塔；3. 西方自在三界解脫塔；4.北方業海塔；5.東南象熱山塔；6.西南巴爾巴熱塔；7.西北吉祥積塔；8. 東北日輝塔。 +
（宗）八塔，佛教八大靈塔：1.積蓮塔（佛生處）；2.菩提塔（成道處）；3.吉祥塔（轉法輪處）；4.神變塔（現神通處）；5.天降塔（佛從忉利天之七寶階下降處）；6.合離塔（化度分別僧處）；7.尊勝塔（思念壽量處）；8.涅槃塔（佛入涅槃處）。 +
八直至：1. 直至日、月停止運行時；2.直至大海乾涸時；3.直至虛空不空時；4.直至住劫完了時；5.直至烏鴉毛白時；6.直至木炭變白時；7,直至海螺變黑時；8.直至盲人見物時。這八個經常連用在一起的俗語表明永遠都不可能產生的事。多用於表示意志堅定，態度強硬，誓不改變主張等方面。 +
（宗）世俗八法，世間八風：1.利; 2.衰；3.譽；4.譭；5.樂；6.苦；7.稱；8.飢。 即得利則喜，不得利則不喜；聞聲譽則喜；聞讒言則不喜；有安樂則喜，無安樂則不喜；有稱頌則喜，有飢諷則不喜。世之四愛叫四順，四憎叫四違，此四順四違可煽動人心之八法，故稱八風。同 ཆོས་བརྒྱད། +
（宗）八難，八種怖畏：1.獅難；2.象難；3.火難；4.蛇難；5.水難；6.牢獄難；7.賊難；8.非人難。又指：1.火；2.水；3.毒；4.槍；5.兵；6.敵；7.災荒；8.死亡。 +
（宗）聲聞八地，一般稱聲聞、緣覺、菩薩三乘共通十地中之八地：1.見地，為十六心之道類智，藏教予流果之位。此位斷三界之見惑，得見上下八諦之理，故稱見地；2.性地，此為內凡之位，藏教之四善根也。此位伏見思之惑，朦朧望見法性之空理，故稱性地；3.八忍地，人者忍也，見道之苦法智忍等八忍謂之八忍地；4.薄地，為欲界修惑九品中斷前六品之位，藏教之一來果也。欲界九品惑中僅餘後三品，故稱薄地；5.離欲地，為斷盡欲界九品修惑之位，即藏教之不還果也；6.已辦地，為斷盡三界見思惑之位，藏教之阿羅漢果也，是於斷惑，一道為所作已辦之位，故稱已辦地；7.聲聞地；8.緣覺地，此緣覺之位斷三界見思二惑，上更侵害其二惑之習氣，入於空觀也。緣覺之習氣猶如燒炭，為灰而止，故日侵。緣覺由初地至此而入證。 +
八種表情修飾法：詩學中三十五種意義修飾法之第十八種表情修飾法，是將內心活功，顯現於表情，以修飾其文詞的一種方法。其中所含八種修飾法為：1.嬌媚；2.兇猛；3.豪邁；4.惻隱；5.可厭；6.取笑；7.奇異；8.恐怖。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
（宗）八大菩薩，八大隨佛弟子。同 ཉེ་བའི་སྲས་ཆེན་བརྒྱད། +
（宗）八大隨佛弟子，八大菩薩：即1.文殊；2.金剛手；3.觀世音；4.地藏；5.除蓋障；6.虛空藏；7.彌勒；8.普賢。同 ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད། 和 ཉེ་སྲས་བརྒྱད། +
（宗）八大菩薩：八大隨佛弟子。同 ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད།和 ཉེ་བའི་སྲས་ཆེན་བརྒྱད། +
八味黃花杜鵑清心散：1. 黃花杜鵑花三兩；2. 山奈二兩；3.蓽拔二兩；4.白胡椒二兩；5.肉豆蔻二兩；6.草豆蔻一兩；7.黑種草籽一兩；8.草果一兩。 +
（宗）八齋戒：1.殺；2. 盜；3.淫；4.妄語；5.飲酒；6.飾愛歌舞；7.眠坐高廣大床；8.非時食。前七種為戒，後一種（非時食）為齋，合稱八齋戒或八戒齋。同 བསྙེན་གནས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ། +
（宗）八戒，八齋戒，八關齋戒，八支齋法：1.殺；2. 盜；3.淫；4.妄語；5.飲酒；6.眠坐高廣大床；7.歌舞塗香飾；8.過午食。同 བསྙེན་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པའི་སྤང་བྱ་ཡན་ལག་བརྒྱད། +
（宗）八說常見派：古印度佛教以外的哲學派系之一。包括：1.數論派；2. 焚天派；3.毗紐天派；4.伺察派；5.塗灰派；6.勝論派；7.吠陀派；8.離系派。 +
（宗）八吉祥結。同 བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད། +
瞻部洲六莊嚴二勝：古印度八大佛學家別號，即龍樹、無著、聖天、世親、陳那、法稱為六莊嚴。功德光、釋迦光為二勝。也有稱龍樹、無著為二勝者。參 རྒྱུན་དྲུ གཤམཆོག་ཟུང་། +
（宗）推理八句義，因明八門：1.現量；2.似現量；3.比量；4.似比量；5.能立；6.似能立；7.能破；8.似能破。此八句總攝因明全部內容，故稱八句義。 +
（宗）觀思八神通：佛教密宗經典上說，僧徒修行到一定程度除可達到共同八神通外，還可達到眼觀或心思即可出現的八種神通。即1.眼觀未熟果實即可蒂落；2.眼觀挺拔樹木，即可彎曲頂垂；3.眼觀遠處香花、果品，即可招向近前；4.眼觀猛獸，即可馴順聽命；5.原眼觀落地之果，再眼觀之後仍可復原；6.原眼觀招來之花果，再眼觀後仍可歸原處；7.原眼觀致死之猛獸，再眼觀後仍可復活。 +
（宗）八種邊見：生滅二邊；常斷二邊；往來二邊；一數二邊共八邊見。 +
蛇之八名。參 གདེངས་ཅན་བརྒྱད། 和 ཀླུ་བརྒྱད། +
（宗）八空性邊：1.無生邊；2.無滅邊；3.離常邊；4.離斷邊；5.無去邊；6.無來邊；7.自性非一非數邊；8.無相邊。 +
八相術：1.相地；2.相寶；3.相衣；4.相樹；5.相男；6.相女；7.相馬；8.相象。 +
（宗）因地命名八部地方神：1.念青唐古拉山神；2.荒山神；3.龍歷士夫；4.如扎僧；5.哈列吐火母；6.髮髻神；7.非人神；8.木鳥神。參 ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བརྒྱད་པོ། +
（宗）護教八部鬼神：1.黑魔王；2.抽心白命主；3.運淨方神；4.黑具德枯主；5.持金剛護法；6.命主魔王；7.白獨覺天鬼；8.熱麻底女魔。參ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བརྒྱད་པོ། +
（宗）八大共通悉地。同ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བརྒྱད། +
（宗）八共同成就，八種共同悉地：1.妙丹；2.眼藥；3.土行；4.寶劍；5.空行；6.隱形；7.不死；8.抗病。佛教密乘經典說，修行者修到一定程度可達到的八種神通。同 དངོས་གྲུབ་བརྒྱད། 和 ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བརྒྱད།參 དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས། +
（宗）共同八大業：1.懾服；2.詛咒；3.嚇敵；4.驅敵；5.殺敵；6.制敵；7.化敵；8.發展自己。 +
（宗）八種共同悉地：1.妙丹；2.服藥；3.土行；4.寶劍；5.空行；6.隱形；7.不死；8.抗病。別有一說，與此微異。同དངོས་གྲུབ་བརྒྱད། 和 ཐུན་མོང་གི་གྲུབ་རྟགས་བརྒྱད་།參 དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས། +
（宗）尋常八自在，大自在天八功德：1.身細小；2.身粗大；3.輕；4.遍滿；5.實獲；6.極明；7.不變；8.諸欲圓滿。同 དབང་ཕྱུག་ཡོན་ཏན་རྣམ་བརྒྱད། +
（宗）非常八自在，如來八自在：1.身自在；2.語自在；3.意自在；4.神變自在；5.遍行自在；6.處自在；7.所欲自在；8.事業自在。八種自在者，如來之大我所具之八種自在。佛之大我者，即佛所証之涅槃，佛得八自在，離一切之繫累於方法自在，以之為涅槃之大我。同 དབང་ཕྱུག་བརྒྱད། +
（宗）小乘八地：1.幹慧地；2.性地；3.八人地；4.見地；5.薄地；6.離欲地；7.作護地；8.已辦地。參 དམན་པ་ས་བརྒྱད། +
（宗）見道八忍：1.苦法智忍；2.苦類智忍；3.集法智忍；4.集類智忍；5.滅法智忍；6.滅類智忍；7.道法智忍；8.道類智忍。 +
（宗）見道八智：1.苦法智；2.苦類智；3.集法智；4.集類智；5.滅法智；6.滅類智；7.道法智；8.道類智。參 མཐོང་ལམ་གྱི་ཡེ་ཤེས་སྐད་ཅིག་བཅུ་དྲུག +
（宗）八種閒暇：若離三惡趣、無想天、蔑栗車等八事，名為八暇。同དལ་བ་བརྒྱད།參མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད།和 མི་ཁོམ་པའི་གནས་བརྒྱད། +
（宗）八暇：1.非生於地獄；2.非生於餓鬼；3.非生於牲畜；4.非生於邊地；5.非生於天；6.非生於無佛法之地；7.五官齊全；8.非生為不文明之人種。暇，指有修善業的閒暇。同 དལ་བརྒྱད།參 མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད། 和 མི་ཁོམ་པའི་གནས་བརྒྱད། +
（宗）屍林八器，在屍林中修法時所需八種法器，兩種佩帶品為：1.幹人頭骨頭飾；2.濕人頭骨項飾。三種穿著品為：3.象皮上裝；4.十惡者全人皮之圍裙；5.虎皮圍裙。三種塗抹品為；6.人脂胭脂；7.人血眉；8.人骨灰塗粉。 +
二吉曜：水曜和金曜。藏曆稱此二星為吉祥的星曜。 +
（宗）屍林八空行，無量宮外八大屍林中之八空行：1.東方永固金剛空行；2.南方寶空行威嚴者；3.西方無垢蓮空行；4.北方業空行小樂者；5.東南不渝誓約空行；6.西南混雜空行不勝女；7.西北一切空行遍行女；8.世間空行。 此八空行女皆裸體飾以六飾莊嚴，手持刀缽擁抱卡知卡。 +
（宗）八屍林，八寒林（在古印度金剛座的周圍）：1.東有大猛寒林；2.北有稠叢寒林；3.西有金剛焰寒林；4.南有枯骨寒林；5.東北方有猛笑寒林；6.東南方有吉祥寒林；7.西南方有幽暗寒林；8.西北方有啾啾寒林。又有一說：1.大猛；2.大笑；3.蓮漩；4.啾啾；5.極畏；6.殘猛；7.遍行；8.暴戾。 +
（宗）八大屍林，八大寒林：有兩種說法，一般的說法是在金剛座周圍有：1. 東方大猛寒林；2.南方稠叢寒林；3.西方金剛焰寒林；4.北方枯骨寒林；5.東北狂笑寒林；6.東南吉祥寒林；7.西南幽暗寒林；8.西北啾啾寒林。另一說法是：1.東方寒林；2.南方鳩那喧鳴林；3.西南密乘神變林；4.西北呬欽展布林；5.東北世間密集林。 +
（宗）屍林八樹：無量宮外八大屍林中央所生八樹。即1.東方黃尋梨廈樹；2.南方青紫那熱樹；3.東南黃戛染植樹；4.西南紫蔓藤樹；5. 西北綠阿植那樹；6.東北各種大嘎赤樹。 +
八種敘因修飾法。詩學中三十五種意義修飾法之第七種敘因修飾法是先就某事下一斷語，然後舉出另一事作為理由，以修飾其文詞的方法。其中八種修飾法是：1.敘共通因；2.敘特殊因；3.敘雙關因；4.敘矛盾因；5.敘反面因；6.敘正面因；7.敘正反因；8.敘反正因。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
（宗）威猛咒八部鬼神：1.蛇頭煞神；2.水腫鬼亞瓦抵；3.遁身黑魔；4.黑殺生楞伽山主；5.黑龍妖蛇繩身；6.紅雅休除滅鬼；7.黑殺生夜叉；8.滴血黑魔母。參 ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བརྒྱད་པོ། 和 སྡེ་བརྒྱད། +
（宗）不了、了義八特性：1.入道為不了義，入果為了義；2.行世俗為不了義，行勝義為了義；3.入羯磨為不了義，示羯磨及煩惱已盡為了義；4.遍示煩惱為不了義，示解脫為了義；5.生生死憂心為不了義，無生死輪迴為了義；6.誇誇其談為不了義，深邃難測為了義；7.詞長討眾生喜為不了義，詞短易記為了義；8.主張有我等為不了義，講無我等為了義。 +
（宗）八大仙人，無量宮外八大山中之仙人：1.東方具光仙人；2.南方持行仙人；3.西方宣忍仙人；4.北方持成就仙人；5.東南持緣仙人；9.西南極怒仙人；7.西北雪地仙人；8.東北遍知仙人；以上八仙皆骨瘦如柴，束鶴髮於腦後，半跏跌於斑羚皮上，手數螺珠。 +
（宗）無垢天界水所具八功德。同ལྷའི་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན། +
（宗）八梁，蘇爾穹．希熱哲的學生中有四柱八梁三十二椽等。八梁是：1.那朗．魯布敦窩瑪；2.曲郭．麻托襄巴爾；3.那賽爾．多吉桑格；4.衛巴．薩托熱；5.則昌襄拜爾；6.襄巴．達哲；7.則喇嘛．釋迦寶；8.爛業蔡．釋迦襄曲布。 +
農民與牧民。同 གཞིས་འབྲོག་གཉིས། +
八龍。蛇之八種名稱。同ཀླུ་བརྒྱད། +
當雄八部落，達木八族：清乾隆初置八佐領，管理其地。今屬當雄縣。 +
（宗）八塵物：地、水、火、風四塵與色、香、味、觸四塵。 +
（完）不實開許八秘密：不實四秘密和開許四秘密共八種。不實四秘密即1.令入秘密；2.相秘密；3.對治秘密；4.轉變秘密。 開許四秘密即：5.法身平等性開許；6.他事開許；7.他時開許；8.思眾生開許。 +
（宗）八苦：1.生苦；2.老苦；3.病苦；4.死苦；5.怨僧會苦；6.愛別離苦；7.求不得苦；8.略攝一切五取蘊苦（五盛陰苦）。 +
八部：有幾種說法：（一）1.天；2.龍；3.藥叉；4.大腹行；5.金翅鳥；6.非天；7.尋香；8.人非人。同 ལྷ་ཀླུ་སྡེ་བ་རྒྱུད།（二）1.白天部；2.黑魔部；3.紅妖部；4.紫水腫鬼部；5.斑煞部；6.食肉鬼羅剎婆部；7.寺財主妖部；8.瘟神鬼母部。（三）紅教經典中又有四說：一、外八部；1. 帝釋天；2.淨心天；3.龍王；4.十頭羅剎王；5.魔王；6.人非人等。二、內八部：1.無秸龍；2.鬼母；3.紅閻羅；4.黑煞魔；5.紅妖；6.金眼女妖；7.方神；8.地母。金女妖；7.方神；8.地母。三、秘密八部：1.大自在天；2.九頭閻王龍；3.閻王；4.魔女伊噶扎日；5.獨辮魔；6.黑羅剎；7.夜叉；8.遍入天。四、威猛咒八部：1.蛇頭妖；2.水腫鬼亞瓦抵；3.隱身黑妖無懼；4.黑殺生羅剎；5.黑龍妖蛇繩身；6.紅雅木休除滅鬼；7.黑殺生藥叉；8.懼黑魔母等等。 +
七組半：藏文字母。分藏文三十字母為四字一組，自ཀ組至ར組為七整組，所餘為半組，共七組半。藏文直譯為八組缺半組，意譯七組半。 +
詩律八德：梵文詩律學所應具備之八大特點：1.簡要；2.韻文體；3.通俗；4.結構嚴謹；5.分章分節；6.順口；7.宛轉；8.層次分明。 +
（宗）居林八大成就者。無量宮外八大森林中所居八大得道瑜伽師：1.東方因陀羅布底；2.南方龍樹藏；3.西方巴雜蓮；4.北方菇菇日巴；5.東南瞻畢巴；6.西南金剛鈴杵手；7.西北陸希巴；8.東北熱哈巴。以上八師各帶屍林法器及明妃以各種清淨行，居於各塔之前。 +
（宗）八大森林，無量宮外八大靈塔之右方八大森林：1.東方遍解林；2.南方人造林；3.西方玉泉林；4.北方混雜林；5.東南紫檀林；6.西南具光林；7.西北煙霧林；8.東北智慧林。 +
（宗）二所量：自相所量與共相所量，因明中所說之所量即指一切實際存在的，可以認識的事物。自相即自性，共相即共性。 +
（宗）內八法物：1.金條紋法衣；2.咒士衣；3.禪裙；4.顱骨缽盂；5.椎骨錫杖；6.誓言金剛杵；7.頭骨鬘；8.五瓣佛冠。 +
內八根本：1.根為心；2.幹為身；3.皮為膚；4.柄為手足；5.花為指甲；6.葉為毛髮；7.果為五官；8.樹脂為脂髓。 +
（宗）內八部鬼神：1.無稈龍；2.雜木底鬼；3.紅閻王；4.黑魔曜；5.紅妖；6.金眼魔煞；7.大天方神；8.雷吼魔女。參ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བརྒྱད་པོ། +
（宗）內供八根本血，內供血分根本分支共三十五種，根本血為八：1.父之右鼻血；2.母之經血；3.嬰兒之臍血；4.戰死英雄之心血，為內供四根本血。5.虎豹等猛獸之血；6.大鵰等猛禽之血；7.騾馬等圓蹄血；8.牛羊等偶蹄血，為外四根本血。 +
八病：藏醫所分八種疾病。即1.體內病，2.兒童病，3.婦女病，4.癲癇病，5.瘡傷病，6.中毒病，7.老年病，8.體弱病。 +
（宗）八大財神：1.依水；2.明月；3.能持；4.風；5.火；6.黎明；7.作光；8.財神共八。屬三十三天之一類。參 སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ། +
（宗）八大聖處。1.佛生處：迦毘羅城龍彌尼林；2.初轉法輪處：迦屍國婆羅奈斯城鹿園；3.再轉法輪處，毘舍離城（廣嚴城）；4.三轉法輪處：摩羯陀國王舍城邊耆闍崛山；5.現神通處；舍衛國祗陀園；6.成道處：金剛座；7.苦行處：尼連禪河東岸；8.入滅處：拘屍那國跋蘭河邊婆羅林。同 གནས་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱི་ས། +
（宗）八大勝地：舍衛城為佛顯神通處；迦毘羅城為佛降生處；迦屍國波羅奈斯城為佛轉法輪處；尼連禪河東岸為佛獨修苦行處；拘屍那城為佛入涅槃處等。同 གནས་ཆེན་བརྒྱད། +
（宗）八大馬王夜叉：1.施財神；2.滿賢；3.善寶；4.正智夜叉；5.黑野居夜叉；6.淡黃五娛夜叉；7.孜蓽夜叉；8.根達利夜叉。 +
八味角蒿耳炎散：1.大蒜二兩；2.萊菔子二兩；3.光明鹽二兩；4.白碯砂二兩；5.廣木香二兩；6.麝香少許；7.阿魏少許；8.密花角蒿子二兩。 +
農民與牧民。同 ཞིང་འབྲོག་གཉིས། +
（宗）八解脫。八種禪定名，八解脫又名八背舍，違背三界之煩惱而舍離之，能脫其繫縛之八種禪定：1.內有色想觀外色解脫；2.內無色想觀外色解脫（以上二者為不解觀）；3.淨解脫身作證具足住；4.空無邊處解脫；5.識無邊處解脫；6.無所有處解脫；7.非想非非想處解脫；8.滅受想定身作証具住。 +
八格，八囀聲：藏文文法中能判別各個詞在句子中所處地位的八種語格：第一格、本體格；第二格、業格；第三格、具格；第四格、為格；第五格、從由格；第六格、屬格；第七格、依格；第八格、呼格。 +
（宗）異熟八德，八種果報：1. 長壽；2.妙顏；3.種姓圓滿；4.自在圓滿；5.辭嚴；6.具大權名稱；7.男身；8.具力。 +
（宗）八識：1.眼識；2.耳識；3.鼻識；4.舌識；5.身識；6.意識；7.意或染汙末那識；8.阿賴耶識。八識屬唯識學之術語。 同 སེམས་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱད། 和 རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད། +
（宗）八識，同 རྣམ་ཤེས་བརྒྱད 和 སེམས་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱད། +
八證：古代西藏審理案件時，訴訟雙方，各請四個證人，合名八證。 +
（宗）勝樂本尊八笑聲，或稱英雄八笑聲：哈哈，威逼笑聲；嘿嘿，歡喜笑聲；嘻嘻，嬌媚笑聲；呵呵，鎮懾笑聲。同 ཁྲོ་བོའི་བཞད་པ་བརྒྱད། +
（宗）威武八裝飾：1.神采赫奕鰐魚威武裝飾；2.方便智慧日月雙輪裝飾；3.燒煩惱毒智慧之火裝飾；4.根除生死之源新月獠牙裝飾；5.如遍行願金剛翅裝飾；6.具備權威金剛裘裝飾；7.入解脫處王之紅銅甲裝飾；8.禳災除邪黑烏鐵甲裝飾。另一說是：1.頭髮豎起消除輪迴裝飾；2.金剛鵬翅方便智慧裝飾；3.深藍寶石頂冠英武威懾裝飾；4.金剛頂髻增上智慧裝飾；5.王之紅銅鎧甲光輝行裝飾；6.無二加行智慧女裝飾；7.禳災除邪黑烏鐵甲裝飾；8.燒煩惱者金剛火裝飾。以上八種裝飾為吉祥天母所應具備者。 +
八卦：西藏五行算中翻譯漢文的八卦次序從離字算起，即：離、坤、兌、乾、坎、艮、震、巽。 +
（宗）救八難八觀音：1.東方救火難銀色一面四臂觀音，右持拂塵，左持水晶蓮花；2.東南救水難白色一面四臂觀音，右手持如意寶，左手持蓮輪；3.南方救獅難金色一面四臂觀音，右手持如意寶，左手持蓮花經卷；4.西南救象難紅亮一面四臂觀音，右手持蓮，左手持火晶蓮花；5.西方救非人難紅亮一面四臂觀音，右手持鐵鉤，左手持蓮花羂索；6.西北救龍難稞色一面四臂觀音，右手持勝幢，左手持蓮花茹代；7.北方救空行難青色一面四臂觀音，右持三叉戟，左持蓮花班那達；8.東北救野人難藍寶色一面四臂觀音，右持金剛杵，左持鈴。此八尊觀音皆面帶笑容，身著八寶，綾羅虎皮禪裙，半跏趺坐姿。 +
兩個又後置字：指三十個藏文字母中可作又後置字的ས和ད兩個字母。 +
（宗）祭雲八仙女，無量宮外八大雲團中之祭雲八仙女：1.東方浴水母；2.南方淨水母；3.西方供花母；4.北方焚香母；5.東南供燈母；6.西南塗香母；7.西北漱洗母；8.東北擊鈸母。此八仙女均半身露出雲頭。 +
（宗）八雲團，無量宮外八大屍林上所飄八大雲團：1.東方喧鬧青雲；2.南方密佈黃雲；3.西方威猛白雲；4.北方霧團白雲；5.東南作暑紅雲；6.西南盈滿黃雲；7.西北遣雨綠雲；8.東北猛惡綠雲。 +
（宗）凡夫八決定：1.向未修心者宣空性（顯教重視修心密教重視修身）；2.退出大乘；3.舍別解脫而入大乘；4.自持且使他人持聲聞、緣覺乘；5.褒己貶人，以求他人供養；6.宣說自身深密為忍；7.冀求三寶財；8.誠心向諷經教徒施己財。 +
（宗）金剛手八殊勝：1.巨輪權殊勝；2.具青衣護法殊勝；3.調服四大臍火殊勝；4.摧毀金剛殊勝；5.鄔托亞猛咒殊勝；6.具金翅鳥殊勝；7.金剛手經規療癲殊勝；8.拔瓦瑪秘訣殊勝。 +
（宗）外八法物：1.法衣；2.祖衣；3.禪裙；4.缽盂；5.錫杖；6.經卷；7.蒲團；8.濾水器。 +
外八根本：1.根為沉香；2.幹為紫檀；3.皮為肉桂；4.葉為甘那達巴扎（有說此檳榔者）；5.柄為丁香；6.花為紅花；7.果為豆蔻；8.樹脂為樟腦。 此八根本為蛇心栴檀所具備。 +
（宗）外八部鬼神：1.帝釋天；2.阿修羅王；3.歡喜龍王；4.多頭烏鴉；5.大梵天；6.十頭羅剎；7.魔王；8.水腫鬼王。此八鬼神皆面瞻世尊。參 ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བརྒྱད་པོ། +
（宗）八方象：守護四方及四隅之八象。即1.東方護地子象；2.東南具白蓮象；3.南方右方象；4.西南方喜地象；5.西方作明象；6.西北方具齒花象；7.北方遍地稱象；8.東北方妙分象。 +
（宗）八護方神：無量宮外八塔中所居之八護方神：1.東方白帝釋天，手持金剛，座騎大象；2.南方青面閻羅，手持顱杖，座騎水牛；3. 西方白水神，手握蛇繩，座騎水怪；4.北方黃夜叉，持杖騎紅馬；5.東南紅火神，手持淨瓶念珠，座騎白山羊；6.西南黑羅劑，手持寶劍座騎起屍；7. 西北青風神，手持飛幡，騎鹿；8.東北白自在，手持三劍尖，座騎大鵬。 以上各種均飾有各種莊嚴，明妃從左側摟抱，居於塔之左方。 +
（宗）八方象象母：八方象之配偶。依次為：1.雲解象母；2.金黃象母；3.淡黃象母；4.無倫比象母；5.銅鼻象母；6.妙齒象母；7.妙肢象母；8.具明象母。 +
父、母雙親（敬語）。同 ཕ་མ་གཉིས། +
（宗）八正道，八聖道：1.正見；2.正思惟；3.正語；4.正業；5.正命；6.正精進；7.正念；8.正定。小乘主要以八正道克服煩惱。八正道者指此八法盡離邪非，故稱正，能到涅槃，故謂之道。此八正道為聖者之道，故又稱八聖道。同 འཕགས་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད། 和 ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད།參 བྱང་ཕྱོགས་སོ་བདུན། +
（宗）八正道，八聖道。同 འཕགས་པའི་ལམ་ཡང་དག་པ་བརྒྱད། 和 ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད། 參 བྱང་ཕྱོགས་སོ་བདུན། +
蕃地八大成就者：1.奴布．桑結益西；2.俄朗．傑瓦卻洋；3.奴卜．南卡寧波；4.聶．雜那菇麻熱；5.益西措傑；6.拜吉益西（蒙族）；7.朗．拜吉桑格；8.拜饒雜那。 +
（宗）事部八分支墮罪：1.示渝盟手印；2.敬神時互淨；3.向不成器者宣密法；4.向誠信者宣法懈怠；5.向於聲聞等小乘中站立七宵者和未熟者宣深密法；6.為求手印而向智者作身印態；7.不承事本尊而作灌頂，安神、燒施等宗教活動；8.除自性二律儀外，不為他人事修法。 +
（宗）世親八部，阿闍梨世親所著賓噶熱那八部：1.《莊嚴經論釋》； 2.《辨中邊論釋》；3.《辨法法性論釋》；4.《說智論釋》；5.《成業品釋》；6.《五蘊品論釋》；7.《二十頌釋》；8.《三十頌品釋》。也有以《因緣經論釋》去代替《辨法法性論釋》的。 +
（宗）佛座八獸：1.虎；2.獅；3.豹；4.熊（此四四面各一）；5.象；6.水牛；7.鱷魚；8.黑蛇。 +
（宗）八大石窟：1.羊洛雪區石窟；2.阿蘇熱石窟；3.捻區石窟；4.八瓣王石窟；5.耶爾巴．月彎石窟；6.青浦．密窟；7.雅龍．水晶石窟；8.達倉．獅子石窟。另一說法是:1.桑鳶之青蒲石窟；2.羊宗石窟；3.雅隆之水晶石窟；4.卡爾曲之深邃石窟；5.耶爾巴之月彎石窟；6.曲沃日拜石窟；7.興保雪窟；8.（原注缺） +
（宗）如來八自在：1.神變自在；2.遍行自在；3.處自在；4.身自在；5.語自在；6.意自在；7.功德自在；8.事業自在。參 དབང་ཕྱུག་བརྒྱད། 和 ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དབང་ཕྱུག་བརྒྱད། +
（宗）八自在：1.身自在；2.語自在；3.意自在；4.神變自在；5.遍行自在；6.隨欲自在；7.事業自在；8.功德自在。即如來之八自在。同 དབང་ཕྱུག་གི་ཡོན་ཏན་བརྒྱད། 和 ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དབང་ཕྱུག་གི་ཡོན་ཏན་བརྒྱད། +
（宗）大自在天八賢德：1.身細；2.身輕；3.實獲；4.實欲；5.應供；6.自在性；7.駕駛；8.諸意圓滿。同 ཐུན་མོང་བའི་དབང་ཕྱུག་གི་ཡོན་ཏན་བརྒྱད། +
（宗）一臘縛：六十剎那為一臘縛。 +
ར 字的兩個子位字：即唯一能加在ར字下面的兩個字母ཙ 和ཛ། 。 +
八型，八種形色：1.方；2.圓；3.平正；4.不平正；5.長；6.短；7.高；8.低。 +
（宗）隱蔽八部鬼神：1.避那業嘎；2.惡鬼哈凌迦；3.沐卡列；4.夜叉母黑熱廈；5.女鬼能殺母；6.龍厲鬼閃逝化身；7.閻羅亞度哈拉；8.多頭鴉魔皆屬笨教徒所信奉者。參 ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བརྒྱད་པོ། +
（宗）八不淨物，比丘戒律中所說八不淨：1.觀牲畜交配；2.觀禽獸交配；3.與比丘尼媾和；4.與比丘尼嬉戲打鬧；5.說不合教規之語；6.食肉；7.飲酒；8.嗜味。 +
（宗）八無暇：1.地獄有情；2.旁生（畜生）；3.餓鬼；4.長壽天；5.邊地生者；6.諸根不全者；7.執邪見者；8.生如來未臨蒞地者。同 མི་ཁོམ་པ་གནས་བརྒྱད། +
（宗）八無暇處，八種無暇：1.地獄；2.餓鬼；3.畜牲；4.長壽天（第四靜慮之無想天）；5.生邊地者；6.諸根殘缺；7.生無佛法地者；8.邪見者。八無暇指八難之時，無修善業之閒暇。同 མི་ཁོམ་པ་བརྒྱད།參 དལ་བ་བརྒྱད和 དལ་བརྒྱད། +
不見八因：1.甚遠不見；2.甚近不見；3.根衰不見；4.意衰不見；5.物小不見；6.具能遮不見；7.映蔽不見；8.境雜不見。 +
（宗）人間八功德水：佛書說具有1.不臭；2.軟；3.輕；4.清；5.涼；6.無濁；7.不傷胃；8.不傷喉等八種優點的水。同 ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་གྱི་ཆུ། +
（宗）八大火，無量宮外四方八大火：1.東方達吾火；2.南方浪蕩火；3.西方作狂火；4.北方紫檀火；5.東南屍林火；6.西南金剛火；7.西北巴達火；8.東北混雜火。 +
（宗）八不：龍樹所著《中論》中所說八不為。1.不滅；2.不生；3.不斷；4.不常；5.不來；6.不去；7.不異；8.不一。八不，又叫八不中道、八不正觀、八不中觀。中道就所作之理而言。正觀，中觀就能証之智而言。又對於偏謂之中，對於邪謂之正。八不之反為生、滅、斷、常、一、異、去、來八迷。或叫八計。 +
（宗）小乘八地：1.性地；2.八人地；3.見地；4.薄地；5.離欲地；6.作護地；7.聲聞地；8.獨覺地。參 ཐེག་དམན་ས་བརྒྱད། +
ལ字的兩個子位字，即可加在ལ字下面的兩個字母ཙ和ཧ。 +
八支。參 ཡན་ལག་བརྒྱད་པ། 和 གསོ་དཔྱད་ཡན་ལག་བརྒྱད། +
（宗）藥師八佛：1.釋迦佛；2.藥師佛；3.通慧王；4.誦經海佛；5.無憂勝吉祥佛；6.妙金無垢佛；7.妙音王；8.妙相遍吉祥佛。 +
（宗）八熱地獄：佛書所說八熱地獄。1.等活；2.黑繩；3.眾合；4.號叫；5.大號叫；6.燒熱；7.極熱；8.無間。同 ཚ་བའི་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་བརྒྱད། +
（宗）八熱地獄。同 ཚ་བའི་དམྱལ་བ་བརྒྱད། +
夜間八時分：1.黃昏；2.初更；3.初更半；4.午夜；5.午夜半；6.末更；7.末更半；8.拂曉。 +
（宗）八大湖：無量宮外八大湖。1.東方白崗拉湖；2.南方黃斯毒湖；3.西方粉紅信毒湖；4.北方綠色巴庫湖；5.東南青殊勝湖；6.西南紫黑高拉湖；7.西北銅綠湖；8.東北盼年白湖。 +
淑女八賢德：1.即使丈夫不在身邊也無邪行；2.同愛人一心；3.多生子女；4.貞節；5.不多言；6.心地正直；7.能和丈夫同甘共苦不變心；8.勤快而手巧。 +
（宗）瞻部洲六莊嚴八勝：古印度八大哲學家。六莊嚴：1.龍樹；2.提婆；3.無著；4.世親；5.陳那；6.法稱；再加；7.功德光；8.釋迦光二勝，合稱六莊嚴八勝。也有稱1.龍樹；2.無著；3.世親；4.陳那；5.法稱；6.功德光為六莊嚴者。也有稱1.提婆；2.世親；3.陳那；4.法稱；5.功德光；6.釋迦光為六莊嚴，龍樹、無著二菩薩為二勝者。此亦合稱六莊嚴八勝。有將聖天、月稱、馬鳴計入八勝而不計陳那者。 +
（宗）護土八空行，背靠八大屍林中央八樹的八尊護土空行：1.東方牛頭白色位餘；2.南方黑色水牛頭；3.西方水怪面紅色作垢；4.北方馬面綠色明王；5.東南山羊面黑天；6.西南人面青惡相；7.西北鹿頭綠垂腹（綿羊體）；8.東北豺狼頭煙色逆引。此八空行各手持刀、顱、骨飾莊嚴，下身沒入樹葉中。 +
（宗）八聖，向果八聖：1.予流向；2.予流果；3.一來向；4.一來果；5.不還向；6.不還果；7.阿羅漢向；8.阿羅漢果。八聖為聲聞乘之四向四果。 +
（宗）二覺：獨覺與佛；獨覺與發大乘心者。 +
（宗）八勝處：1.內有色想，外觀想少現外色好醜，知彼色中得自在見為第一勝處；2.觀色青其光也青，現青色，現青光為第二勝處（內無色相，外觀色多現外色好醜彼知色得自在見為第二勝處）；3.內無色相，外觀色青，其光亦青，譬如胡麻與巴羅納細城之青布色青，其光亦青彼中得自在見為第三勝處；4.內無色相，外觀色黃，譬如牙皂（伽尼歌華）花與巴羅納細城之黃布，色黃其光亦黃知彼中得自在見是為第四勝處；5.內無色相，外觀色赤，譬如班都只臥花與巴羅納細城之赤布色赤其光亦赤，彼中得自在見為第五勝處；6.內無色相，外觀色白，譬如太白金星，其光亦白，知彼中得自在見為第六勝處；7.超出一切想處滅有對想不思種種想入空無邊處名第七勝處；8.超一切空無邊處思緣識無邊處入識無邊處為第八勝處。八勝處者，發勝知勝見以舍貧愛的八種禪定。是為起勝知勝見的依處，故稱勝處。此八勝處之相，與八解脫同。八勝處又叫八除入。因八勝處之禪定，能除去煩惱，故曰除。境觀涉入，故曰入。 +
八曜：1.東方金、2.南方木、3.西方月、4.北方水、5.東南火、6.西南羅睺、7.西北日、8.東北土共八曜。 +
窩突強巴八兄弟：1.卡撒巴尼；2.強巴曲且；3.米曲三木播；4.王子持寶；5.忿怒不動明王；6.甘露漩明王；7.帳佑王；8.六字真言明王。 +
（宗）八種支分顯色：佛書說雲、煙、塵、霧、影、光、明和暗為八種支分顯色。 +
（宗）八功德水：佛書所說具有一甘、二涼、三軟、四輕、五清淨、六不臭、七飲時不損喉、八飲時不傷腹八種優點的水。同 མིའི་ཆུ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན། +
（宗）八支住齋，八關齋戒。參 བསྙེན་གནས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ།和 བསྙེན་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པའི་སྤང་བྱ་ཡན་ལག་བརྒྱད། +
（宗）八關齋戒。參 བསྙེན་གནས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ།和 བསྙེན་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པའི་སྤང་བྱ་ཡན་ལག་བརྒྱད། +
八支：藏醫源流體系中所分1.病體；2.小ㄦ病；3.婦女病；4.鬼病；5.瘡傷；6.中毒；7.延壽；8.補陽等八科的療法；同 སྨན་གྱི་བསྟན་བཅོས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཆེན་པོ།參 གསོ་དཔྱད་ཡན་ལག་བརྒྱད། +
（宗）八佛母：1.增祿天母；2.月光佛母；3.妙音天母；4.聖母；5.密匿佛母；6.施賜佛母；7.常施佛母；8.妙顏女（或極賢佛母）。另說為：1.月光佛母；2.常施佛母；3.聖母；4.密匿佛母；5.極賢佛母；6.具螺天母；7.吉祥天母；8.妙音天母。 +
（宗）如來八賢德：1.地德，具無欲子之力；2.水德，水不能毀；3.火德，可生滅萬物，不畏水浸；4.風德，體輕可飛，常劫永住；5.遍行功德，充塞身之九竅成如意身；6.充塞語之四門故得六十梵音；7.意分二門，一從眉間白毫相處可知一切；8.二從胸口門，可了悟真如。此八賢德與大自在天之八賢德在佛書中某些內容往往有混淆處。參 དབང་ཕྱུག་ཡོན་ཏན་རྣམ་བརྒྱད། +
兩種間雜修飾法：互賴間雜和均勢間雜。詩學三十五種義意修飾法中之第三十四種間雜修飾法是指一首詩歌中混合使用比喻修飾、形象修飾、否定修飾等三個以上不同修飾法，以修飾其文詞的一種修辭法。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
（宗）僧衣禁用八種染料：1.紫礦；2.草紅花；3.茜草；4.稠李樹脂；5.靛樹脂；6.硃砂；7.黃丹；8.藏紅花。 +
（宗）八大山：無量宮外四周之八座大山：1.東方五峰山；2.南方暴戾山；3.西方霹靂山；4.北方威光山；5.東南護螺山；6.西南威耀山；7.西北具樂山；8.東北施樂山。 +
（宗）智解八功德：1.如所有智功德；2.盡所有智功德；3.內明功德；4.智功德；5.解貪障功德；6.解礙障功德；7.解卑障功德；8.解脫功德。 +
八寶飾：1.頭飾；2.耳飾；3.項飾；4.手飾；5.腳飾；6.腰帶飾；7.雙垂瓔珞；8.雙股項鍊。 +
（宗）八屍，無量宮外八大屍林中之八屍：1.東方力賢智慧屍；2.南方閻王顯身屍；3.西方具力鎮懾屍；4.北方遍入擊碎屍；5.東南失望美婦屍；6.西南擊斃丳戈屍；7.西北勝野牛屍；8.東北戰昴宿屍。 +
（宗）食屍八魔女，常食無量宮外八屍林屍體之肉者：1.東方魯扎女；2.南方火焰面；3.西方扎格女；4.北方作老女；5.東南金剛女；6.西南忽魯女；7.西北汙穢女；8.東北混雜女。此八魔女身披全人皮，骨飾，手持各式兵器，貪食屍體。 +
平等一味八法，四順四違一味平等：即對世間八法中樂、得、譽、稱四種可喜愛法及苦、衰、譏、毀四種可憎惡法平等一味看待，不墮或愛或惡某一邊。 +
ལ字八種用法：七個ལ義字中之ལ字八種用法為：1.用於業格；2.用於為格；3.用於依格；4.用於集攝；5.用於聯接；6.用於期望；7.用作並列連詞；8.用於表示時間。 +
（宗）八聖道，八正道。同 འཕགས་པའི་ལམ་ཡང་དག་པ་བརྒྱད། 和 འཕགས་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད།參 བྱང་ཕྱོགས་སོ་བདུན། +
（宗）八邪妄，分四內邪妄和四外邪妄。四外邪妄為：干犯信者團體；干擾善者心願；貶善法；褒惡法。四內邪妄者：背離上師；不憫親友；背離本尊；中止集體對治閉修。又云：密乘邪妄則墮金剛地獄；見邪則生餓鬼；行邪則墮為旁生；業邪則生為閻羅；供品邪妄則墮為牲畜；咒邪則入有間；諦邪則生為如扎。 +
（宗）二次第：生起次第與圓滿次第。為無上密乘之二次第。能生為生，即因，所生為起，即果。生起者因果也。生起次第為第一次第。以本來完全具備的三身基礎為所緣的修道次第，謂圓滿次第，此為第二次第。 +
（宗）報身八寶嚴：1.花束；2.耳墜；3.項鍊；4.頭飾；5.雙股項鏈；6.手鐲；7.足鐲等。寶飾為父續，骨飾為母續。 +
（宗）護法神閻羅王八男八女眷屬。八男眷屬為：1.黑閻魔；2.白業瓦底；3.棕密徵；4.褐蹄；5.九股青發；6.黑白斧；7.青牛頭；8.褐火曜。八女眷屬：1.信使母；2.獠牙母；3.持棍母；4.時相母；5.時羂母；6.環套母；7.倒落母；8.鐵鉤母。 +
（宗）八心法：1.眼識；2.耳識；3.鼻識；4.舌識；5.身識；6.意識（第六識）；7.末那識；8.阿賴耶識。同 རྣམ་ཤེས་བརྒྱད།參 ཆོས་བརྒྱད། +
（宗）八心法。同རྣམ་ཤེས་བརྒྱད། 和 སེམས་ཀྱི་ཆོས་བརྒྱད། +
（宗）八解脫律儀：1.比丘律儀；2.比丘尼律儀；3.正學律儀；4.勤策律儀；5.勤策女律儀；6.近事律儀；7.近事女律儀；8.近住律儀。 +
（宗）八有大天，八輪迴天：欲界六天，即1.四大王眾天；2.三十三天；3.時分天；4.知足天；5.化樂天；6.他化自在天。另加7.色界；8.無色界。共八天。參 སྲིད་པ་བཅུ་བཞི། +
醫療八支：藏醫源流體系中所分八種醫療術：1.病體、2.小兒病、3.鬼病、4.上身病、5.刀箭傷病、6.咬傷病、7.老年補益病、8.陽痿病。同གསོ་བ་ཡན་ལག་བརྒྱད།參སྨན་གྱི་བསྟན་བཅོས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཆེན་པོ། 和 ཡན་ལག་བརྒྱད་པ། +
（宗）禪定八過，禪定時出現之不合佛規的八種意念或活動：分別與伺察；樂與苦；心安與不安；呼氣與吸氣。 +
（宗）第四靜慮八天，四禪八處：1.無雲天；2.福生天；3.廣果天；4.無熱天；5.無煩天；6.善現天；7.善見天；8.色究竟天。共八天。前三者為凡夫住處；後五者唯為聖者住處，名五淨宮地。參 གཟུགས་ཁམས་གནས་རིས་བཅུ་བདུན། +
（宗）八戒，亦稱八關齋戒、八齋戒、八戒齋、八關齋、八支齋：1.戒殺生；2.戒不與取；3.戒非梵行；4.戒虛誑語；5.戒飲諸酒；6.戒塗香飾鬘舞歌觀聽；7.戒食非時食；8.戒眠坐高廣嚴麗大床。同 བསྙེན་གནས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ།和 བསྙེན་གནས་ཀྱི་སྡོམ་པའི་སྤང་བྱ་ཡན་ལག་བརྒྱད། +
左右二脈。藏醫說人體三脈中的左右兩脈。 +
（宗）天龍八部，八部鬼眾，冥部八眾：1.天；2.龍；3.夜叉；4.尋香；5.非夭；6.金翅鳥；7.人非人；8.大腹行。天龍八部又稱龍神八部，八部眾。此八部總為以人眼不能見者，故名冥眾八部。八部中天龍之神驗殊勝，故名天龍八部。參 སྡེ་བརྒྱད། +
（宗）八大天：1.東方大自在；2.南方帝釋天王；3.西方大梵天；4.北方遍入天；5.東南他化自在天魔王；6.西南象鼻天；7.西北鎮格日迪天；8.東北六面童子。 +
（宗）八部鬼神：1.閻羅王；2.非人；3.魔；4.煞；5.鬼；6.龍；7.夜叉；8.兇曜。參 ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བརྒྱད་པོ། +
（宗）八種八部鬼神：1.外八部鬼神；2.內八部鬼神；3.密八部鬼神；4.隱蔽八部鬼神；5.護教八部鬼神；6.猛咒八部鬼神；7.了悟貪愛八部鬼神；8.業疾八部鬼神。 +
有餘詞八種用法（三種類型）：1.連線兩個動作先後發生時所用承接連詞；2.連線兩個動作緊連發生時所用承接連詞；3.連線兩個動作同時發生時所用承接連詞。以上三種作為承接（動作）連詞。4.表示類別連引；5.表示原因連引；6.表示釋文連引；7.表釋義連引。以上四種為情由連引。再加8.進層連引(引出余文)共八。 +
（宗）天界八功德水。佛書說，極樂之池中及須彌山與七金山間之內海皆盈滿八功德水：1.清；2.涼；3.輕；4.甘；5.軟；6.暖；7.淨；8.和。此水飲時能除飢渴等無量過患；飲罷定能長壽；諸根四大增益。 +
兩種歡喜修飾法：詩學三十五種意義修飾法中之第十七種歡喜修飾法，是借優異姿態表達內心歡樂，以修飾其文詞的一種修辭方法，其中所含二種修飾法為實體歡喜和假象歡喜。參དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
兩種牽合修飾法：稱讚牽合與毀牽合。詩學三十五種意義修飾法中之第二十六中牽合修飾法，是指比喻和被比事物，本質雖有不同，但從某一方面仍可牽強湊合引為同類，以修飾其詞句的一種方法。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
拉雪兩處：拉薩市城郊的拉、雪兩處地方。 +
三種重疊修飾法：義疊、詞疊、義詞雙疊。詩學三十五種意義修飾法中之第五種重疊修飾法，包括或義重疊、或詞重疊、或義詞二者重疊三種。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
（宗）三種法衣：祖衣、上衣、下衣。又稱為：祖衣、七衣和五衣。同 ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ། +
（宗）三座：五蘊化五佛為佛座；五大化五佛母為天母座；六處化男女菩薩為菩薩座。又指薩迦派的本尊壇場三座，即：佛陀菩薩座、明妃仙女座、忿怒明王忿怒母座。 +
三座寶山：大雪山、賓陀山、曼陀羅山。. +
三福果：佛家將長壽、無病、富有三者，謂之三福果。 +
四種同韻難作修飾法：同用四元音者，同用三元音者，同用兩元音者，同用一個元音者四種。參དབྱངས་སོགས་ངེས་པའི་བྱ་དཀའ་བའི་རྒྱན་གསུམ། +
（宗）瞻部洲五特點同ངོ་མཚར་ལྔ་ལྡན་འཛམ་གླིང་། +
五明處，大五明處。同 ལྔ་རིག和རིག་གནས་ཆེ་བ་ལྔ། +
六合、六方：即東、南、西、北和上下。 +
（宗）第三靜慮三處，三禪三處，三禪三天：少淨天、無量淨天和遍淨天。修四處禪定之第三禪，此禪亦僅有意識，有樂舍二受與意識相應。此地意識怡說之相，至極淨妙，故立為樂受。此地亦有少淨，無量淨，徧淨三天。 +
論著五首：月稱所著《明解論》中所說一論著應具備之五頭緒。 1. 作者姓名；2.取材來源；3.所述觀點；4.著述原因；5.前後謀篇。 +
九種主要迴文詩體修飾法：1.拜達跋迴文體修飾法；2.嘎瑪諾難作迴文修飾法；3.嘎瑪諾易作迴文修飾法；4.一世達賴滾頓珠難作迴文修飾法；5.五世達賴同韻難作迴文修飾法；6.拜崗巴迴文修飾法；7.藏族學者九字難作迴文修飾法；8.藏族學者易作迴文修飾法；9.班禪丹貝旺秀新創吉祥結式迴文修飾法。參 བྱ་དཀའི་ཁྱད་པར་གཞན་གྱི་རྒྱན་གསུམ། +
（宗）九結：1.愛；2.恚；3.慢；4.無明；5.見；6.取；7.疑；8.嫉；9.慳。九結者，結縛眾生，使不出生死之九種煩惱也。 +
（宗）戒怒九神：即指九宮。一豬頭神，於王戒怒；二蛇頭神於絕後者戒怒：三龍頭神於苯教戒怒；四牛頭神於咒師戒怒；五魚頭神於僧人戒怒；六龜頭神於兒童戒怒；七鱷頭神於婦女戒怒；八鹿頭神於耕者戒怒；九鴉頭神於牛戒怒。 +
（宗）九寶，三種三寶：佛法僧為外三寶；上師、本尊、空行為內三寶；法身、報身、化身為密三寶。三三共九寶 +
（宗）九尊，三身九尊：1. 法法身為普賢菩薩；2. 法報身為金剛持；3.法應身為金剛薩埵；4.報法身為明照佛；5.報報身為五種姓佛；6.報應身為金剛手菩薩；7.應法身為金剛薩埵；8.應報身為密宗事部三怙主；9.應應身為佛陀。 +
（宗）九界眾生：死於欲界往生於三界之三眾生；死於色界往生於三界之三眾生；死於無色界往生於三界之三眾生，合稱九界眾生。經眾多之生死故，常稱眾生。九界眾生者，對佛界而稱。十界除佛界外，其他九界叫眾生界。 སྐྱེ་དགུ། 與སྐྱེ་རྒུ།通。 +
（宗）三界九地：欲界一地；禪定（色界）四地；無色界四地共九地。禪定屬色界，故有欲界、色界、無色界三界，共有九地之稱。九地者：1.欲界五趣地；2.離生喜樂地；3.定生喜樂地；4.離喜妙樂地；5.舍念清淨地（以上四地屬四色界）；6.空無邊處地；7.識無邊處地；8.無所有處地；9.非想非非想處地（此四地為四無色界）。 +
舞蹈九表情：1.嬌媚；2.豪邊；3.愁苦；4.威猛；5.滑稽；6.怖畏；7.悲愍；8.希冀；9.柔雅。同 ཉམས་དགུ གར་གྱི་ཉམས་དགུ 和 ཟློས་གར་སྐབས་མཁོ་བའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་རྣམ་འགྱུར་དགུ 參 སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི 和 འབར་བའི་གར་དགུ +
九舞姿：1.嬌媚姿；2.豪邊姿；3.不悅姿；4.威猛姿；5.滑稽姿；6.怖畏姿；7.悲愍姿；8.希冀姿；9.和藹姿。同 གར་གྱི་ཆ་བྱད་དགུ ཉམས་དགུ 和 ཟློས་གར་སྐབས་མཁོ་བའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་རྣམ་འགྱུར་དགུ 參 སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི། +
（宗）創道二尊，大乘二師：指佛教中觀派祖師龍樹及無著二菩薩。 +
（宗）延師九心：在良師前應有的九種感情。即1.伶俐子女般的恭順可愛心；2.金剛般的不渝心；3.大地般的穩固心；4.環山般的保護心；5.奴僕般的服務心；6.垃圾般的卑下心；7.騎乘般的忍耐心；8.家犬般的效忠心；9.益友般的坦率心。 +
九喜物：1.水；2.水流；3.河流；4.雨水；5.善涉；6.非他；7.妙目；8.具光；9.勝身。 +
（宗）九魔：1.中央白色晶鬼；2.東方非一白鬼；3.東南方紅獨腳煞；4.南方億萬長足；5.西南白色天獨腳；6.西方紅羊許鬼；7.西北黑地獨腳；8.北方秤星九臂；9.東北斑中獨腳。 +
（宗）九部經：十二部經中“緣起”、 “譬喻”、“本事”、“本生”四者攝入緣起而為一，另加“契經”、“應頌”等八部而為九部經。九部經是佛經九類內容，大小乘分類不同，十二部經中去“方廣”、“授記”與“自說”三部者是小乘經中所分之九部。十二部經中去“緣起”、“譬喻”及“論議” 三部者是大乘經中所分之九部。通常所說九部經，多指小乘教之九部。同 གསུང་རབ་ཡན་ལག་དགུ參 གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས། ། +
九味白碯砂利膀胱散：1.白碯砂二兩；2.螃蟹二兩；3.金礞石粉二兩；4.紫碯砂二兩；5.蓽拔二兩；6.黃花棘豆二兩；7.草豆蔻二兩；8.冬葵子二兩；9.麝香少許。 +
（宗）九成就：1.遁土；2.空中行；3.飛行劍術；4.制服一切術；5.如意丸藥；6.無障蔽眼藥；7.見地下寶藏；8.神行足；9.長壽金丹。 +
九卿：1.奉常；2.郎中令；3.衛尉；4.太僕；5.廷尉；6.典客；7.宗正；8.少府；9.治粟內史。這裡具體指秦代所設之九卿。奉常，主管祭祖宗廟禮儀之官；郎中令，管宮中治安之官；衛尉，管宮中門衛；太僕，管皇帝的車馬；廷尉，管理全國法令、刑律；典客，管民族事務及進貢人員之接待等；宗正，管理皇室宗嗣事務；少府，管理全國稅收、手工業及皇宮供應工作；治粟內史，管理全國財政。 +
（宗）塔布噶舉九分支：1.噶瑪噶舉；2.蔡巴噶舉；3.拔戎噶舉；4.帕竹噶舉；5.止貢巴；6.主巴；7.達瓏巴；8.雅桑巴；9.綽浦巴。 +
九味牛黃清肝散：1.牛黃少許；2.紅花三兩；3.五脈綠絨蒿三兩；4.木通（去節）三兩；5.蒂達三兩（亦有譯作藏茵陳者，不確）；6.五靈脂三兩；7.廣木香三兩；8.絨毛婆婆拉三兩；9.波棱瓜子（去殼）三兩。 +
（宗）最喜先行九種法：1.最喜中生極樂；2.意喜身清淨，意喜而後身清淨；3.身淨則得安樂；4.心安得平定，安而後心能平定；5.心平定，平定而後能知見真正；6.見真正則生厭意，見真正作厭意；7.離貪慾，願即離貪慾；8.離貪則獲解脫；9.解脫時覺，將解脫而見智慧。 +
（宗）教證二教授：佛的教理與證悟。教授分為教教授和證教授二種。教教授指講經、聽法；證教授指戒、定、慧學所攝諸法。 +
（宗）九尊大威德：1.中央大威德；2.東方忿怒大天；3.南方青色威德；4.西方忿怒梵天；5.北方忿怒遍入天；6.東南忿怒欲天；7.西南方忿怒象鼻天；8.西北方中等忿怒日抵；9.東北方忿怒六面童子。 +
九姿。同 གར་གྱི་ཉམས་དགུ參 སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི། +
（宗）寧瑪派九乘次第：1.聲聞乘；2.獨覺乘；3.菩薩乘；4.事密；5.行密；6.瑜伽密；7.大瑜伽密；8.圓次無比瑜伽密；9.雙運心滴瑜伽。參 ཐེག་པ་རིམ་དགུ +
（宗）九等至、九定、九禪定：1.初禪正定；2.二禪正定；3.三禪正定；4.四禪正定；5.虛空無邊定；6.識無邊定；7.無何有定；8.有頂定；9.滅盡定。 +
（宗）九庫：1.蓮花庫；2.法螺庫；3.大蓮庫；4.鰐庫；5.龜庫；6.拂塵庫；7.具喜庫；8.膏蘭庫；9.能施庫。此九庫各有一羅剎，共由九羅剎分別守護。 +
（宗）掘出秘籍九寺：1.中央佛陀寺；2.東北金剛寺；3.南方寶寺；4.西方蓮花寺；5.北方業寺；6.東南鄔仗那寺；7.西南入定寺；8.西北達空寺；9.東北遍護寺。 +
九種論典：1.無義論典、2.邪義論典、3.具義論典、4.詭詐論典、5.離憫論典、6.斷苦論典、7.勤聞論典、8.勤辯論典、9.勤修論典。此九論典中除具義、斷苦、勤修三種外，其餘六種為應舍論典。 +
（宗）次第九乘：1.聲聞乘；2.獨覺乘；3.菩薩乘為化身釋迦牟尼所說三共乘（顯密共習的三乘）；4.事密；5.行密；6.瑜伽密為報身金剛薩埵所說三密外乘；7.生次大瑜伽；8.圓次無比瑜伽；9.雙運心滴瑜伽為法身普賢所說三無上內乘。此系寧瑪派的說法。同 རྙིང་མ་པའི་ཐེག་པ་རིམ་དགུ +
（宗）九獨腳餓鬼：1.斑勝獨腳；2.赤臭獨腳；3.顎髻獨腳。以上三者對國王有害。4.紫業獨腳；5.斑善獨腳；6.黑土獨腳。以上三者對百姓有害。7.岩羅剎；8.樹羅剎；9.水羅剎。以上三者對各方有害。此九鬼均為斷腳。 +
一週：從日曜日至土曜日間共七天稱一週。又稱བདུན་ཕྲག་གཅིག +
དེ字九種用法：指示代詞དེ字屬解釋概念的用法有三種，指事物的有四種，指時間的有兩種。1.用於某概念後再分列其特點以解釋該概念；2.用於某概念後，再列舉其它若干相似概念以說明前後各概念均屬同類；3.用於尚有餘義的某概念後，以引申該概念之餘指隱諱之物；6.指己方之物；7.指他方之物。以上屬指事物之四種用法。8.指過去事物；9.指未來事物。以上屬指時間的兩種用法。 +
（宗）九尊護方及天母：1.中央瞻巴拉財神和財流母；2. 東方寶賢和月光母；3.南方滿賢和佈施母；4.西方庫施和極施母；5.北方多聞子和聖母；6.東南木曜鬘和極賢母；7.西南戲鬘和隱母；8.西北方貌王和妙顏天母；9.東北方行王和妙音母。 +
（宗）通識九孔：1. 腦頂門；2.眉間；3. 眼；4.耳；5.鼻；6.口；7.臍；8.尿道；9.肛門。 +
男子九技：男子在身、語、意三方面應具備的九種技能。身之三技：1.箭技勝敵；2.能游泳；3.輕捷如飛。語之三技：4.說理通達；5.言之滑稽；6.爭辨取勝。意之三技：7.精明且靈活；8.堅定且能忍；9.語明且義深。 +
男子九戲技：1.說；2.寫；3.算；4.射箭；5.拋石；6.躍技；7.長跑；8.游泳；9.摔跤。 +
（宗）金剛手九殊勝：金剛手火焰八部另加著肯綮殊勝為九殊勝。參 ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེའི་ཆེ་བ་བརྒྱད། +
（宗）似宗九過：因明學似能立三十三過裡的似宗九過，即五相違過和四不極成過。參 སྒྲུབ་བྱེད་ལྟར་སྣང་བའི་སྐྱོན་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ། +
（宗）九孔、九竅，九瘡：佛書說人體的口、兩耳、兩鼻孔、兩目、肛門和尿道為九竅。此九孔常流不淨，故又稱九瘡。同 རྨ་སྒོ་དགུ +
藏地九州。上部：1.古格；2.普蘭；3.芒隅三洲。下部：4.熱布崗；5.麥康崗；6.察瓦崗三洲。中部：7.衛（前藏）；8.後藏；9.達布、貢布等四處為一洲，合稱藏地九州。 +
九部星算：西藏受惠之九部星算書籍。計算年、月、日三種；計算一餐間、分及時三種；計算八卦、九宮及十二屬相三種，共九部。 +
（宗）二種受用身：自受用身和他受用身。 +
（宗）苯教次第九乘：1.禮興乘；2.祈福乘；3.禳災乘；4.賽興乘；5.格興乘；6.仙人乘；7.阿尕乘；8.葉興乘；9.大差別未問乘。 +
（宗）事續密乘主尊九續：1.理智殊勝續；2.金剛地下續；3.金剛手陀羅尼；4.金剛手一百零八名號續；5.金剛手十藏；6.金剛摧碎陀羅尼；7.金剛須彌頂樓閣陀羅尼；8.金剛深妙無阻陀羅尼；9.金剛手見夢陀羅尼。 +
舞蹈九姿：1.柔雅；2.嬌媚；3.豪邁；4.悲愍；5.希冀；6.滑稽；7.責罵；8.愁苦；9.威猛。參 གར་གྱི་ཆ་བྱད་དགུ +
（宗）竹巴噶舉九無比僧格：1.布衣僧達瑪僧格；2.法王允奴僧格；3.菩薩尼瑪僧格；4.太子僧格喜熱；5.貝加巴僧格仁欽；6.居松巴僧格傑布；7.加木樣滾噶僧格；8.加木樣洛追僧格；9.喜熱僧格活佛。 +
九種雙關修飾法：詩學中三十五種意義修飾法之第二十四種雙關修飾法是用同一字面，雙關表明所論兩種事物的多種含義，以修飾其文詞的一種方法，其中所含九種修飾法是：1.同文；2.異讀；3.行為不異；4.行為一致；5.行為有違；6.擇定；7.反擇定；8.屬性無違；9.屬性有違。參 དོན་ཅན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
（宗）九想觀，有想醜惡：1.想相壞，青瘀壞；2.想相爛，膿爛想；3.想相蟲啖，蟲噉想；4.想相青勃，筋脹想；5.想相紅腐，血塗想；6.想相鳥獸食，壞爛想；7.想相火燒，燒想；8.想相解散，敗壞想；9.想相坐，骨想。九想者又稱九相。於人之屍相，起九種觀想是也。是觀禪不淨觀的一種。即使貪著五欲之法，起美好耽戀之迷想者，覺知人之不淨，除其貪慾之觀想也。此九想是觀、練、燻、修四種禪之第一也。 +
（宗）離系派所作九事：1.命；2.補特伽羅；3.戒；4.定老；5.縛；6.業；7.罪；8.福；9.解脫。 +
（宗）九瘡門：人體兩鼻、兩耳、兩眼、一口和兩便道。因常流不淨，故名九瘡。同 བུ་ག་དགུ +
九宮：五行算中按龜背九格分列九數，第一、第六、第八三宮為白色，象徵金；第二宮為黑色，第三宮為碧色，象徵水；第四宮為綠色，象徵木；第五宮為黃色，象徵土；第七宮赤色，第九宮為紫色，象徵火。 +
九脈：人體之三脈（左中右），六脈輪（頂、喉、胸、臍、私處、龜頭）合稱九脈。參 ལུས་རྩ་གཙོ་གསུམ་དང་རྩའི་འཁོར་ལོ་དྲུག +
（宗）大乘二派：龍樹所創之中觀宗及無著所創之唯識宗。即深觀派和廣行派。 +
九根本元音：梵文五元音字ཨ་ཨི་ཨུ་རཱྀ་ལཱྀ和四複合元音字ཨེ་ཨེེཨོ་ཨོོ共為九個元音字母。 +
（宗）《俱舍論》九品：1.分別界品第一；2.分別根品第二；3.分別世間品第三；4.分別業品第四；5.分別隨眠品第五；6.分別賢聖品第六；7.分別智品第七；8.分別定品第八；9.分別破執我品第九。以上乃《俱舍論》全書所含內容。 +
（宗）九種靜相：1.生位清淨柔軟；2.病位清淨䊹細；3.死位端莊大方；4.老位清淨相幼；5.具相及隨好；6.明亮；7.淨盡光耀；8.如意美麗；9.調伏眾生威嚴。 +
九月十天：藏醫說孩子在母胎中經住期為九個月零十天。 +
舞蹈九種表情：1.媚嬌；2.豪邁；3.愁苦；4.滑稽；5.威猛；6.怖畏；7.悲愍；8.希冀；9.柔雅。同 གར་གྱི་ཉམས་དགུ 和 ཉམས་དགུ།參 སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རེ་བཞི། +
九執，九曜：八曜再加計都（彗星）稱九曜。即：日、月、火、水、木、金、土、羅睺和計部等九曜。 +
（宗）九山：妙高山；七金山；鐵圍山共九山。參 གསེར་རི་བདུན། +
（宗）朗格上溯九父：1.朗格；2.其父拉欽加瓦；3.其父拉欽汪保；4.其父拉欽科羅；5.其父拉欽東炯；6.其父拉欽智美；7.其父拉欽協穹；8.其父拉欽桑布；9.其父拉欽桑耶布。 +
（宗）九空行密法：古印度八十大成就者之一的滴洛巴得智慧空行由空中隱身授記九密法：1.灌頂、講經、心篆花結；2.行為利劍砍水；3.誓言自心明鏡；4.法物悟日；5.總平等鏡；6.大樂語寶；7.氣運網輪；8.自解行大手印；9.智慧明燈。 +
開派二鼻祖：指古印度大乘佛教開創者龍樹和無著二位大師。 +
（宗）九地：又稱九有，通稱三界九地。即欲界為一地，色界、無色界各分為四地共九地。欲界有情有淫慾、食慾二欲，上自六慾天，中自人間四大洲，下至無間地獄之有情慾望皆一，故為一地。色界有情己離淫食二欲，只有身體宮殿等物質（色），此界由禪定之深淺粗細分為四級叫四禪天，即四地。無色界無身體、宮殿等物質，只以心識住於深妙之禪定。此在色界之上，有四天稱四無色或四空處。九地即：1.欲界五惡趣地；2.離生喜樂地；3.福成人地；4.遍動風地；5.含念清淨地；6.無量寶地；7.相堅雲地；8.無垢慧銳地；9.名相不生地。 +
（宗）地下九層諸神：據云，地下九層諸神為：1.地母神；2.殊勝祜主；3.三千聖者；4.紅地蟲神；5.虎紋尊者；6.大遮六億；7.朗色六昆仲；8.百那自倒神；9.百萬座處神。此說待考。 +
（宗）有情九地，三界九地：1.有眾生想各身各，如諸天及人是，五趣雜居地（此初眾生居）；2.有眾生想一身各，譬如梵光音天最初生時是，離生喜樂地，是二眾生居；3.有眾生身一想各，譬如諸光明天，寶生喜樂地，是三眾生居；4.有眾生身一想一。譬如諸廣喜天，離喜妙樂地，是四眾生居；5.有眾生無想無所覺知，無想天是，舍念清淨地，是五眾生居；6.有眾生空無邊處住，是六眾生居；7.有眾生識無邊處住是七眾生居；8.有眾生無所有處住，是八眾生居；9.有眾生非想非非想處住，是九眾生居。三界九地又叫九有。即欲界之五趣地為一地，二至五地為色界四地，六至九地此四處為無色界四處，此九地是九眾生居，即九覺法。居，即住於某一地之意。也稱 སེམས་ཅན་གྱི་གནས་རིགས་དགུ +
（宗）九住心：1.安住心；2.好攝住心；3.解住心；4.轉住心；5.伏住心；6.息住心；7.滅住心；8.性住心；9.持住心。九住心指修禪定時，使心不散亂而住於一境之九種方法。 +
最初九王。即1.藏王窩德貢傑連同他的八子共稱最初九王或世初九尊神。八子是：2.業拉賢布王；3.年欽塘拉王；4.瑪欽繃熱王；5.卓欽堆熱王；6.乾布拉傑王；7.雪拉火保王；8.覺臥裕傑王；9.西吾卡拉王。他們都曾分佈居住在藏地上、中、下三區。 +
（宗）九分教，九部經：十二分教中演說解悟、本事、本生三者攝入因緣而為九分；或自說、本事合為一分，本生攝入因緣，諷誦攝入應頌而為九分。九部經是佛經九類內容。大小乘分類不同。十二部經中去方廣、授記與自說三部為九部者是小乘經之分法。十二部經中去緣起、譬喻及論議三部為九部者是大乘經中之分法。通常所說九部經，多指小乘教之九部。同 རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་ཡན་ལག་དགུ參 གསུང་རབ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས། +
（宗）長淨九時：1.初一；2.初八；3.十四日；4.十五日；5.十八日；6.二十三日；7.二十四日；8.二十八日；9.三十日。 +
（宗）禪定九處：1.初禪近分未至定；2.初禪似正行定；3.初禪特殊定；4.二禪未至定；5.二禪正行定；6.三禪未至定；7.三禪正行定；8.四禪未至定；9.四禪正行定。 +
（宗）主譽九尊：中間主像釋迦牟尼，左右有眷屬像八尊。即彌勒、文殊、觀音和五種姓佛（日照佛、寶生佛、無量光佛、不空成就佛、不動佛）。這裡具體指西藏楚普寺殿內九尊佛象。 +
（宗）遍入天十入（即十種化身）：1.魚；2.龜；3.野豬；4.人獅子；5.駝揹人；6.鉞斧喇摩；7.喇摩；8.黑神；9.佛；10.學者。古印度婆羅門宗教徒說遍入神是保護神或救人的神，說他離人很遠，不能直接來往，但他時常化身臨凡其精氣能化合在人體或物體上，有時全體下來，有時一半或一部分來，如說恆河就是其一部分。最顯著的臨凡有十次：1.大魚，傳說人的始祖遭洪水，同七位仙人都上了船，這大魚就將船拖到岸上（有說救出四吠陀者）；2. 龜，龜常負世界以救世人；3.野豬，以野豬形體，壓著梵天世界之下；4.人身獅子殺死非天王；5.駝背人，他們打了鬼；6.鉞斧喇摩，殺死剎帝利族王斯珠，使婆羅門階級升高；7.羅摩衍那，化作十車王之子羅摩衍那，其妻被楞伽（錫蘭島）的鬼王搶去，他求救於猴王哈努曼達造橋去楞伽打敗鬼王，奪回其妻；8.黑神，專為眾生而打仗；9.變作世尊，消除以前王族積孽；10.學者，後來必來一位婆羅門族學者名叫格帝子者，在空中騎著白馬，教化眾生。 +
薩迦派紅衣二祖：薩迦五祖中，四祖薩班和五祖八思巴均出家持戒，著紅衣；主持薩迦教法傳統，故名紅衣二祖。 +
（宗）十忿怒明王：密宗經典所說寺門十忿怒明王。即1.大威德明王；2.大自在明王；3.馬頭明王；4.甘露漩明王；5.不動明王；6.欲蒂明王；7.蘭杖明王；8.大力明王；9.頂轉輪忿怒明王；10.損美明王；這些是住守在內層護輪之上下方和東西南北四方及四隅共十方以保護眾生的十尊忿怒明王。也是密乘十本尊。 +
（宗）猛相本尊十莊嚴：1.顯象皮；2.全人皮；3.虎皮圍裙（為屍林修法三衣。）；4.塗灰；5.人血；6.人脂胭脂（為屍林修法塗面脂粉）；7.頭骨鬘；8.蛇皮；9.焰狀圖；10.散發。 +
十味頡草利膽散：1.頡草二兩；2.甘松二兩；3.石葦二兩；4.訶子一兩；5.刺柏一兩；6.迷果芹二兩；7.當歸二兩；8.黃花杜鵑二兩；9.水菖蒲二兩；10.廣木香二兩（治膽病）。 +
固始汗十子：1.長子日增多傑；2. 次子阿扎亞車臣渾臺吉；3.三子阿約師利達賴ེ俄尕師利；4.四子達顏臺吉；5.五子策仁阿爾迪奇；6.六子多傑達賴渾臺吉；7.七子霍仁師利額爾德尼代青；8.八子貢保才旺；9.九子桑噶恰；10.十子阿卡扎西巴圖。 +
（宗）十善：十善者十惡之反。順理為善，違理為惡。即1.不殺生；2.不偷盜；3.清淨行（此三為身善）；4.不妄語；5.無離間語；6.無粗惡語；7.無綺語（此四為語善）；8.不起貪心；9.無嗔心；10.無邪見（此三為意善）。 +
（宗）沙彌十戒：四根本罪1.殺生；2.盜竊；3.淫；4.妄，另加；5.飲酒；6.著華鬘好香塗身；7.歌舞娼妓，並往觀聽；8.坐高廣大床上；9.非時食；10.捉錢金銀寶物共十。以上十罪為沙彌應遠離者。同 དགེ་ཚུལ་གྱི་རགས་ལྡོག་བཅུ། +
（宗）沙彌十戒。同 དགེ་ཚུལ་གྱི་སྤང་བྱ་ཡན་ལག་བཅུ། +
（宗）迄票積王十夢兆：初夢大象身從天窗出，而象尾卻被其所阻；二夢平常象驅香象；三夢身沾汙穢猴沾汙另一身淨猴；四夢一猴給群猴灌頂；五夢蛇心栴壇與普通栴壇並駕齊驅生長；六夢一斗麵粉換取一斗珍珠；七夢賊盜寺院周圍之花果；八夢清泉追趕一口渴人，與而不飲；九夢諸眾生分群辨淨；十夢十八人同分一匹布，每人雖各得一匹，但原布並未減損。將此十夢求問於迦葉佛。答曰：“大王，與你無干。此乃釋迦牟尼眾聲聞以後將出現諸惡行之徵兆，初夢為出家人不能割斷鄉念之預兆；二夢為犯戒比丘驅逐持戒比丘之預兆；三夢為犯戒比丘誹謗持戒比丘之預兆；四夢，為不具軌範師德相者，卻給別人做軌範師之預兆；五夢為外道論典將與佛法並駕齊驅之預兆；六夢僧徒為因貪財而說法之預兆；七夢為將以僧人財物俸養俗人之預兆；八夢為向不具佛法之眾生說法，而眾生不聽佛法之預兆；九夢為出家人將分出派別互相偏愛嗔恚之預兆；十夢為佛法將分作十八部，每部各按自己的現行修習，均能證得菩提而不損於證得根本菩提之道的預兆。 +
（宗）“王”字十經：除王字五經外另加《無量壽（王）經》;《蘭裙陀羅尼（王）經》;《頂髻白傘蓋回遮（王）經》;《財流母寶（王）經》和《一字心（王）經》共十。“王”字只是對該經作比喻，經中並非真正有“國王”字樣。參 རྒྱལ་པོ་མདོ་ལྔ། +
（宗）十自性：1.觀；2.行；3.灌頂；4.誓言；5.佛城；6.事業；7.續；8.禪定；9.供獻；10.誦咒。 +
（宗）二種教授：教教授和證教授，教教授指說法、聽法；證教授指證悟、生心。參 ལུང་རྟོགས་གཉིས་ཀྱི་རྒྱལ་བསྟན། +
（宗）十幻喻：1.幻術；2.陽焰；3.夢幻；4.映影；5.海市蜃樓；6.迴音；7.水中月影；8.水泡；9.雙影（眼花時，視一物所現之二重象）；10.幻化。亦有稱九幻喻者：1.鏡中影；2.雙影；3.水中月；4.幻術；5.陽焰；6.水泡；7.夢幻；8.電；9.雲。 +
（宗）可誅十惡：1.三寶之公敵；2.阿闍黎之私敵；3.師兄妹之怨敵；4.對修行者起憎恨心者；5.害生靈者；6.五無間者；7.本性惡劣者；8.修行者公敵；9.違誓言者；10.三惡趣。此為瑜伽師所說之十敵。另外在《本有圓滿教言》中說：1.嗔恚如火焚；2.嫉妒如狂風猛烈；3.貪慾如田被水淹；4.愚痴積聚如山獄；5.我慢如冰雹；6.吝嗇如漆粘；7.威猛如鐵水；8.殺戮如羅剎；9.唆使嫉妒如羅剎女；10.誦讀邪法。另在《吉祥祜主》後記中說：1.毀佛法；2.譭法師；3.毀小寺；4.破和合僧；5.危害眾生；6.毀密法；7.竊寺財；8.亂禪定者心；9.喜惡業者；10.恨善業者。同 ཞིང་བཅུ། +
（宗）惡趣十處：除八熱地獄和八寒地獄外，另加餓鬼、牲畜二處共十。 +
（宗）十現前：受比丘戒時之十種現前。即1.導師現前；2.佛現前；3.法現前；4.親教師現前；5.阿闍梨現前；6.願近圓現前；7.資具現前；8.受用清淨現前；9.啟白現前；10.羯摩現前。現前者，現在目前之意。律中現前僧之語，似指現居眼前之僧。 +
（宗）佛教住世量五千年：佛教住世量為十個五百年，其中果教住世量1500年，修教住世量1500年，經教住世量1500年，最後相教住世量為500年，共5000年參 སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་ལོ་ལྔ་སྟོང་དུ་གནས་པར་བཤད་པའི་ལྔ་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ། +
（宗）比丘戒儀軌十稱：沙彌受比丘戒時之十種受戒法。即1.無師自來近圓；2.定性近圓；3.此來近圓（即上師招來之近圓）；4.承許導師近圓；5.問喜近圓；6.承許舌法近圓；7.（所示）事業儀軌近圓；8. 五聚近圓（受沙彌戒時周圍要聚會五個上師才能受戒）；9.十聚近圓（中間坐三師七證）；10.皈依近圓。 +
十個可帶前加字འ的語基：五個中勢語基ཁ་ཆ་ཐ་ཕ་ཚ། 和五個弱勢語基 ག་ཇ་ད་བ་ཛ། +
（宗）儀軌十真實性：1.曼荼羅；2.禪定；3.大手印；4.姿勢；5.座墊；6.誦讀；7.燒施；8.獻供；9.實施；10.終結。 +
（宗）十法行：分普通、特殊和最上三種。普通十法行，即十到彼岸，或謂十度、十波羅蜜多、十勝行。在施、戒、忍、精進、靜慮、般若六度之上，再加方便、力、願和智四度共十度。此十度為菩薩十地之行法。特殊十法行，指念行地有十法行，即對於經典十種之行法：1.繕寫；2.供奉；3.施捨；4.聞法；5.說法；6.著述；7.朗讀；8.諷頌；9.思法；10.修法。最上十法行，即十解脫道或十利他行：1.塑佛像；2.印佛經；3.建佛塔；4.捨己救人；5.建橋；6.上供；7.下施；8.浴佛；9.巡禮佛塔；10.梵行。 +
（宗）十入，十化身：即遍入天十種化身。同 ཁྱབ་འཇུག་གི་འཇུག་པ་བཅུ། +
（宗）二發心：發勝義菩提心與發世俗菩提心。 +
ག་ང་ད་ན་ 等藏文十個後加字母。 +
（宗）十念，十隨念：1.唸佛；2.念法；3.念僧；4.念戒；5.念施；6.念神；7.念氣息；8.念厭離；9.念死；10.念體態。 +
（宗）十平等性：1.一切法無性平等性；2.無相平等性；3.無生平等性；4.未生平等性；5.遠離平等性；6.自始極淨平等性；7.無戲論平等性；8.無取捨平等性；9.一切有為法（如幻、夢、雙影、迴音、水中月、影、幻象）平等性；10.實事無體無二平等性。 +
藏文修辭法十過：《詩鏡》第三章所講修辭十過。1.損義；2.義違；3.孤義；4.疑慮；5.損次第；6.損聲韻；7.損斷句；8.損詩律；9.損關連；10.與時與地相違。 +
（宗）十象徵：瑜伽師修習心中依次所得十種象徵：1.憶念地氣，現青煙象；2.憶念火氣，現黃燭象；3.憶念水氣，現陽焰象；4.憶念風氣，現火焰象；5.憶念空氣，現諸彩虹；6.心極憶念，見如來身；7.見六道處；8.彩虹繞身；9.如具天眼，一切皆明；10.知他心，懷念前位。 +
（宗）如來十力：1.知處非處智力；2.知自業智力；3.知種種勝解智力；4.知種種界智力；5.知根勝劣智力；6.知偏趣行智力；7.知淨慮解脫等持等至等智力；8.知宿命隨念智力；9.知死生智力；10.知漏盡智力。同 དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ། +
（宗）最上十法行，即解脫道或十利他行：1.塑佛像；2.印佛經；3.建佛塔；4.捨己命；5.建橋；6.上養；7.下施；8.浴佛；9.巡禮佛塔；10.梵行。參 ཆོས་སྤྱོད་བཅུ། +
（宗）意識十秘密誓言：外四密，中四密，另加應密和托密共十。外四密指：觀點深密；行為粗野；非天身和證道象徵。中四密指：修練的處、時、友及法器全部秘密。應密指眾生諸惡行，全密則為證道之因；托密指託管者賢人。 +
十種不共許字音修飾法。同 ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རྒྱན་བཅུ། +
十種不共許字音修飾法：古印度東方修辭學家與南方修詞學家各持不同見解的十種字音修飾法。 即1.同字修飾；2. 極明修飾；3.均衡修飾；4.悅耳修飾；5.極柔修飾；6.義明修飾；7.廣宏修飾；8.威武修飾；9.美妙修飾；10.浪漫修飾。同 ཐུང་མོང་མ་ཡིན་པའི་ཚིག་རྒྱན་རྣམ་པ་བཅུ། +
（宗）大乘善知識十德性，規範上師十德性，法師十法：1.持增上戒學（增上者，勝於外道之意）；2.持增上定學；3.持增上慧學；4.博聞經論；5.了悟空性；6.德乘於徒；7.善於詞令；8.具悲憫心；9.勤奮；10.身心無倦。佛書說具備以上十德，才佩稱為法師，具此十德就能為眾生謀利，使眾生得大安樂。 +
（宗）人天十處：人界四洲和欲界六天。 +
（宗）暇滿身之十圓滿：分五自圓滿與五圓滿。五自圓滿是善得人身；生於勝處；諸根無缺；離諸業障；勝處淨信。五他圓滿是釋佛降世；佛演妙法；佛法住世；信奉佛教；被人悲愍。同 འབྱོར་བ་བཅུ། +
（宗）十真實性，阿闍梨所需之十真實性。《上師遍持續》中說十真實性是：1.處；2.時；3.神；4.陀羅尼；5.念珠；6.手印；7.燒施；8.灌頂；9.開光等。《燃寶經》中說：真實性中十真實是：1.金剛杵；2.鈴；3.慧；4.神；5.曼荼羅；6.燒施；7.陀羅尼；8.繪圖彩砂；9.食子；10.灌頂。 +
（宗）如來十力。同 སྟོབས་བཅུ། +
十味安息香關節炎散：1.安息香二兩；2.草決明一兩；3.索瑪熱雜一兩；4.廣木香一兩；5.纖毛婆婆納一兩；6.訶子一兩；7.毛訶子一兩；8.餘甘子一兩；9.苦參（去皮）一兩；10.五靈脂一兩。 +
（宗）十供品。佛書所說十供品為：1.花；2.瓔珞；3.薰香；4.柏香；5.塗香；6.袈裟；7.飾品；8.繒蓋；9.勝幢；10.飛幡。 +
十種翻案修飾法：詩學中三十五種意義修飾法中之第八，翻案修飾法，是前文或從字面或從含義說明比方和被比事物二者相同；後文又別引理由，說明兩事不同（翻案）以修飾其詞的方法。 內分十類，其名稱是：1.單面；2.雙面；3.雙關；4.否定；5.理由；6.處所；7.優異；8.明敘同異；9.隱同揚異；10.辯同。參 དོན་རྒྱན་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ། +
（宗）十惡：為十善之反。同 མི་དགེ་བ་བཅུ།參 དགེ་བ་བཅུ། +
（宗）十內性：講密宗上師金剛阿闍梨德相時應具之十內性。即1.兩種回遮；2.四種灌頂；3.分別和合；4.朵瑪；5.唸誦金剛（為只以心默讀不能以口朗誦之經）；6.修威猛心；7.修開光曼荼羅；8.作供贊；9.修自入法；10.隨賜灌頂法（自入，即上師自行入定，然後隨賜。隨賜，即向弟子灌頂）。 +
（宗）新舊二密乘：習慣上稱第一繞迥以前的為舊密乘，此後的為新密乘，即在十一世紀寶賢譯師以後，所譯之續部為新密乘，在此以前為舊密乘。 +
ནི字十種用途：1.突出主語；2.加重語氣；3.補綴音節；4.修飾詞句；5.引述原因；6.表述定義；7.分列細目；8.注釋內容；9.敘述自體；10.表明屬性。 +
（宗）歸依上師十德相。《毘奈耶》中所說十德相為：1.練達；2.精明；3.身居卑位；4.隨寓而安；5.具悲憫心；6.能忍；7.內怨清淨；8.說法利眾；9.以財利眾；10.及時誨人。 +
（宗）十相：指由代表；1.空；2.風；3.火；4.水；5.地；6.堅；7.動；8.無色界；9.日；10.月等的蓮花，日、月等圖象和ཧཾ། ཀྵ། མ། ལ། ཝ།ར། ཡཾ། 等字所構成的時輪圖象。在蓮花、日、月座上由下至上分別是代表風的綠色 ཡཾ 字，代表火的紅色རཾ 字，代表金的白色 ཝ 字，代表土的黃色 ལ 字，以及མཾ། ཀྵཾ། ཧཾ། 通常自上而下讀作 ཧཾ། ཀྵཾ མཾ།ལ། ཝ། ར། ཡ།這些字單獨讀時都帶有“O”韻。 +
（宗）十種散亂分別：1.無真性分別；2.真性分別；3.增益分別；4.損減分別；5.一體分別；6.異體分別；7.自性分別；8.差別分別；9.如所見名義分別；10.如所見義名分別。 +
威德十物，具有威德之十種標誌：1.大雀，鐵之征物；2.犀甲，王應具之物；3.花斑，豹之征物；4.化身，金剛之征物；5.狠毒，蛇之征物；6.威猛，虎之征物；7.威光，人皮之征物；8.鮮明，血液征物；9.力大，獅子征物；10.兇狠，熊之征物。參 མི་ནུབ་རྒྱལ་མཚན་བཅུ། +
（宗）似喻十過：因明學裡似能立三十三過中似喻十過。即，似同法喻五過和似異法喻五過。似同法喻五過是：1.能立法不成；2.所立法不成；3.俱不成；4.無合；5.倒合。似異法喻五過是；6. 能立不遣；7.所立不遣；8.俱不遺；9.不離；10.倒離。參 སྒྲུབ་བྱེད་ལྟར་སྣང་བའི་སྐྱོན་སུམ་ཅུ་སོ་གསུམ། +
（宗）十波羅密多：佛書所說在施、戒、忍、精進、禪定、般若等六度之上，加入方便、力、願、智四者為十。十波羅密多，又稱十度、十到彼岸、十勝行。為菩薩十地之行法。屬菩薩所修四法之一。參 ཆོས་སྤྱོད་བཅུ། +
（宗）十外境性：講密宗上師金剛阿闍梨時應具之十外境性。即1.有色和非有色曼荼羅；2.初加行等三摩地；3.加封天神手印；4.方式；5. 坐姿；6.業加行；7.定結；8.唸誦；9.護摩（意即燒施）；10. 供養。 +
（宗）十方護方神：1. 東方帝釋天；2. 南方閻羅王；3.西方水神護方；4.北方施礙大將；5.東南火神；6.西南羅剎；7.西北風神；8.東北自在成就；9.上方日神；10.下方地母。 +
十方：所有諸方。東南西北四方及其四隅，再加上下二方，共為十方。 +
（宗）十方佛：1. 東方寶生佛；2. 南方無憂吉祥佛；3.西方焰熾佛；4.北方勝者王佛；5.東南蓮花妙吉祥佛；6.西南日現妙吉祥佛；7.西北兇妙佛；8.東北禪定象妙吉祥佛；9.上方喜吉祥佛；10.下方蓮花吉祥佛。 +
（宗）灌頂十器：1.可得悉地會供器；2.隨時可用眷屬器；3.防止干擾修煉器；4.觀察標誌預備器；5.樹立目標誓願器；6.具有辨才羯磨器；7.功德圓滿般若器；8.變換手印舞蹈器；9.姿態傲慢鬼卒器；10.分辨差異樂章器。這是做密咒堪布應具備的十個條件。 +
（宗）菩薩十力：1.深心力；2.增上深心力；3.修習力；4.慧力；5.願力；6.乘力；7.行力；8.神變力；9.菩提力；10.轉法輪力。 +
（宗）菩薩十種主，菩薩十自在：1.主心，心自在；2.主萬物，資具自在；3.主壽，命自在；4.主業，業自在；5.主生，生自在；6.主敬慕，解脫自在；7.主法，法自在；8.主願，願自在；9.主神通，如意力自在；10.主智，智自在。此十自在作用明瞭故，又稱十明。同 དབང་བཅུ། +
（宗）大乘菩薩十地。同 ས་བཅུ། +
（宗）勝論十句義：1.實（實體）句義；2. 德句義；3.業（活動）句義；4.同（大有）句義；5.異（同異性）句義；6.和合句義；7.有能句義；8.無能句義；9.俱分（有同有異）句義；10.無說句義。 +
（宗）菩薩十自在：1.命自在；2.心自在；3.資具自在；4.業自在；5.解自在；6.受生自在；7.願自在；8.神通自在；9.智自在；10.法自在。同 བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དབང་བཅུ། +
（宗）十圓滿：1.生為人；2.生於中土；3.諸根全具；4.未犯無間；5.敬信三藏；6.值佛出世；7.值佛說法；8.佛法住世；9.信奉佛教；10.有緣修學，前五為自圓滿，後五為他圓滿。同 དལ་འབྱོར་ལུས་རྟེན་གྱི་འབྱོར་བ་བཅུ། +
（宗）十不善，十惡：1.殺生；2.不與取；3.邪淫；4.妄語；5.離間；6.粗惡語；7.綺語；8.貪慾；9.嗔恚；10.邪見。同 སྡིག་པ་མི་དགེ་བ་བཅུ། +
（宗）不落十勝幢：1.麻雀鐵勝幢；2.所調服者鹿頭勝幢；3.猛獸花豹勝幢；4.化身金剛勝幢；5.寶貝黑蛇勝幢；6.威猛虎勝幢；7.威德人勝幢；8.鮮明血勝幢；9.力大獅子勝幢；10.兇狠熊勝幢。參 དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ། +